Сюжет consolation mortis у Симеона Полоцкого: несколько штрихов к источникам вдохновения богослова

В статье анализируется один из сюжетов consolatio mortis – горевание об умершем в том виде, как он получил развитие в сочинениях Симеона Полоцкого: в «Вертограде многоцветном» (стихотворение «Мертвых не плакатися») и в сборнике поучений «Обед душевный» (фрагмент слова на 23-е воскресенье после Пятидесятницы). Делается вывод о том, что текст иезуита Маттиаса Фабера (1586/87–1653), ставший источником для стихотворения (установлено Антони Хипписли), был также использован Симеоном Полоцким при составлении его проповеди. В основу сюжета о вреде избыточного горевания было положено двустишие английского доминиканца Роберта Холкота (ок. 1290–1349), которое с середины XIV в. использовалось в качестве популярного мнемотехнического стихотворения и в десяти пунктах излагало аргументы против плача по случаю смерти близкого человека.

Ключевые слова

Симеон Полоцкий, «Обед душевный», «Вертоград многоцветный», сюжет оплакивания умерших, мнемотехника, католическая литература

Получено

29.03.2021

Дата публикации

31.03.2021

Кол-во символов

25191

Цитировать

ГОСТ	Корзо М. А. Сюжет consolation mortis у Симеона Полоцкого: несколько штрихов к источникам вдохновения богослова // Славяноведение – 2021. – Номер 2 C. 93-101 [Электронный ресурс]. URL: https://slav.jes.su/S0869544X0014064-3-1 (дата обращения: 29.04.2024). DOI: 10.31857/S0869544X0014064-3
MLA	Korzo, Margarita "The topos of consolatio mortis in the writings of Symeon of Polotsk: some hallmarks of the sources for the inspiration of the theologian." Slavianovedenie 2 (2021):93-101. DOI: 10.31857/S0869544X0014064-3
APA	Korzo M. (2021). The topos of consolatio mortis in the writings of Symeon of Polotsk: some hallmarks of the sources for the inspiration of the theologian. Slavianovedenie (2), pp.93-101 DOI: 10.31857/S0869544X0014064-3

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 576

Оценка читателей: голосов 0

1. Сазонова Л.И. «Вертоград многоцветный» Симеона Полоцкого: история создания, поэтика, жанр // Симеон Полоцкий. Вертоград многоцветный / Подг. текста, статья и комм. А. Хипписли, Л.И. Сазонова; предисловие Д.С. Лихачев. Köln; Weimar; Wien, 1996. Т. I.

2. Hippisley A. A Jesuit Source of Simeon Polotsky’s «Vertograd Mnogotsvetnyi» // Oxford Slavonic Papers. 1994. Vol. 27.

3. Hippisley A. The Emblems in the Writings of Simeon Polockij // The Slavic and East European Journal. 1971. Vol. 15.

4. Grześkowiak R. Wiersze na ryciny jako dominanta polskojęzycznej twórczości Symeona z Połocka Cz. I // Pamiętnik Literacki. 2017. Vol. 108. №. 3; Cz. II // Pamiętnik Literacki. 2020. Vol. 111. № 2.

5. Чадаева О.В. Космос как теологическая проблема: к вопросу о «Венце веры кафолическия» Симеона Полоцкого // Вопросы философии. 2017. № 4.

6. Корзо М.А. Нравственное богословие Симеона Полоцкого: освоение католической традиции московскими книжниками второй половины XVII века. М., 2011.

7. Małunowiczówna L. Stare i nowe w greckiej konsolacji chrześcijańskiej // Roczniki Humanistyczne. 1971. T. XIX. Z. 3.

8. Scourfield J.H.D. Towards a Genre of Consolation // Greek and Roman Consolations. Eight Studies of a Tradition and its Afterlife / Ed. H. Baltussen. Swansea, 2013.

9. von Moos P. Consolatio. Studien zur Millellateinischen Trostliteratur über den Tod und zum Problem der christlichen Trauer. München, 1971. Bd. I.

10. Симеон Полоцкий. Обед душевный. М., 1681.

11. Evaristus M. The Consolations of Death in Ancient Greek Literature. S.l., s.a.

12. Симеон Полоцкий. Вертоград многоцветный / Подг. текста и комм. А. Хипписли, Л.И. Сазонова. Köln; Weimar; Wien, 1999. Т. II.

13. Faber M. Concionum opus tripartitum. Pars II. Ingolstadii, 1631.

14. Симеон Полоцкий. Вечеря душевная. М., 1683.

15. Kazania funeralne / Red. K. Panuś, M. Skwara. Kraków, 2014.

16. Skwara M. Polskie drukowane oracje pogrzebowe XVII wieku. Bibliografia. Gdańsk, 2009.

17. Augustinus Aurelius. Opera omnia. Antverpiae, 1576. T. 9.

18. Ettenhuber K. Donne’s Augustine. Renaissance Cultures of Interpretation. Oxford, 2011.

19. Piscator Johannes. Omnium operum divi Aurelii Augustini Epitome. Coloniae, 1542.

20. von Moos P. Consolatio. Studien zur Millellateinischen Trostliteratur über den Tod und zum Problem der christlichen Trauer. München, 1972. Bd. IV.

21. Haye Th. Das lateinische Lehrgedicht im Mittelalter. Analyse einer Gattung. Leiden, 1997.

22. Schröder B.-J. Materia // Historisches Wörterbuch der Rhetorik / Ed. G. Veding. Tübingen, 2001. Bd. 5. Kol. 990–996.

23. Симеон Полоцкий. Вертоград многоцветный / Подг. текста и комм. А. Хипписли, Л.И. Сазонова. Köln; Weimar; Wien, 2000. Т. III.

24. Reggio C. Orator Christianus. Romae, 1612.

25. Caussin N. Eloquentiae sacrae et humanae parallela libri XVI. Flexiae, 1619.

26. Holkoth R. In Librum Sapientiae Regis Salomonis Praelectiones CCXIII. S.l., 1586.

27. Meffret von Meissen. Sermonum Verbi Dei, quos vulgo Hortulus Reginae appellantur. De tempore, pars aestivalis. Monachii, 1610.

28. Tympe M. Leich: trost: und Busspredigen, auch Anweisung wie dieselbigen in Ausslegung Sonn: und Feyrtäg: Evangelien gebraucht werden konnen. Münster, 1619.

29. Требникъ, сирѣчь Молитовникъ. Вильно, 1621.

30. Корзо М.А. «Казаня на погребе» («Требник», Вильно 1621) в контексте католической традиции «образцовых» поучений на погребение // Studi Slavistici. 2019. Vol. 16. № 1.

31. Caesarius de Heisterbach. Illistrium miraculorum, et historiarum memorabilium. Coloniae, 1599.