В статье рассматриваются взгляды аргентинского мыслителя, поэта и политического деятеля, лидера «Поколения 1837 г.» Эстебана Эчеверрии. Согласно его позиции, главным препятствием для прогрессивного развития Аргентины являлась колониальная структура ― наследство, оставленное Испанией в экономике, политике и культуре. Основной причиной ее сохранения Эчеверриа считал незавершенность Майской революции 1810 г., в результате которой была завоевана независимость, но не свобода, что привело к анархии, гражданским войнам и установлению диктатуры Хуана Мануэля Росаса. Суть мер, которые предлагал Эчеверриа, заключались в создании теории ассоциации. Взяв за образец «Молодую Италию», Эчеверриа и его друзья основали организацию «Молодая Аргентина» (впоследствии переименованную в «Майскую ассоциацию») и вели пропаганду идей Майской революции с целью установления в стране демократии не только в политической, но и во всех других сферах жизни ― в семейных отношениях, в отношениях собственности, в экономике, в распределении богатства и налогов, в организации милиции, в иерархии способностей. Свои воззрения относительно будущего Аргентины Эчеверриа изложил в труде «Социалистическая догма».