Reconstruction of the Mine Temple at Abu Erteila by Surviving Architectural Details

The Russian-Italian mission has been conducting archaeological excavations of the temple complex at Abu Erteila (Sudan) since 2009. In recent years, two temples of different sizes have been discovered – the so-called main and small, belonging to the Meroitic period of the Kingdom of Kush. During the excavations of the main temple, fragments of architectural details were found – cavetto cornices, torus mouldings, parts from the water spouts, fragments of columns and capitals, and other small details. The analysis of the discovered details allowed for its general reconstruction – the height of the pylon, columns and walls.

Before the reconstruction, the temple plan was analyzed in order to identify the length measures used by the ancient builders and the general principles of its geometric construction. As a result, it was revealed the use of the Egyptian cubit in the construction of the temple. Analysis of the proportions of the plan showed the use of the ratio 8:5, for the construction of the interior of the temple. Based on this proportion the height of the pylon was reconstructed.

Based on the diameter of the preserved lower part of one of the columns and the tradition of their proportions in other temples of this historical period, its height was reconstructed. As a result, having obtained the height of the column, the size of the preserved cavetto cornices that crowns the walls and the torus molding under it, an assumption was made about the original height of the walls of the temple.

Keywords

architecture, reconstruction, mud brick, Sudan, Abu Erteila, Meroe, Meroitic period

Received

17.09.2020

Publication date

31.10.2020

Number of characters

24839

Cite

GOST	Vetokhov S. Reconstruction of the Mine Temple at Abu Erteila by Surviving Architectural Details // Vostok. Afro-Aziatskie obshchestva: istoriia i sovremennost – 2020. – Issue 5 C. 54-67 [Electronic resource]. URL: https://vostokoriens.jes.su/S086919080011605-2-1 (circulation date: 14.05.2024). DOI: 10.31857/S086919080011605-2
MLA	Vetokhov, Sergey V "Reconstruction of the Mine Temple at Abu Erteila by Surviving Architectural Details." Vostok. Afro-Aziatskie obshchestva: istoriia i sovremennost 5 (2020):54-67. DOI: 10.31857/S086919080011605-2
APA	Vetokhov S. (2020). Reconstruction of the Mine Temple at Abu Erteila by Surviving Architectural Details. Vostok. Afro-Aziatskie obshchestva: istoriia i sovremennost (5), pp.54-67 DOI: 10.31857/S086919080011605-2

100 rub.

When subscribing to an article or issue, the user can download PDF, evaluate the publication or contact the author. Need to register.

Размещенный ниже текст является ознакомительной версией и может не соответствовать печатной


1	Мероитский период (ок. III в. до н.э. – IV в. н.э.) Кушидского царства (ок. IX в. до н.э. – IV в. н.э.), сменивший нападский период (до ок. III в. до н.э.), знаменовался смещением столичного центра из Напаты на юг – в Мероэ, куда была перенесена царская резиденция. Занимая выгодное положение на месте пересечения многих торговых путей, Мероэ постепенно становится политическим, а затем и религиозным центром, где строятся царские резиденции, обширные поселения, культовые сооружения, размещается царский некрополь [Welsby, 1996, p. 8, 142]. Вблизи новой столицы начинает расти поселение в Хамадабе, возникать храмовые комплексы в Аулибе и Абу Эртейле, но экономическое и идеологическое значение последних, пока остается до конца неясным [Лебедев, 2019, с. 36].
2	На данный момент комплекс в Абу Эртейле представляет собой несколько искусственных холмов, на трех из которых, получивших обозначение Ком I–III, проводились археологические раскопки совместной российско-итальянской экспедицией с 2009 г. Начиная с 2013 г. работы в основном были сосредоточены на Коме II, на котором самым крупным обнаруженным сооружением является здание т.н. главного храма, представляющего собой классический пример небольшого многокомнатного храма мероитского периода с трехчастной структурой – святилище (помещение 26), пронаос (помещение 25) и колонный зал (помещение 27). Комплексный анализ изображений и надписей на обнаруженном в святилище алтаре, керамического и др. материала, позволили отнести его сооружение к I в. н.э. [Kormysheva et al., 2019, p. 227–230].
3	Храм ориентирован приблизительно по оси восток-запад, смотря главным фасадом на восток, но достаточно точно задним фасадом на Нил. Таким образом, угол поворота главной оси храма от направления на север составляет ок. 106 градусов. Нил являлся центральным, организующим элементом пространственного понимания. Возможно, именно поэтому, все храмы в Мерое развернуты своими задними фасадами в сторону Нила [Török, 2002, p. 15, 25].
4	Вдоль северной и южной стен к храму примыкают помещения хозяйственного и культового назначения, в которые ведут боковые проходы из колонного зала и пронаоса. Несмотря на то, что храм имеет следы многочисленных перепланировок (заложенные проходы, перегораживающие помещения кирпичные стенки и др.) можно говорить, что дополнительные помещения были пристроены к главному зданию уже на этапе его сооружения. Другими словами, боковые помещения изначально задумывались и представляли с храмом единое целое. Об этом можно судить по идентичности устройства и материалов фундамента и стен сооружений, а также, стратиграфическим данным устройства полов, пристроенных помещений. Пристройка дополнительных помещений различного назначения к главному зданию, оформленному с восточной стороны пилоном, является обычной особенностью небольших мероитских храмов. Между тем, каменные архитектурные детали, найденные во время археологических раскопок, относились именно к главному зданию храма (помещения 26, 25 и 27), позволившим в дальнейшем осуществить его реконструкцию. Несколько меньшая толщина стен боковых помещений дает нам возможность предположить, что их высота была меньше чем у главного здания храма, позволяя ему доминировать. Кроме того, судя по отсутствию найденных архитектурных деталей в данных помещениях (карнизов и валиков), внешние стены боковых помещений не венчались карнизами. Отсутствие сохранившихся аналогий и наличие ряда вопросов по высоте стен, форме и конструкции кровли вынудили нас на данном этапе исследования провести реконструкцию только главного здания.

Number of purchasers: 0, views: 620

Readers community rating: votes 0

1. Lebedev M. A. Istoriya meroitskikh arkheologicheskikh kompleksov ust'ya Vadi-ehl'-Khavad (Sudan). Vostok (Oriens). 2019. №2. S. 21–48 [Lebedev M. A. History of Meroitic archaeological complexes of Wadi al-Hawad (Sudan). Vostok (Oriens). 2019. No. 2. Pp. 21–48 (in Russian)].

2. Makarova M. N. Prakticheskaya perspektiva. Ekaterinburg, 2005 [Makarova M. N. Practical perspective. Ekaterinburg, 2005 (in Russian)].

3. Sergeev A. Yu., Lebedeva E. Yu., Lebedev M. A. Syrtsovye kirpichi iz Gizy i Abu Ehrtejly: arkheobotanicheskij, tekhnologicheskij i istoricheskij aspekty izucheniya. Vostok (Oriens). 2019. № 5. S. 6–20 [Sergeev A. Y., Lebedeva E. Y., Lebedev M. A. Mud bricks from Giza and Abu Erteila: archaeobotanical, technological, and historical aspects of study. Vostok (Oriens). 2019. No. 5. Pp. 6–20 (in Russian)].

4. Hinkel F. W. Proportion and Harmony. The Process of Planning in Meroitic Architecture. Egypt and Africa. Nubia from Prehistory to Islam, ed. W. V. Davies. London: British Museum Press, 1991. Pp. 220–233.

5. Hintze F. (ed.) Musawwarat es-Sufra 1, 1. Der Löwentempel. Textband. B., 1993.

6. Kormysheva E., Lebedev M., Malykh S., Vetokhov S. Abu Erteila. Excavations in progress. Moscow: Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences, 2019.

7. Lawrenz S. Building a National Heritage Registry for the Sudan: the Friedrich W. Hinkel Archive Digitization Project. International Archives of the Photogrammetry, Remote Sensing and Spatial Information Sciences, Volume XLII-2/W5, 2017. 26th International CIPA Symposium 2017, 28 August-01 September 2017, Ottawa, Canada. Pp. 435–438.

8. Onderka P. Wad ben Naga: A History of the Site. Sudan and Nubia, 2014. Vol. 18. Pp. 83–92.

9. Schellinger S. M. An Analysis of the Architectural, Religious, and Political Significance of the Napatan and Meroitic Palaces. 2017.

10. Shinnie P. L., Anderson J. R. The Capital of Kush: Meroë Excavations 1973–1984. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2004.

11. Török L. The Image of the Ordered World in Ancient Nubian Art. The Construction of the Kushite Mind, 800 BC – 300 AD. Leiden-Boston-Köln: Brill, 2002.

12. Welsby D. The Kingdom of Kush. The Napatan and Meroitic Empires. London: British Museum Press, 1996.

13. Wolf P. Temples in the Meroitic South – Some aspects of typology, cult and function. Caneva I., Roccati A. (eds.) Acta Nubica, Proceedings of the X International Conference of Nubian Studies, Rome, 9–14 September 2002. Rome, 2006. Pp. 239–262.

Reconstruction of the Mine Temple at Abu Erteila by Surviving Architectural Details

Additional sources and materials