Все
 
 
 


‘Серебро’ в текстах Авесты
 
Код статьиS032103910013865-4-1
DOI10.31857/S032103910013865-4
Тип публикации Статья
Статус публикации Опубликовано
Авторы
Вертиенко Анна Владимировна 
Должность: Научный сотрудник
Аффилиация: Институт востоковедения им. А. Е. Крымского НАН Украины, Отдел Евразийской степи
Адрес: Киев, ул. М. Грушевского 4
Название журналаВестник древней истории
ВыпускТом 81 Выпуск 1
Страницы52-61
Аннотация

В статье проведен контекстуально-семантический анализ употребления слова «серебро» (ав. ərəzata-) в текстах Авесты. Зафиксировано 12 случаев употребления (Ясна 10.17; Яшты 5.129; 10.112, 125; 17.14; 19.67; Видевдат 7.75; 8.88; 14.11 (2); Аогемодаеча § 17; 84). Анализ источников показал, что слово «серебро» используется в нескольких смысловых аспектах, в частности в ритуале приготовления хаомы (Видевдат 7.75) и очистительных обрядах (Видевдат 14.11). Серебро ассоциируется с понятием «блеск» и присутствует в описаниях различных его проявлений. С блеском серебра связаны представления о солнечных лучах как манифестации Митры (Яшт 10.112) и, возможно, о лунном блеске (Яшт 10.125). В Яште 5.129 блеск бобрового одеяния богини Аредви Суры Анахиты уподобляется «серебру (и) золоту». Связь серебра с водой подтверждается включением его в иранскую гидронимику (Яшт 19.67). Связка «серебро (и) золото» (ərəzatəm zaranim), возможно, выступает метонимическим обозначением понятия богатства (Яшты 5.129, 17.14, Аогемодаеча § 84). В системе ценностей материалов серебро всегда уступает золоту (Ясна 10.17; Яшт 10.125; Видевдат 7.74–75, 8.87–88; 14.11). В описаниях «реалий» иного мира серебром наполнены кладовые праведников (Яшт 17.14) и умершие имеют одеяние из серебра (Аогемодаеча § 17).

Ключевые словасеребро, Авеста, Ясна, Яшты, Видевдат, лексика, ритуалы, зороастризм
Получено13.10.2020
Дата публикации29.03.2021
Кол-во символов23859
Цитировать  
100 руб.
При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 1102

Оценка читателей: голосов 0 

1. Абаев, В.И. Историко-этимологический словарь осетинского язы-ка. T. I. М. 1958.
2. Andrés-Toledo, M.A. 2016: The Zoroastrian Law to Expel the Demons: Wīdēwdād 10–15. Critical Edition, Translation and Glossary of the Avestan and Pahlavi Texts. Wiesbaden.
3. Bailey, H.W. 1979: Dictionary of Khotan Saka. Cambridge–New York–Melbourne.
4. Bartholomae, Chr. 1904: Altiranisches Wörterbuch. Strassburg.
5. Benzing, J. 1983: Chwaresmischer Wortindex. Wiesbaden.
6. Blažek, V. 2018: The case of Tocharian ‘silver’: Inherited or borrowed? In: L. van Beek, A. Kloekhorst, G. Kroonen, M. Peyrot, T. Pronk, M. de Vaan (eds.), Farnah. Indo-Iranian and Indo-European Studies in Hon-or of Sasha Lubotsky. Ann Arbor–New York, 13–20.
7. Cantera, A. 2017: Miϑra and the Sun: the role of Miϑra in the arrangement of the Avestan liturgical calendar. In: A. Cantera, J. Ferrer-Losilla (eds.), fәrā amәṣ̌ā spәṇtā gāθā̊ gә̄uruuāin. Homenaje a Helmut Hum-bach en su 95º aniversario. (Estudios Iranios y Turanios, 3). Girona, 25–58.
8. Чунакова, О.М. (пер.). Зороастрийские тексты. Суждения Духа разума (Дадестан и меног-и храд). Сотворение основы (Бун-дахишн) и другие тексты. М. 1997.
9. Чунакова, О.М. (пер.). Пехлевийская божественная комедия. Книга о праведном Виразе (Арда Вирах намаг) и другие тексты. М. 2001.
10. Дандамаев, М.А., Луконин, В.Г. Культура и экономика Древнего Ирана. М. 1980.
11. Darmesteter, J. 1883. The Zend-Avesta. Pt. II. The Sîrôzahs, Yasts, and Nyâyis. Oxford.
12. Dhabhar, E.B.N. 1908: The Hôm Yasht and “The Bacchæ” of Euripides: A contrast. In: J.J. Modi (ed.), Spiegel Memorial Volume: Papers on Ira-nian Subjects in Honour of the Late Dr. Frederic Spiegel. Bombay, 174–178.
13. Doctor, R. 2004: The Avestā: A Lexico-Statistical Analysis (Direct and Re-verse Indexes, Hapax Legomena and Frequency Counts). (Acta Iranica, 41). Leuven.
14. Durkin-Meisterernst, D. 2004: Dictionary of Manichaean Middle Persian and Parthian. (Corpus Fontium Manichaeorum, III.1), Turnhout.
15. Fay, E.W. 1911: Indo-Iranian word-studies. Journal of the American Orien-tal Society 31, 403–413.
16. Гамкрелидзе, Т.В., Иванов, В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Реконструкция и историко-типологический анализ праязыка и протокультуры. Ч. 1–2. Тбилиси. 1984.
17. Gershevitch, I. 1959: The Avestan Hymn to Mithra. Cambridge.
18. Gharib, B. (ed.) 2004: Sogdian Dictionary: Sogdian, Persian, English. Teh-ran.
19. Грантовский, Э.А. Индо-иранские касты у скифов. М. 1960.
20. Harlez, C. de 1881. Avesta. Livre Secré du Zoroastrisme. (Bibliothèque Orien-tale, V). Paris.
21. Hintze, A. 1994: Der Zamyād-Yašt. Edition, Übersetzung, Kommentar. Wies-baden.
22. Humbach, H., Ichporia, P.R. 1998: Zamyād Yasht. Yasht 19 of the Younger Avesta. Text, Translation, Commentary. Wiesbaden.
23. Иванов, В.В. История славянских и балканских названий металлов. М. 1983.
24. JamaspAsa, K.M. 1982: Aogəmandaēčā: A Zoroastrian Liturgy. Vienna.
25. Joseph, B.D., Karnitis, C.S. 2005: On the specialized semantics of *(s)meuk- in Iranian. Indogermanische Forschungen 110, 151–159.
26. Kotwal, F., Boyd, J. 1991: A Persian Offering. The Yasna, a Zoroastrian High Liturgy. (Studia Iranica, 8). Paris.
27. Авеста. Видевдат. Фрагард восьмой. Пер., вступит. ст. и комм. В.Ю. Крюковой. ВДИ 1, 238–249. 1994.
28. Крюкова, В.Ю. Представление о смерти как осквернении в зоро-астризме. В кн.: Р.Р. Рахимов (отв. ред.), Центральная Азия. Тра-диция в условиях перемен. Ч. II. СПб., 21–47. 2009.
29. Крюкова, В.Ю. Восстановление утраченного мира как искупи-тельная жертва (Видевдат 14). В кн.: М.Ф. Альбедиль, Д.Г. Сави-нова (ред.), Жертвоприношение в архаике: атрибуция, назначение, цель. СПб., 166–178. 2012.
30. Lecoq, P. 2016: Les Livres de l’Avesta. Textes sacrés des Zoroastriens. Paris.
31. Лыткин, В.И. К этимологии осетинского ævzīst / ævzestæ ‘серебро’. В кн.: Н.Я. Габараев (гл. ред.), Вопросы иранской и общей филоло-гии. Тбилиси, 192–194. 1977.
32. MacKenzie, D.N. 1971: Pahlavi Dictionary. London–New York–Toronto.
33. Malandra, W.W. 1983: An Introduction to Ancient Iranian Religion. Read-ings from the Avesta and Achaemenid Inscriptions. Minneapolis.
34. Moazami, M. 2014: Wrestling with the Demons of the Pahlavi Widēwdāt. Transcription, Translation, and Commentary. (Iranian Studies, 9). Lei-den.
35. Oettinger, N. 1983: Untersuchungen zur avestischen Sprache am Beispiel des Ardvīsūr-Yašt. Habilschrift. München.
36. Pirart, É. 2006a: Guerriers d’Iran. Traductions annotées des textes avestiques du culte zoroastrien rendu aux dieux Tistriya, Miθra et Vrθragna. Paris.
37. Pirart, É. 2006b: L’Aphrodite Iranienne. Études de la déesse Ārti, traduction annotée et edition critique des textes avestiques la concernant. (Collec-tion KUBABA, Série Antiquité, X). Paris.
38. Pokorny, J. 1959: Indogermanisches Etymologisches Wörterbuch. Bd. I. Bern – München.
39. Авеста в русских переводах (1861–1996). Сост., общ. ред., примеч., справ. разд. И.В. Рака. СПб. 1997.
40. Расторгуева, B.C., Эдельман, Д.И. Этимологический словарь иран-ских языков. Т. 1: a–ā. М.2000.
41. Sims-Williams, N. 2000: Bactrian Documents from Northern Afghanistan II. Letters and Buddhist Texts. (Corpus Inscriptionum Iranicarum. Pt. 2, Vol. 6, T. 2). Oxford.
42. Skjærvø, P.O. 2006: Introduction to Zoroastrianism. Harvard.
43. Соколова, В.С. Авеста. Опыт морфологической транскрипции и перевод. СПб. 2005.
44. Трубачев, О.Н. Indoarica в Северном Причерноморье. Этимологи-ческий словарь. М. 1999.
45. Фасмер, М. Этимологический словарь русского языка. Т. 3. Муза – Сят. М. 1987.
46. Вертієнко, Г.В. ‘Золото’ в Яштах: до семантики образу Вайу. Східний світ 2, 63–80. 2019.
47. Windischmann, Fr. 1857: Mithra. Ein Beitrag zur Mythengeschichte des Ori-ents. (Abhandlungen für fie Kunde des Morgenlandes, 1). Leipzig.
48. Witczak, K.T. 1990: Tocharian A nkiñc, B ñkante ‘silver’. Tocharian and Indo-European Studies 4, 47–48.
49. Wolff, Fr. 1910: Avesta. Die Heiligen Bücher der Parsen. Strassburg.

Система Orphus

Загрузка...
Вверх