All
 
|
 
 


Problems of identity and separatism of ethnic minorities in the global world: case of Assam, India
 
PIIS086919080023354-6-1
DOI10.31857/S086919080023354-6
Publication type Article
Status Published
Authors
Alexander A. Stolyarov 
Occupation: Senior Researcher, Institute of Oriental Studies, RAS; Director of the International Center for South Asian Studies, Russian State University for the Humanities (RSUH); Associate Professor, Institute of History and Archives of the Russian State University
Affiliation:
Institute of Oriental Studies, RAS
Russian State University for the Humanities (RSUH)
Address: Russian Federation, Moscow
Indira A. Gazieva
Occupation: Junior Researcher, International Center for South Asian Studies, Russian State University for the Humanities (RSUH)
Affiliation: Russian State University for the Humanities (RSUH)
Address: Russian Federation, Moscow
Arina A. Novikova
Occupation: MA, Institute of History and Archives, RSUH
Affiliation: Russian State University for the Humanities (RSUH)
Address: Russian Federation, Moscow
Sofya Kiseleva
Occupation: Student, Institute of History and Archives RSUH
Affiliation: Russian State University for the Humanities (RSUH)
Address: Russian Federation, Moscow
Amina Muhamethanova
Occupation: Student, Institute of History and Archives RSUH
Affiliation: Russian State University for the Humanities (RSUH)
Address: Russian Federation, Moscow
Maria Skorobogatova
Occupation: Student, Institute of History and Archives RSUH
Affiliation: Russian State University for the Humanities (RSUH)
Address: Russian Federation, Moscow
Journal nameVostok. Afro-Aziatskie obshchestva: istoriia i sovremennost
EditionIssue 6
Pages160-171
Abstract

The article is dedicated to the study of the problem of separatist and protest movements among ethnic minorities in the northeastern Indian state of Assam, seeking to maintain their identity. Over the centuries, migration trends in the state have shaped a complex multiethnic and multicultural population. Amendments to the Citizenship Law in the 2000s led to an even greater unification of the local population in protest groups for political reasons. The first part of the article provides a brief overview of the historical prerequisites influencing the destabilization of the Assamese society in the modern world. The second part focuses on specifics of the protests in 1950s–60s. The third part revolves around the current state of affairs in the Assam society, tracing various forms of protest and identifying sides of the conflicts between: a) tribal communities in their struggle for inclusion in the category of Scheduled Tribes; b) tribes and non-tribal populations; c) tribes and immigrants; d) the unification of tribes against the state. A parallel between ethnic separatism in the Indian northeastern states and the European version is drawn. The article is based on publications in the English-language media and academic works of Indian researchers, in which a view of the problem from within the state is traced. The study concludes that before the problem with illegal immigrants, there was a number of several other reasons, due to which, over the centuries, many ethnic groups have sought to obtain autonomy.

KeywordsAssam, Northeast India, separatism, illegal immigration, ethnic minorities, Сitizenship Law, identity
AcknowledgmentThis work was supported by Russian State University for the Humanities, Student project research teams of the Russian State University for the Humanities “Social and Interethnic Conflicts in the Era of Digitalization, Modernization and Pandemization (Case of Assam Statr, India)”, grant No. 2021-2.
Received02.12.2022
Publication date31.12.2022
Number of characters24964
Cite  
100 rub.
When subscribing to an article or issue, the user can download PDF, evaluate the publication or contact the author. Need to register.
Размещенный ниже текст является ознакомительной версией и может не соответствовать печатной

Table of contents

ВВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПРОТЕСТОВ В ШТАТЕ АССАМ
Территориально-политический вопрос
КОНФЕССИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС
СПЕЦИФИКА ПРОТЕСТОВ 1950–1960-х гг.
ПРОТЕСТНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПЛЕМЕН В XXI ВЕКЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1

ВВЕДЕНИЕ
2 Регулирование миграционных процессов является крайне важной проблемой для штата Ассам. На протяжении ряда лет существуют общественные объединения, такие как Всеассамский студенческий союз (All Assam Students’ Union), образованный в 1967 г., которые организуют политические кампании против нелегальных иммигрантов из Бангладеш. Поправки в Закон о гражданстве, принятые в 2000-х гг. (Citizenship Amendment Act 2003, 2005, 2015, 2016, 2019 гг.) привели к тому, что люди, придерживающиеся самых разных политических взглядов, стали формировать протестные группы. Многие этнические группы, проживающие в штате Ассам, такие как бодо, карби и др., стремились получить автономию еще до того, как нелегальная иммиграция из Бангладеш превратилась в проблему всего Северо-Востока Индии. Объектом исследования является изучение протестных и сепаратистских движений различных ассамских социальных и этнических меньшинств. Гипотеза работы строится на том, что протесты населения носят не спонтанный характер, а имеют довольно четкие исторические предпосылки, влияющие на дестабилизацию ассамского общества. Цель исследования – выявление исторических предпосылок сепаратизма среди этнических меньшинств в штате Ассам. Исходя из поставленной цели, были сформулированы следующие задачи: а) выявить исторические предпосылки протестов в штате Ассам; б) обозначить специфику протестов 1950–1960-х гг.; в) показать современную ситуацию и варианты дальнейшего развития протестной активности в штате. Исследование основано на материалах преимущественно англоязычных индийских СМИ (The Hindu, Indian Express, Times of India т.д.) и научных работах экспертов.
3 При написании настоящей работы авторы руководствовались принципами социальной антропологии, сформулированными на протяжении последних трёх десятилетий в трудах ведущих отечественных и зарубежных этнологов и антропологов, в первую очередь академика РАН В.А. Тишкова, научного руководителя Института этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, и его коллег и единомышленников [Барт, 2006; Соколовский, 2003, 2014, 2021; Тишков, 1989, 2003, 2021; Тишков и др., 2020; Эриксен, 2014; Этнос, 2015; Eriksen, Jacoubek, 2019; Verdery, 2019].
4 В мировом сообществе понятию «идентичность» уделяется особое внимание: многие конфликты проистекают из-за того, что этнические группы пытаются защитить свою самобытность или идентичность. В этнологии обсуждается в первую очередь социальная идентичность. В целом идентичность – это то, как человек определяет себя, с какими группами людей он себя идентифицирует, проводя при этом границу между понятиями «свой» и «чужой». Идентичность устанавливается через определение как общих сходств, так и различий. Норвежский антрополог Томас Хюлланд Эриксен считает, что «принадлежность к некоторым группам, связанным с родством, этничностью, языком и гендером, является императивной (навязанной), а принадлежность к другим группам выбирается относительно свободно» [Эриксен, 2014, c. 215]. Таким образом, согласно Т.Х. Эриксену, у человека может быть несколько идентификаторов, по которым он относит себя к тем или иным группам, однако в зависимости от конкретной ситуации принадлежность к какому-либо из идентификаторов может стоять выше по значимости для того или иного индивида.

Number of purchasers: 0, views: 286

Readers community rating: votes 0 

1. Burakevich I.E. Constructivist Trend in Contemporary Studies of the Phenomenon of Identity. Philosophy and Social Sciences in the Modern World: 30th Anniversary of Philosophy and Social Sciences Faculty International Academic Conference, Belarusian State University, Minsk, 26–27 September 2019. Ed. V.F. Gigin et al. Minsk: BGU, 2019.  Pp. 159–163 (in Russian). https://elib.bsu.by/bitstream/  123456789/230986/1/159-163.pdf (accessed: 28.11.2021).
2. Declaration on the Rights of Persons Belonging to National or Ethnic, Religious and Linguistic Minorities (December 18, 1992). Acting International Law: International Humanitarian Law. International Security Affairs: World Security, Regional Security, Disarmament. Military Conflicts and International Law. Vol. 2. Sections 14–16. Coll. Kolosov U.M., Krivchikova E.S. Moscow: Publishing House of the Moscow Independent Institute of International Law, 1997 (in Russian).
3. Kiseleva S.O., Moskalenko E.R. Development of a 'Melting Pot' in Assam. The Scientific Heritage.  2021. Vol. 77. No 1. Pp. 20–22 (in Russian). https://cyberleninka.ru/article/n/razvitie-plavilnogo-tigelya-na-territorii-shtata-assam  (accessed: 28.11.2021).
4. Popova N.G. Some Theoretical Aspects of Studying Ethnic Identity. Problems of History, Philology and Culture. 2008. No. 22. Pp. 577–599 (in Russian). https://cyberleninka.ru/article/n/nekotorye-teoreticheskie-aspekty-izucheniya-etnicheskoy-identichnosti  (accessed: 05.04.2022).
5. Sokolovsky S.V. 25 Years of Russian Anthropology: 1975–2000. Ethnomethodology: Problems, Approaches, Concepts. 2003. Iss. 9. Pp. 136–159 (in Russian).
6. Sokolovsky S. Mirrors and Reflections or Once More on the Situation in Russian Anthropology. Forum for Anthropology and Culture. 2014. No. 20. Pp. 143–188 (in Russian).
7. Sokolovsky S.V. Methodology and Principles of the Digital Anthropology. Siberian Historical Research. 2021. No. 1. Pp. 200–214 (in Russian).
8. Tishkov V.A. New Approaches to the Theory and Practice of Inter-Ethnic Relations: (Ethnic Aspect). Soviet Ethnography. 1989. No. 5. Pp. 3–14 (in Russian).
9. Tishkov V.A. Russian Ethnology: Status of the Discipline, State of Theory, Research Directions and Results. Ethnographic Review. 2003. No. 5. Pp. 3–23 (in Russian).
10. Tishkov V.A. Nation, Nationalism and Nation-building. Russia in Global Affairs. 2021. Vol. 19. No. 2(108). Pр. 42–62 (in Russian). https://globalaffairs.ru/articles/nacziya-naczionalizm/  (accessed: 19.07.2022).
11. Tishkov V., Artemova O. et al. From Where is Russian Ethnology and Where is it Going? A Personal View in Global Perspective. Ethnographic Review. 2020. No. 2. Pp. 72–137 (in Russian).
12. Eriksen T. H. What is Anthropology? Ed. Z.V. Kormina. Moscow: Izd. Dom Vysshei shkoly ekonomiki, 2014 (in Russian). https://id.hse.ru/data/2014/06/02/  1317310345/Ericsen-text%20(2).pdf (accessed: 28.11.2021).
13. Ethnic Groups and Social Boundaries: The Social Organization of Cultural Difference. Ed. F. Barth. Moscow: Novoe izdatelstvo, 2006 (in Russian).
14. Ethnos, Nation, Values: Socio-Philosophical Research. Ed. K.H. Momjan, A.Y. Antonovsky. Moscow: Kanon+ ROOI Reabilitatsiia, 2015 (in Russian).
15. Yakovlev A.Y. Ethnic Terrorism in Assam State, India: Origins, Evolution, Acting Forces. Historical, Philosophical, Political and Legal Studies, Cultural Studies and Art History. Issues of Theory and Practice. Tambov: Gramota, 2012. No. 3. Pt. 1. Pp. 205–209 (in Russian). https://www.gramota.net/materials/3/2012/3-1/55.html  (accessed: 23.11.2021).
16. Acharya S.K. Ethnic Processes in North-Eastern India. Economic and Political Weekly. 1988. May 21. Vol. 23. No. 21. Pp. 1068–1077. www.jstor.org/stable/4378523 (accessed: 05.10. 2021).
17. Act No. 63 of 1956 [25th September, 1956]. Ministry of Home Affairs. The Gazette of India. https://egazette.nic.in/WriteReadData/1956/E-2188-1956-0000-100067.pdf  (accessed:  12.04.2022).
18. Census 2011: Assam Records Highest Rise in Muslim Population. Times of India. 22.01.2015.  https://clck.ru/32nMEV  (accessed:  09.11.2021).
19. Chakravartty A. Assam’s Tribal Communities Lost Land and Forest to Mining. Mongabay. https://india.mongabay.com/2020/11/assams-tribal-communities-lost-land-and-forest-to-mining/  (accessed:  22.11. 2021).
20. Das K.A. Social Construction of ‘Identity’ Among the Indigenous and Immigrants in Assam. Journal of North East India Studies. 2016. No. 6 (2). Pp. 1–14. https://clck.ru/32nMEs  (accessed:  23.11. 2021).
21. Das N.K. Identity Politics and Social Exclusion in India’s North-East: The Case for Re-distributive Justice. Bangladesh e-Journal of Sociology. 2009. Vol. 6. No. 1. Pp. 1–17. https://clck.ru/32nMEz  (accessed:  08.11. 2021).
22. Dayton R. Separatism, Globalization, and the European Union. Miami-Florida European Union Center of Excellence. University of Miami. 2015. Vol. 15. No. 1. http://aei.pitt.edu/74525/1/Dayton_SeparatismGlobalizationEU.pdf  (accessed: 06.12.2021).
23. Directorate of Tribal Welfare. Tribal Welfare Department. Government of Tripura. https://twd.tripura.gov.in/  (accessed 20.11.2021).
24. Ethnic Groups and Boundaries Today: A Legacy of Fifty Years. Ed. T.H. Eriksen, M. Jacoubek. London: Routledge, 2019.
25. Fernandes W. Conflict in North-East: A Historical Perspective. Economic and Political Weekly. 1999. Vol. 34. No. 51. Pp. 3579–3582. www.jstor.org/stable/4408734 (accessed: 11.10.2021).
26. Introduction.  National Commission for Scheduled Tribes. Government of India. https://ncst.nic.in/content/introduction  (accessed: 21.11. 2021).
27. Missong P. Reading History of Moamariya Rebellion: a Critical Study of the Historiography of Swarna Lata Baruah. Journal of Critical Reviews. 2020. Vol 7. No. 6. Pp. 936–940. http://www.jcreview.com/fulltext/197-1588574739.pdf  (accessed: 05.11.2021).
28. Nath B.K., Nath D.C. The Change of Religion and Language Composition in the State of Assam in Northeast India: A Statistical Analysis Since 1951 to 2001. International Journal of Scientific and Research Publications. 2012. Vol. 2. No. 5. https://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.387.3724&rep=rep1&type=pdf  (accessed: 09.11.2021).
29. Roy K.S. Conflicting Nations in North-East India. Economic and Political Weekly. 2005. Vol. 40. No. 21. Pp. 2176–2182. www.jstor.org/stable/4416674 (accessed 20.11.2021).
30. Saikia P. Protest Networks, Communicative Mechanisms and State Responses: Ethnic Mobilization and Violence in Northeast India. 2009, September. Department of Political Science, McGill University, Montreal.
31. Singh B.P. North-East India: Demography, Culture and Identity Crisis. Modern Asian Studies. 1987. Vol. 21. No. 2. Pp. 257–282. www.jstor.org/stable/312647 (accessed 14.11.2021).
32. Srikanth H. Who in North-East India Are Indigenous? Economic and Political Weekly. 2014. Vol. 49, No. 20. Pp. 41–46. www.jstor.org/stable/24479706 (accessed: 07.10.2021).
33. Srikanth H., Thomas C.J. Naga Resistance Movement and the Peace Process in Northeast India. Peace and Democracy in South Asia. 2005. Vol. 1. No. 2. Pp. 57–87. https://www.repository.cam.ac.uk/  bitstream/handle/1810/229193/pdsa_01_02_04.pdf?sequence=2&isAllowed=y (accessed: 28.10.2021).
34. Tripathi R. Historical Background and Development of Reservation in India: An Analysis. IOSR Journal of Humanities and Social Science. 2018. Vol. 23. No. 1. Ver. 6. Pp. 9–13. https://www.iosrjournals.org/iosr-jhss/papers/Vol.%2023%20Issue1/Version-6/B2301060913.pdf  (accessed:  24.11.2021).
35. Upadhyay A. Terrorism in the North-East. The Economic and Political Weekly. 2006. Vol. 41. No. 48.  https://www.epw.in/journal/2006/48/special-articles/terrorism-north-east.html  (accessed: 29.11.2021).
36. Vandana U. Ethnic Polarisation and Human Security: The Case Of Migrants In Northeast India. World Affairs: The Journal of International Issues. Vol. 12. No. 1. 2008. Pp. 152–174. www.jstor.org/stable/48504877 (accessed: 08.11.2021).
37. Verdery C. The Dangerous Shoals of Ethnic Groups and Boundaries: A Personal Account. Ethnic Group and Boundaries Today: A Legacy of Fifty Years. Eds. T.H. Eriksen, M. Jakoubek. London: Routledge, 2019. Pp. 38–46.

Система Orphus

Loading...
Up