Постмодернистская арабеска

Представлена интерпретация публикации А.В. Смирнова «Процессуальная логика и ее обоснование» как сложного постмодернистского текста, построенного на наложении различных металогических приемов: аллегории, парадокса, иронии, фантазма, провокации и пророчества.

Ключевые слова

постмодернистский текст, силлогизм, металогизм

Получено

31.05.2019

Дата публикации

11.06.2019

Кол-во символов

17804

Цитировать

ГОСТ	Орлова Н. А. Постмодернистская арабеска // Вопросы философии – 2019. – Выпуск №6 C. 34-39 [Электронный ресурс]. URL: http://ras.jes.su/vphil/s004287440005335-3-1 (дата обращения: 04.05.2024). DOI: 10.31857/S004287440005335-3
MLA	Orlova, Natalia "Postmodern Arabesque." Voprosy filosofii 6 (2019):34-39. DOI: 10.31857/S004287440005335-3
APA	Orlova N. (2019). Postmodern Arabesque. Voprosy filosofii (6), pp.34-39 DOI: 10.31857/S004287440005335-3

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Размещенный ниже текст является ознакомительной версией и может не соответствовать печатной.


1	Публикация А.В. Смирнова «Процессуальная логика и ее обоснование» [Смирнов 2019^а] представляет собой не столько лапидарный логический трактат об арабском силлогизме, как это может показаться на первый взгляд, сколько постмодернистский игровой текст, насыщенный замещающими друг друга (находящимися в аллегорическом отношении) металогизмами¹. Поэтому неудивительно, что публикация спровоцировала жаркую дискуссию специалистов разных направлений (В.А. Лекторский, В.В. Васильев, И.Ф. Михайлов, В.И. Шалак, В.К. Солондаев), в которой каждый смог развернуть тот или иной увиденный им аспект. И хотя просто просуммировать увиденные аспекты не значит увидеть «слона» (текст-игру) целиком, для начала все же рассмотрим ряд использованных металогических приемов.	1. Металогизмы «изменяют логическую значимость фразы» [Авеличев (ред.) 1986, 67], к ним относят литоту, гиперболу, плеоназм, эвфемизм, аллегорию, парадокс, иронию, молчание и т.п. [Там же, 228].
2	Металогизм 1. Парадокс, выдающий себя за самопрезентацию дедуктивного умозаключения
3	Самоаттестация в некоторых случаях вполне может оказаться металогизмом, как, например, самоаттестация: «Я лжец», создающая логический парадокс. Появление в первых строчках публикации П-силлогизма выглядит как выход на сцену главного героя классической пьесы – некоего скромного чиновника N, который, честно отрекомендовавшись («Я – силлогизм»), далее описывает некоторые эпизоды своей житийной истории. Однако простой эта самопрезентация является только на первый взгляд. Наш герой и выглядит не как силлогизм, и ведет себя не как силлогизм, однако, называя себя «Силлогизмом 1», тем самым как бы заявляет, что уже принят в сообщество силлогизмов, да еще на правах «первого». При этом его самопрезентация далее раскрывает зрителям удивительные вещи: что он являет собой особое «процессуальное» мышление (а не только скромную подразновидность силлогизма!), радикально отличающееся от европейского «субстанциального» мышления, представленного «Силлогизмом 2». Отринув родовидовое подчинение и всякое чинопочитание, наш П-силлогизм объявляет себя краеугольным камнем, на котором выстроено здание арабо-мусульманской культуры. Такое постмодернистское нарциссическое расщепление («я – разновидность силлогизма, я – принципиально иное мышление»), достойное шизонализа, представляет собой парадокс, в котором, однако, следует видеть не столько логическую уловку, сколько военную стратагему, поскольку парадокс, мимикрируя под дедуктивное умозаключение, на «втором» уровне игровых превращений становится неопознанной аллегорией, являя собой изощренный постмодернистский игровой прием. Его цель – вынудить оппонентов принять самопрезентацию за чистую монету и начать воевать с собственными реконструкциями. Посмотрим, какими они могут быть.
4	Первая приходящая на «европейский» ум реконструкция – это попытка доказать, что П-силлогизм – обычный силлогизм, известный европейской аудитории уже две с половиной тысячи лет. Но чтобы превратить нашего героя в искомое, нужно эксплицировать общую посылку, которой в П-силлогизме, естественно, в явном виде нет.

Всего подписок: 2, всего просмотров: 1514

Оценка читателей: голосов 0

1. Avelichev, Alexander K., ed. (1986) General rhetoric, Progress, Moscow (in Russian).
2. Ivlev, Yuri V. (1994) Logics, Nauka, Moscow (in Russian).
3. Smirnov, Andrey V. (2019) УIs a process-based logic possible?Ф, Voprosy Filosofii, Vol. 2 (2019), pp. 5Ц17 (in Russian).
4. Smirnov, Andrey V. (2019) УMind is a Capacity to Develop an Epistemic ChainФ, Voprosy Filosofii, Vol. 2 (2019), pp. 48Ц60 (in Russian).

Постмодернистская арабеска

Оглавление

Металогизм 1. Парадокс, выдающий себя за самопрезентацию дедуктивного умозаключения