Все
 
 
 


Китайская империя или прообраз ответственной глобальной державы: дискуссии о Цин в КНР и на Западе
 
Код статьиS086919080014533-3-1
DOI10.31857/S086919080014533-3
Тип публикации Статья
Статус публикации Опубликовано
Авторы
Санин Константин Алексеевич 
Должность: Аспирант
Аффилиация: Институт Дальнего Востока РАН
Адрес: Российская Федерация, Москва
Название журналаВосток. Афро-Азиатские общества: история и современность
ВыпускВыпуск 4
Страницы185-194
Аннотация

В свете укрепления Китая в качестве одной из великих держав объектом исследований становятся распространенные в КНР представления о природе китайского государства и должном характере отношений с соседними странами. Учитывая, что руководством КНР провозглашена цель «возрождения» китайской нации, современные оценки исторического прошлого Китая позволяют по-новому взглянуть на перспективы внутреннего развития КНР, а также китайской внешней политики в Восточной Азии. Эпоха династии Цин представляет в этом плане особый интерес, так как к этому периоду относится расширение территории китайского государства примерно до современных границ и переход Китая от сложившейся веками традиционной модели отношений с соседями к современному типу взаимодействия суверенных государств. 

В настоящее время сущестуют различные интерпретации и подходы к пониманию китайских традиций во внешней политике, которые в значительной степени обусловлены отношением к современной позиции Китая на международной арене. В то время, как рукоовдители КНР взяли на вооружение разработанную западными китаистами концепцию традиционного китайского миропорядка, множество исследователей на Западе ставят эту концепцию под сомнение и склоняются к описанию дореволюционного Китая в качестве одной из многих экспансионистских империй в Евразии. Такая точка зрения, в свою очередь, подверагется отстрой критике со стороны китайских авторов, потому что изображение Цинского Китая как одной из империй может в долгосрочной перспективе повлечь серьезные последствия не только для внешней политики, но и для государственного единства КНР.

В целях достижения своих целей во внутренней и внешней политике китайские руководители стремятся выстраивать исторический нарратив таким образом, чтобы он объединял в себе наиболее выгодные в современной ситуации элементы различных периодов китайской истории, при этом большое внимание уделяется истории Шёлкового пути.   

 

 

Ключевые словаЦин, империя, данническая система, Центральная Азия, международный порядок, многонациональное государство.
Получено28.07.2021
Дата публикации24.08.2021
Кол-во символов21577
Цитировать  
100 руб.
При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Размещенный ниже текст является ознакомительной версией и может не соответствовать печатной.
1 С приходом в конце 2012 г. к власти пятого поколения китайских руководителей во главе с Си Цзиньпином власти КНР выдвинули ряд политических инициатив, которые свидетельствуют о постепенном переходе Китая к новой модели отношений с другими странами. Масштабная стратегия по укреплению роли Китая в мировой экономике, обозначенная девизом «выход вовне», направлена на превращение Китая к 2049 г. в богатое, сильное, модернизированное государство [Ломанов, 2018, с. 8–14]. При этом во внешней политике важное место в обозримой перспективе отведено реализации инициативы «Один пояс, один путь» [Си, 2017 (1)], которая предполагает наращивание всеобъемлющего сотрудничества с соседними странами.
2 В статье приведен краткий обзор того, как современное развитие внешней и внутренней политики КНР отражается в интерпретациях истории императорского Китая и какие существуют подходы к пониманию китайской истории в Новое время.
3 УСИЛЕНИЕ КНР В ХХI ВЕКЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ
4 Как отметил Дж. Эгнью [Agnew, 2010], в научных и околонаучных дискуссиях выделяются два основных подхода к рассмотрению вопроса усиления Китая. В рамках первого подхода Китай рассматривается в качестве очередной державы, которая поднимается на вершину глобальной иерархии, и настроена на открытый конфликт с действующим мировым лидером, то есть с США. Такой сценарий развития событий обычно именуется «ловушкой Фукидида». Второй подход направлен на восприятие Китая как совершенно иного явления в мировой политике, которое связано с его культурным и историческим своеобразием.
5 Заявленная Си Цзиньпином цель «великого возрождения китайской нации» также побуждает внимательнее изучить исторические принципы внешней политики Китая в период его расцвета. Главный редактор авторитетного научного журнала Journal of Contemporary China Чжао Суйшэн [Zhao, 2015] объясняет важность изучения того, как в современном Китае интерпретируют историческое прошлое, тем, что в продолжающийся рост благосостояния и мощи страны в КНР традиционно описывается как «возрождение» [Си, 2017 (2), c. 31–35]. Политику Китая можно в определенной степени прогнозировать, исходя из китайского понимания собственного исторического прошлого, многие элементы которого КНР намерена возрождать.
6 На протяжении десятков лет в западной исследовательской литературе отношения императорского Китая с другими государствами описывались в рамках модели, получившей название «данническая система» [Fairbank, 1968]. Согласно данной концепции, китайский император в силу своей принадлежности к цивилизации и наличия особенных моральных качеств получал мандат Неба на управление всей Поднебесной. Сопредельные страны и народы, в рамках этой концепции, приобщались к цивилизации и являлись ко двору Сына Неба с «данью», становились его подданными и получали мандаты на правление. «Непокорных» варваров, которые не желали приобщаться к цивилизации, китайский император мог подчинить силой и таким образом «привести мир в гармоничный порядок».

Всего подписок: 4, всего просмотров: 577

Оценка читателей: голосов 0 

1. Кузнецов В.С. Цинская империя на рубежах Центральной Азии, (вторая половина XVIII – первая половина XIX в.). Новосибирск: Наука, 1983.
2. Ломанов А.В. Проблемы внешней политики на XIX съезде КПК. Решения XIX съезда КПК и перспективы российско-китайских отношений. Отв. ред. А.О. Виноградов. М.: ИДВ РАН, 2018.
3. Ван Цин (王青). Чжунго чуаньтун дуйвай гуаньси дэ лян чжун моши – лии жэньчжи юй тиси цзегоу фэньси (Две модели традиционных отношений Китая с другими странами: анализ понимания интересов и структуры системы (中国传统对外关系的两种模式 - 利益认知与体系结构分析). Диссертация на звание доктора философии. Университет Цинхуа. 2007.
4. Кроссли (柯娇燕). Во бу шуюй «синь цин ши» (我不属于“新清史”) (Кроссли П. Я не отношу себя к «новой истории Цин») Пэнпай синьвэнь (澎湃) https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2705137  (accessed: 23.10.2018).
5. Ли Чжитин (李治亭). «Синь Цин ши»: «синь диго чжуи» шисюэ бяобэнь (“新清史”：“新帝国主义”史学标本). («Новая история Цин»: новый образец исторической школы «нового империализма») http://www.cssn.cn/zx/201504/t20150420_1592588_7.shtml  (accessed: 22.10.2019).
6. Си Цзиньпин цзай. «И дай и лу» луньтан фабяо чжучжи цзянъянь. (习近平在“一带一路”论坛发表主旨讲演). (Си Цзиньпин выступил с основной речью на Форуме «Один пояс, один путь»). Синьхуа http://news.xinhuanet.com/politics/2017-05/14/c_1120969677.htm  (accessed: 14.12.2017). (2017 (1)).
7. Си Цзиньпин (习近平). Цзюэшэн цюаньмянь цзяньчэн сяокан шэхуэй. Доцю синьшидай чжунго тэсе шэхуэйчжуи вэйда шэнли (Завершить строительство общества среднего достатка. О великой победе социализма с китайской спецификой в новой эпохе (决胜全面建成小康社会。夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利). Дандэ шицзю дабаогао сюэси фудао байвэнь (党的十九大报告学习辅导百问). (Сто вопросов для изучения и комментариев к большому докладу XIX съезда Партии). Пекин: Сюэси чубаньшэ, 2017 (2).
8. Цай Вэйцзе (蔡伟杰). Чжэнлунь чжи вай: «синь Цин ши» ю хэ синь цзиньчжан? (争议之外，“新清史”有何新进展?). (За рамками споров: что нового у «новой школы Цин»?) Пэнпай синьвэнь (澎湃) https://www.thepaper.cn/news  Detail_forward _1587104 (accessed: 19.01.2020).
9. Цуй Чжихай (崔志海). Вань Цин чжэнчжи ши яньцзю 70 нянь хуэймоу юйч жаньван (晚清政治史研究70年回眸与展望) (Обзор 70 лет исследований политической истории Цин) http://www.cssn.cn/zx/202005/t20200505_5121668.shtml  (accessed: 01.06.2020).
10. Agnew J. Emerging China and Critical Geopolitics: Between World Politics and Chinese Particularity. Eurasian Geography and Economics. 2010. 51:5. Pp. 569–582.
11. Chiang Kai-shek. China’s Destiny and Chinese Economic Theory. New York: Roy Publishers, 1947.
12. Crossley P.K. A Translucent Mirror:  History and Identity in Qing Imperial Ideology. Berkeley:  University of California Press, 1999.
13. Darwin J. After Tamerlane: The Rise and Fall of Global Empires, 1400-2000. London: Penguin Books, 2008.
14. Di Cosmo N. New Directions in Inner Asia History: A Review Article. Journal of the Economic and Social History of the Orient. 1999. Vol. 42(2). Pp. 243–263.
15. Fairbank J.K. The Chinese World Order: Traditional China’s Foreign Relations. Second edition. Cambridge: Harvard University Press, 1968.
16. Hompot S. A Discourse Analysis of Recent Mainland Chinese Historiography on the Sinocentric Tributary System of the Ming and Qing Dynasties (1368–1912). Vienna Journal of East Asian Studies. 2020. 12. Pp. 149–176.
17. Kang D.C. Hierarchy and Legitimacy in International Systems: The Tribute System in Early Modern East Asia. Security Studies. 2010. Volume 19. Pp. 591–622.
18. Millward J. M. Beyond the Pass: Economy, Ethnicity, and Empire in Qing Central Asia, 1759-1864. Stanford: Stanford University Press, 1998.
19. Perdue P.C. China Marches West: The Qing Conquest of Central Eurasia. Harvard: Belknap Press, 2005.
20. Perdue P. C. The Tenacious Tributary System. Journal of Contemporary China. 2015. Vol. 24 (96). Pp. 1002–1014.
21. Rawski E.S. The Last Emperors: A Social History of Qing Imperial Institutions. Berkley: University of California, 1998.
22. Waley-Cohen J. The New Qing History. Radical History Review. 2004. Issue 88. Pp. 193–206.
23. Zhao Suisheng. Rethinking the Chinese World Order: the imperial cycle and the rise of China. Journal of Contemporary China. 2015. 24:96. Pp. 962–974.
24. Zhao Tingyang. Can this ancient Chinese philosophy save us from global chaos? https://www.washingtonpost.com/news/theworldpost/  wp/2018/02/07/tianxia/?utm_term=.7c1270021a7b (accessed: 04.03.2018).

Система Orphus

Загрузка...
Вверх