|
Философские проблемы формирования социального государства в России
|
| Социальное государство и хорошее общество |
Федотова Валентина Гавриловна
|
Стр. 5-10 |
| Социальное государство в современной России: ожидания и реальность |
Беляева Людмила Александровна
|
Стр. 11-16 |
| Социальное государство и его роль в эмансипации жизненного мира человека |
Резник Юрий Михайлович
|
Стр. 17-21 |
| Феномен достойной жизни в контексте проблемы социального государства |
Касавина Надежда Александровна
|
Стр. 22-27 |
|
Герменевтическая традиция в России: актуальные контексты и современные проблемы (материалы “круглого стола”)
|
| Герменевтика: существует ли текст как субститут объективного? |
Сорина Галина Вениаминовна
|
Стр. 28-31 |
| Понимание истории: «сфера разговора» и недосказанное в опыте русской философии истории и историографии XIX ‒ начала XX вв. |
Ольхов Павел Анатольевич
|
Стр. 32-35 |
| Филологическая герменевтика как философский метод. Школа В.Г. Адмони и Н.О. Гучинской |
Докучаев Илья Игоревич
|
Стр. 36-39 |
| Герменевтика как метод гуманитарных наук. Опыт архивных исследований |
Щедрина Татьяна Геннадьевна
|
Стр. 40-44 |
|
Философия, культура, общество
|
| «Закат западного мира» и его метафизические и исторические причины |
Евлампиев Игорь Иванович
|
Стр. 45-55 |
| Что есть потребность? |
Левин Георгий Дмитриевич
|
Стр. 56-65 |
| Компьютерные игры: формы цифрового опыта |
Очеретяный Константин Алексеевич
|
Стр. 66-77 |
| Куда идет Россия: взгляд из Китая. По страницам книги: Го Ли-шуан. Дандай елосы шэхуэй сычао яньцзю [Изучение социальных идей в современной России] |
Буров Владилен Георгиевич
|
Стр. 78-89 |
|
Философия и наука
|
| Наука как этический проект |
Касавин Илья Теодорович
|
Стр. 90-103 |
| Д.В. – Трудная проблема сознания и эпистемологический дизъюнктивизм Дж. Макдауэла |
Иванов Дмитрий Валерьевич
|
Стр. 104-114 |
| Расширение возможностей семиотического анализа: источники и содержание концепции «глубокой семиотики» |
Тульчинский Григорий Львович
|
Стр. 115-125 |
|
Из истории отечественной философской мысли
|
| Сборники «Новые вехи» – время, идеи и авторы. |
Ермичев Александр Александрович
|
Стр. 126-141 |
|
К 150-летию со дня рождения Махатмы Ганди
|
| М.К. Ганди как читатель и интерпретатор «Бхагавад-гиты» |
Серебряный Сергей Дмитриевич
|
Стр. 142-152 |
| Толстой и Ганди |
Гусейнов Абдусалам Абдулкеримович
|
Стр. 153-163 |
| Судьба гандизма: почитание или забвение? |
Степанянц Мариэтта Тиграновна
|
Стр. 164-174 |
|
История философии
|
| О непонимании и о том, как с ним работать |
Лунгина Дарья Андреевна
/
Миронов Дмитрий Геннадьевич
|
Стр. 175-183 |
| Шеллинг в прочтении Керкегора: историческое введение. Часть I. Перевод с английского, датского и немецкого Д.А. Лунгиной, Д.Г. Миронова |
Олесен Тонни Огор
/
Лунгина Дарья Андреевна
/
Миронов Дмитрий Геннадьевич
|
Стр. 184-199 |
| Понимание Востока в общественной мысли Бенгальского Возрождения. Свами Вивекананда. Письмо из Иокогамы 10 июля 1893 г. Перевод и примечания Т.Г. Скороходовой |
Скороходова Татьяна Григорьевна
|
Стр. 200-214 |
|
Научная жизнь
|
| О конференции «XIII Кагановские чтения. Коммуникативные стратегии в современной художественной культуре» |
Грякалов Алексей Алексеевич
/
Кетова Татьяна Николаевна
/
Устюгова Елена Николаевна
|
Стр. 215-220 |
|
Критика и библиография
|
| Философия социоприродного взаимодействия в век конвергентных технологий |
Кефели Игорь Федорович
|
Стр. 221-222 |
