Новая северозападносемитская надпись: addenda et corrigenda

В заметке автор снова обращается к опубликованному в 2022 г. эстампажу северозападносемитской надписи из коллекции Русского археологического института в Константинополе, который ныне хранится в Санкт-Петербургском филиале Архива РАН. Палеографический анализ показал, что надпись с большой вероятностью датируется серединой IX в. до н.э. и происходит из Южного Ханаана (Палестины). Уточняется чтение двух проблемных мест в надписи, публикуются исправленное чтение и прорисовка. Прежде всего, следует отметить новое понимание группы знаков 8–10. Вместо трёх букв – цаде, алеф, пэ – мы видим теперь здесь только две – вав и цаде. Наиболее близкая и единственная аналогия последнему знаку встречается в открытой лишь в 1961 г. надписи из цитадели Аммана, которая датируется IX в. до н.э. Это обстоятельство в очередной раз свидетельствует о необоснованности со-мнений в подлинности изучаемой надписи.

Вторая поправка касается отсутствующей на прежней прорисовке буквы, следующей за бет (знак 19). Знак плохо различим, т.к. на него пришёлся сгиб эстам-пажа. Исходя из сочетания сохранившейся вертикали и перечёркивающей её на уровне основания головки бет прямой горизонтали, не остается ничего другого, как предпо-ложить, что это – тав. Таким образом, на сегодняшний день чтение надписи выгля-дит следующим образом:

z d t h š m y w ṣ k b h m l n ḥ z b t h w y d b r k ʕ l s k y r y n k y ? n

Ключевые слова

северозападносемитская эпиграфика, Палестина, Ханаан, семитские языки, эстампажи, Русский археологический институт в Константинополе

Получено

31.05.2023

Дата публикации

02.07.2023

Кол-во символов

3788

Цитировать

ГОСТ	Балахванцев А. С. Новая северозападносемитская надпись: addenda et corrigenda // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность – 2023. – Выпуск 3 C. 260-262 [Электронный ресурс]. URL: https://vostokoriens.jes.su/S086919080025831-1-1 (дата обращения: 10.05.2024). DOI: 10.31857/S086919080025831-1
MLA	Balakhvantsev, Archil S "The New Northwest Semitic Inscription: Addenda et Corrigenda." Vostok. Afro-Aziatskie obshchestva: istoriia i sovremennost 3 (2023):260-262. DOI: 10.31857/S086919080025831-1
APA	Balakhvantsev A. (2023). The New Northwest Semitic Inscription: Addenda et Corrigenda. Vostok. Afro-Aziatskie obshchestva: istoriia i sovremennost (3), pp.260-262 DOI: 10.31857/S086919080025831-1

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Размещенный ниже текст является ознакомительной версией и может не соответствовать печатной.


1	В 2022 г. в четвёртом номере журнала «Вестник древней истории» был опубликован эстампаж северозападносемитской надписи¹ из коллекции Русского археологического института в Константинополе, который ныне хранится в Санкт-Петербургском филиале Архива РАН [Balakhvantsev et al., 2022, p. 911–940]. Палеографический анализ показал, что надпись с большой вероятностью датируется серединой IX в. до н.э. и происходит из Южного Ханаана (Палестины) [Balakhvantsev et al., 2022, p. 931].	1. Наиболее вероятно, что эстампаж был выполнен незадолго до начала Первой Мировой войны: иначе становится непонятным, что иное могло помешать его немедленной публикации.
2	Однако из-за крайне плотного рабочего графика, позволившего авторам статьи всего лишь один раз встретиться друг с другом в полном составе, и банальной нехватки времени, последние поправки были внесены в текст [Balakhvantsev et al., 2022, p. 920, 928] уже на стадии корректуры и не нашли отражения в чтении всей надписи и опубликованной прорисовке [Balakhvantsev et al., 2022, p. 936, fig. 5]. И хотя редакция «Вестника древней истории» любезно согласилась разместить в первом номере журнала за 2023 г. наши поправки к чтению надписи, но в соответствии с внутренними правилами раздела «Addenda et corrigenda» доработанную прорисовку и английское резюме пришлось снять, а размер самого сообщения сократить до десяти строк [Балахванцев, Лявданский, 2023, с. 248]. Поэтому целью публикуемой здесь заметки является ликвидация отмеченного выше несоответствия, способного лишь внести путаницу в процесс дальнейшего изучения этого уникального памятника.
3	Прежде всего, отметим новое понимание группы знаков 8–10 [Balakhvantsev et al., 2022, p. 926–928, fig. 9]. Вместо трёх букв – цаде, алеф, пэ [Balakhvantsev et al., 2022, p. 936] – мы видим теперь здесь только две. Первый знак можно понять лишь как waw, представляющий собой наклонённую вправо вертикаль, от которой отходит короткий штрих влево. Вав в форме кириллической У встречается как в исследуемой надписи (знак 21), так и в других ранних образцах северозападносемитской эпиграфики [Balakhvantsev et al., 2022, p. 922].
4	Следующий за вав знак было понять довольно трудно, т.к. на это место пришёлся сгиб эстампажа. Буква представляет собой наклонённую вправо вертикаль, нижний конец которой загнут влево, а верхний – вправо, практически вплотную подходя к левому штриху вав. Правее неё, возле места пересечения вертикали сгибом эстампажа, находятся два соединённых под прямым углом штриха. Можно предположить, что ещё один очень короткий горизонтальный штрих, располагавшийся между точкой соединения и вертикалью, был утрачен из-за повреждения камня до изготовления эстампажа. В таком случае, это – цаде (рис. 1)². Наиболее близкая и единственная аналогия последнему знаку встречается в надписи из цитадели Аммана, которая датируется IX в. до н.э. [Horn, 1969, p. 6, fig. 1–3; Renz, Röllig, 1995, Taf. 2]. Важно отметить, что плита из Аммана была обнаружена только в 1961 г. [Horn, 1969, p. 2]. Это обстоятельство в очередной раз свидетельствует о необоснованности сомнений в подлинности изучаемой надписи.	2. Исправления в прорисовке были выполнены Т.О. Двуреченской, которой я выражаю свою искреннюю благодарность.
5	Вторая поправка касается отсутствующей на прежней прорисовке [Balakhvantsev et al., 2022, fig. 5] буквы, следующей за бет (знак 19)³. Знак очень плохо различим, т.к. на него пришёлся сгиб эстампажа. Исходя из сочетания сохранившейся вертикали и перечёркивающей её на уровне основания головки бет прямой горизонтали, не остается ничего другого, как предположить, что это – тав (рис. 1). Таким образом, на сегодняшний день чтение надписи выглядит следующим образом:	3. В новой прорисовке бет стал знаком 18.
6	Подпись к рисунку/медиа Рис. 1. Прорисовка надписи с исправлениями. Fig. 1. Drawing of the inscription with corrections. Рис. 1. Прорисовка надписи с исправлениями. Fig. 1. Drawing of the inscription with corrections.
7	z d t h š m y w ṣ k b h m l n ḥ z b t h w y d b r k ʕ l s k y r y n k y ? n

Всего подписок: 0, всего просмотров: 147

Оценка читателей: голосов 0

1. Балахванцев А.С., Лявданский А.К. Balakhvantsev, A.S., Kogan, L.E., Lyavdansky, A.K., Tunkina, I.V. 2022: An Unpublished North West Semitic Inscription from the Collection of the Russian Archaeological Institute in Constantinople. Vestnik drevney istorii [Journal of Ancient History] 82/4, 911–940. Вестник древней истории. 2023. Т. 83(1). C. 248.

2. Balakhvantsev A.S., Kogan L.E., Lyavdansky A.K., Tunkina I.V. An Unpublished North West Semitic Inscription from the Collection of the Russian Archaeological Institute in Constantinople. Вестник древней истории. 2022. Т. 82(4). Pp. 911–940.

3. Horn S.H. The Ammān Citadel Inscription. Bulletin of the American Schools for Oriental Research. 1969. No. 193. Pp. 2–13.

4. Renz J., Röllig W. Handbuch der althebräischen Epigraphik. Bd. 3. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1995.