The Sutra of the Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines

Yangutov, Leonid

doi:10.31857/S004287440004487-0

Home

Voprosy filosofii

Issue 3

The Sutra of the Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines

Annotation
Reviews

The Sutra of the Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines

PII

S004287440004487-0-1

DOI

10.31857/S004287440004487-0

Publication type

Review

Source material for review

А.М. ДОНЕЦ. Сутра «Праджня-парамита восьмитысячная». Аштасахасрика Праджня-парамита Сутра. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН,

Status

Published

Authors

Leonid Yangutov

Affiliation: IMBTS SB RAS
Address: Russian Federation

Journal name

Voprosy filosofii

Edition

Issue 3

Pages

217-219

Abstract

Keywords

Acknowledgment

Работа выполнена в рамках государственного задания ФАНО России (проект XII.191.1.3. Комплексное исследование религиозно-философских, историко-культурных, социально-политических аспектов буддизма в традиционных и современных контекстах России и стран Центральной и Восточной Азии, номер госрегистрации № АААА-А17-117021310263-7).

Received

23.03.2019

Publication date

28.03.2019

Number of characters

11681

Cite

GOST	Yangutov L. The Sutra of the Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines // Voprosy filosofii – 2019. – Issue 3 C. 217-219 [Electronic resource]. URL: http://ras.jes.su/vphil/s004287440004487-0-1-en (circulation date: 20.04.2024). DOI: 10.31857/S004287440004487-0
MLA	Yangutov, Leonid "The Sutra of the Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines." Voprosy filosofii 3 (2019):217-219. DOI: 10.31857/S004287440004487-0
APA	Yangutov L. (2019). The Sutra of the Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines. Voprosy filosofii (3), pp.217-219 DOI: 10.31857/S004287440004487-0

100 rub.

When subscribing to an article or issue, the user can download PDF, evaluate the publication or contact the author. Need to register.

Размещенный ниже текст является ознакомительной версией и может не соответствовать печатной


1	Эта монография представляет собой перевод с тибетского языка выдающегося памятника философской мысли буддизма Махаяны «Аштасахасрика Праджня-парамита Сутры». Перевод снабжен обширными комментариями автора, глоссарием и предисловием. А.М. Донец, работающий ведущим научным сотрудником Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, на протяжении многих лет занимается исследованием философии Праджня-парамиты, обусловившей качественно новый этап развития буддизма в Индии и его распространения в странах Восточной и Центральной Азии. В своей исследовательской деятельности А.М. Донец уделяет большое внимание переводу буддийских текстов с тибетского языка на русский. В числе его работ следует отметить перевод сочинения выдающегося буддийского мыслителя Чандракирти «Мадхъямака-аватара» (Чандракирти «Введение в мадхьямику» (СПб.: Евразия, 2004); перевод тибетской версии «Вималакиртинирдеша-сутры» («Сутра “Поучения Вималакирти”». Улан-Удэ, 2005), представляющей квинтэссенцию Учения Махаяны. Им переведены также избранные места из «Пути Сутр и Тантр в тибетском буддизме» (Улан-Удэ, 2006); Избранные места переводов Нагарджуны из разных Сутр (Улан-Удэ, 2006); «Вопросы Сувикранта-викрамина», в котором дается объяснение Праджня-парамиты (Улан-Удэ, 2009). Кроме того, А.М. Донец переводит сочинения тибетских авторов, содержащих комментарии к сутрам Праджня-парамиты.
2	Ответственным редактором монографии «Праджня-парамита восьмитысячная. Аштасахасрика Праджня-парамита Сутра» является доктор философских наук С.П. Нестеркин, чьи научные интересы также касаются проблем философии Праджня-парамиты и ее текстов. Большое внимание С.П. Нестеркин уделяет герменевтическим аспектам изучения буддийских текстов.
3	«Аштасахасрика Праджня-парамита Сутра» является самым ранним текстом из серии сутр Праджня-парамиты, в которых излагаются основные положения философии и сотериологии Махаяны. Этот текст, по сути, явился теоретическим обоснованием широкого пути спасения, провозглашенного Махаяной. Он сыграл важную роль в становлении принципов Махаяны в Индии, а также в распространении буддизма в Китае. В Тибете, где философское и сотериологическое направление развивалась в русле концепции мадхьямиков-прасангиков, несмотря на то, что наиболее популярной была сутра «Абхисамаяламкара» из серии Праджня-парамиты, тем не менее большую значимость имела и «Аштасахасрика», которая рассматривалась в непосредственной связи с «Абхисамаяламкарой».
4	Время появления текстов Праджня-парамиты датируется рубежом нашей эры. Это время фактически совпадает с формированием махаянского направления в Индии и проникновением буддизма в Китай. Согласно классификации Э. Конзе, время создания праджня-парамитских текстов делится на четыре этапа: первый – создание основного текста Праджня-парамиты (около 100 г. до н.э. – около 100 г. н.э.); второй – расширение этого текста (100 – около 300 г.); третий – создание коротких сутр и развернутых комментариев (300–500 г.); четвертый – период тантрического влияния и соединения с магией (600–1200 г.). «Аштасахасрика Праджня-парамита Сутра» по этой классификации относится к периоду создания основного текста Праджня-парамиты.

Price publication: 100

Number of purchasers: 6, views: 1055

Readers community rating: votes 0