The idea of social and legal state in the philosophy of law P. I. Novgorodtsev

The article deals with theoretical issues of understanding and designation of the state of the XIX - early XX century. On the example of the Philosophy of Law Novgorodtsev shows the process of transforming the legal state into a social state, revealing the connection of the author's neo-Kantian views with the sociological concepts of this time.

Keywords

Philosophy of Law, jurisprudence, rule of law, social state, right to a decent human existence, Novgorodtsev

Received

31.07.2018

Publication date

09.10.2018

Number of characters

35652

Cite Download pdf To download PDF you should sign in

GOST	Frolova E. The idea of social and legal state in the philosophy of law P. I. Novgorodtsev // Gosudarstvo i pravo – 2018. – Issue 7 C. 57-65 [Electronic resource]. URL: http://ras.jes.su/gp/s013207690000214-7-1-en (circulation date: 19.04.2024). DOI: 10.31857/S013207690000214-7
MLA	Frolova, Elizaveta "The idea of social and legal state in the philosophy of law P. I. Novgorodtsev." Gosudarstvo i pravo 7 (2018):57-65. DOI: 10.31857/S013207690000214-7
APA	Frolova E. (2018). The idea of social and legal state in the philosophy of law P. I. Novgorodtsev. Gosudarstvo i pravo (7), pp.57-65 DOI: 10.31857/S013207690000214-7


1	В постперестроечное время в отечественной правовой науке стали получать все большее признание вопросы правового государства, поиска границ деятельности государства, связанности государства правом. Эти проблемы - предмет глубоких теоретических размышлений и дискуссий в разные исторические времена, и в частности в русской дореволюционной науке. Тема правового государства ярко звучала в разных правовых концепциях, причем в качестве не только умозрительного правового идеала, но и реально достижимого механизма государственной власти. Отечественные правоведы не оставались в стороне от государственных и общественных дел. Многие из них принимали активное участие в политической деятельности и предлагали собственное решение установления границ государственной власти. Русская философия права рубежа XIX - XX вв. была представлена несколькими направлениями, среди которых немало оказалось представителей юриспруденции, стремившихся в той или иной степени соединить философию Канта с современными им направлениями политической и правовой мысли. Один из таких вариантов осмысления правового государства предложил известный философ права Павел Иванович Новгородцев. В его концепции тема государства связана с пониманием нового этапа в развитии естественного права и философией права в целом.
2	Основополагающий вопрос философии права – должна ли нравственность быть субъективной (Б.Н. Чичерин) или социальной (В.С. Соловьев) чрезвычайно волновал и П.И. Новгородцева, который считал необходимым дополнить философию Канта социальной этикой. Это положение влияло и на понимание назначения и задач государства на рубеже XIX - XX вв. Кроме того, обращение неокантианцев к проблемам правового государства определялось самой методологией неокантианства – необходимостью обосновать априорный характер права, доказать, что принципы права (свобода, равенство, самостоятельность, как их понимал Кант) исходят из чистого разума.
3	Согласно философии П.И. Новгородцева, право в отличие от нравственности, должно быть полностью рационализированным (формальным). В то же время граница между правом и нравственностью может меняться: юридические требования, проникая в сознание, становятся моральными предписаниями, нормы морали, поддержанные государственной санкцией, получают правовой характер. Поэтому право, по Новгородцеву, ̶ не просто “минимум морали” (В.С. Соловьев), а есть принудительный минимум социальных требований.
4	На рубеже XIX - XX вв. все явственнее ощущалась необходимость существенного ограничения эгоизма частнопредпринимательского капитализма, обеспечения хотя бы минимальных материальных гарантий неимущих и малоимущих классов, социализации гражданского общества. Классический либерализм XIX в., переживая кризис, оттеснялся концепциями, более соответствующими новой эпохе. Учения неокантианцев по программной и творческой части не выходили за пределы буржуазной политико-правовой идеологии, не требовали низвержения развивающегося капитализма и замены его другим общественным строем, однако они отличались от классических либеральных политико-правовых доктрин XIX в. Одно из главных их отличий заключалось в обосновании “права на достойное человеческое существование”.

Price publication: 0

Number of purchasers: 0, views: 2073

Readers community rating: votes 0

1. Chicherin B.N. Sobstvennost' i gosudarstvo. Ch. 1. SPb., 2005. S. 267.

2. Novgorodtsev P.I. Vvedenie v filosofiyu prava. Krizis sovremennogo pravosoznaniya. S. 186.

3. Dyugi L. Pravo sotsial'noe, individual'noe pravo i preobrazovanie gosudarstva. S. 52.

4. Novgorodtsev P.I. Ob obschestvennom ideale. S. 464.