Известия о Яне Гусе в сочинениях православных книжников  XV–XVI веков

Статья посвящена отражению образа великого чешского церковного реформатора в литературе православных славян. Для Сербии и Московской Руси это житие деспота Стефана Лазаревича, написанное в первой половине XV в. Константином Костенецким. Для русских территорий под властью Польши и Великого княжества литовского это антипротестантское полемическое сочинение (в сущности, памфлет), созданный около середины XVI в.

Ключевые слова

Ян Гус, Константин Костенецкий, Сербия, Московская и Литовская Русь, полемическая литература, рукописная традиция.

Получено

08.07.2022

Дата публикации

26.09.2022

Кол-во символов

26206

Цитировать

ГОСТ	Турилов А. А. Известия о Яне Гусе в сочинениях православных книжников XV–XVI веков // Славяноведение – 2022. – Номер 4 C. 27-39 [Электронный ресурс]. URL: https://slav.jes.su/S0869544X0021050-8-1 (дата обращения: 05.05.2024). DOI: 10.31857/S0869544X0021050-8
MLA	Turilov, Anatoliy "Information About Jan Hus in the Writings of Orthodox Scribes of the 15th – 16th centuries." Slavianovedenie 4 (2022):27-39. DOI: 10.31857/S0869544X0021050-8
APA	Turilov A. (2022). Information About Jan Hus in the Writings of Orthodox Scribes of the 15th – 16th centuries. Slavianovedenie (4), pp.27-39 DOI: 10.31857/S0869544X0021050-8

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 230

Оценка читателей: голосов 0

1. Бегунов Ю.К. Ян Гус и восточное славянство (по материалам найденного Т.Н. Копреевой источника) // Копреева Т.Н. Немеркнущий свет. Велико Търново, 1996. Прилож. С. 263.

2. Бегунов Ю.К. Ян Гус и восточное славянство (по материалам новонайденного источника) // ТОДРЛ. СПб., 1996. Т. 59. С. 356–375.

3. Дмитриев Л.А. Собрание рукописей научной библиотеки Саратовского государственного университета им. Н.Г. Чернышевского // ТОДРЛ., М.; Л., 1960. Т. 16. С. 554, 557–559.

4. Морозова Н.А. Кириллические рукописные книги, хранящиеся в Вильнюсе: Каталог, Вильнюс, 2008. 166 с.

5. Лаптева Л.П. Ян Гус в освещении русской историографии столетий // Исторический контекст и проблемы историографии. М., 2015. С. 3–18.

6. О Сербии в ее отношении к соседним державам, преимущественно в XIV и XV столетиях / Речь, произнесенная 10 июня 1858 г. в торжественном собрании Императорского Казанского университета исправ. должн. Ординарного профессора В. Григоровичем. Казань, 1859 (репринт в переиздании публикации Ягича: Додатак). 58 с.

7. Покровский Ф.И. Послание Василия, пресвитера Никольского из Дольней Руси об исхождении св. Духа» // ИОРЯС. СПб., 1908. Т. 13. Кн. 3. С. 91–126.

8. Райнхарт Й. Межславянские переводы в период позднего Средневековья и раннего Нового времени (до конца XVI в.) // Славянский мир между Римом и Константинополем. М., 2004 (Славяне и их соседи. Вып. 11). С. 113, 115.

9. Рогов А.И. Литературные связи Белоруссии с балканскими странами в XV–XVI вв. // Славянские литературы / XVIII Международный съезд славистов: Доклады советской делегации. М., 1978. С. 182–194.

10. Рогов А.И. Супрасль как один из центров культурных связей Белоруссии с другими славянскими странами // Славяне в эпоху феодализма: К столетию акад. В.И. Пичеты. М., 1978. С. 321–334.

11. Розанов С.П. Житие сербского деспота Стефана Лазаревича и Русский Хронограф // Известия ОРЯС. СПб., 1906. Т. 11. Кн. 2. С. 62–97 (репринт отд. оттиска в переиздании публикации Ягича: Додатак; ссылки даются на 2-е изд.).

12. Рукописные книги собрания М.П. Погодина: Каталог. СПб., 2010. Вып. 4. 447 с.

13. Русина Е.В. Знакомый незнакомец: Василий Никольский en familie // Славяноведение. 2000. № 2. С. 69–74.

14. Серебрянский Н.И. Ян Гус, его жизнь и учение // Псковские епархиальные ведомости. Псков, 1915. № 13–16 (отд. оттиск). 96 с.

15. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1989. Вып. 2 (Вторая половина XIV–XVI вв.). Ч. 2 (Л–Я). С. 334–336 (Симеон Суздальский), 486–489 (Хождение во Флоренцию 1437–1440 гг.).

16. Турилов А.А. Антоний Супрасльский, мученик // Православная энциклопедия. М., 2001. Т. 2. С. 680.

17. Турилов А.А. Болгарские и сербские источники по средневековой истории Балкан конца XIV – первой четверти XVI вв. / Автореф. дисс. на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 1980. С. 13–14, 16–19.

18. Турилов А.А. Житие преподобномученика Антония Супрасльского и славянские жития балканских новомучеников XVI в. (к постановке проблемы) // Hagiographia Slavica / Herausg. von J. Reinhart. Munchen; Berlin; Wien, 2013 (= Wiener Slawistischer Almanach. Sonderband. Bd. 82). С. 265–270.

19. Турилов А.А. К вопросу о болгарских источниках Русского Хронографа // Летописи и хроники 1984. М., 1984. С. 20–24; (переизд. с испр. и доп.: 1) Турилов А.А. Slavia Cyrillomethodiana: Источниковедение истории и культуры южных славян и Древней Руси. Межславянские культурные связи эпохи средневековья. М., 2010. С. 350–364; 2) Турилов А.А. Межславянские связи эпохи Средневековья и источниковедение истории и культуры славян: Этюды и характеристики. М., 2012. С. 584–595; 3) Турилов А.А. Исследования по славянскому и сербскому средневековью / Студиjе из словенског и српског Средњог века. Београд, 2014. С. 291–304).

20. Турилов А.А. Кирилло-мефодиевская традиция и собрание рукописей Научной библиотеки Саратовского Государственного университета // Славянский альманах 2009. М., 2010. С. 50–59.

21. Турилов А.А. Оригинальные южнославянские сочинения в русской книжности XV–XVI вв. // Теория и практика источниковедения и археографии отечественной истории. М., 1978. С. 39–50.

22. Турилов А.А. Южнославянские памятники в литературе Московской и Литовской Руси XV – первой половины XVI вв.: парадоксы истории и географии культурных связей // Славянский альманах 2000. М., 2001. С. 247–285 (испр. и доп. вариант статьи // Турилов А.А. Slavia Cyrillomethodiana: Источниковедение истории и культуры южных славян и Древней Руси. Межславянские культурные связи эпохи средневековья. М., 2010. С. 365–409; Турилов А.А. Межславянские связи эпохи Средневековья. М, 2012. С. 670–703.

23. Турилов А.А. Slavia Cyrillomethodiana: Источниковедение истории и культуры южных славян и Древней Руси. Межславянские культурные связи эпохи Средневековья. М., 2010. 486 с.

24. Богдановић Д. Историjа старе српске књижевности. Београд, 1980. 311 с.

25. Богдановић Д. Каталог ћирилских рукописа манастира Хиландара. Београд, 1978. 321 с.

26. Дмитрiев М. «Ересь гусiв» и «ересь Феодосiя Косого» в украiнсько-бiлоруському релiгiйному життi третьоi чврти XVI ст. // Вiсник Львiвського унiверситету. Львiв, 2002. Серия iсторична. Вип. 37. Ч. 1. С. 122–144.

27. Димитриjевић Ст. Документи, коjи се тичу односа између српске цркве и Русиjе у XVI веку // Глас Српске Академиjе. Београд, 1900. Књ. 58.

28. История на българската средновековна литература / сост. А. Милтенова. София, 2008. 775 с.

29. Каманiн I., Вiтвiцька О. Водяни знаки на паперi украiнських документiв XVI i XVII ст. (1566–1651). Киiв., 1923. 196 с.

30. Кашанин М. Српска књижевност у Средњем веку. Београд, 1975. 515 с.

31. Кенанов Д. Съдбата на Евтимиевите съчинения в давноруската литература // Palaeobulgarica, 1984. № 1. С. 36–38.

32. Куев К., Петков Г. Събрани съчинения на Константин Костенечки: Изследване и текст. София, 1986. 573 с.

33. Радоjичић Ђ.Сп. Руски и српски текст Василиjа Никољског из Доње Русиjе // Историски записи. Београд, 1958. Књ. 9. С. 204–210.

34. Радоjичић Ђ.Сп. Jужнословенско-руске културне везе до почетка XVIII в. // Зборник Матице Српске за књижевност и jезик. Нови Сад, 1965. Књ. XXIII/2. С. 261–309.

35. Тотоманова А.-М. Ян Хус и Константин Косте¬нечки: някои параллели // Старобългарска литература. София, 2016. Кн. 53–54. С. 85–94.

36. Трифуновић Ђ. Константиново Житиjе деспота Стефана: Археографски оглед // Jагић В. Константин Философ и његов Живот Стефана Лазаревића, деспота Српског по двиjема српско-словенскима рукописима // Гласник СУД. Београд, 1875. Књ. 42. (репринт 2004 г.). С. 5–26.

37. Birnbaum D. Textual and accentual problems of Muz, 3070 and Zogr. 151. Cambrige, 1988. 128 с.

38. Mares Al. Filigranele hirtiei intrebutate in Tarile Romane in secolul al XVI-lea. Bucuresti, 1987. 421 с.

39. Naumow A. Wiara i historia: Z dzejow literatury cerkiewnoslowianskiej na ziemiach polsko-lietewskich. Krakow, 1996 (= Krakowsko-Wilenskie studia slawistyczne. T. 1). 215 с.

40. Reinhart J. Zwischenslavische Ubersatzungen im Mittelalters // Wiener Slavistisches Jahrbuch, 1997. Bd. 43. S. 190–192.

41. Reinhart J. Husov Vyklad desatera bozieho prikazanie u hrvatoglagoljkom (starohrvatskom) prijevodu // Slovo. Zagreb, 1997–1999. Br. 47–48. S. 221–251.

42. Reinhart J. Husova homilija na 13. Nedelju po Duhovima v hrvatoglagoljkom prijevodu. Slovo. Zagreb, 2000 (2001). Br. 50. S. 119–190.

43. Siniarska-Czaplicka J. Filigrany papierni polozonych Rzeczy-pospolitej Polskiej od poczatku XVI do polowy XVIII wieku. Wroclaw;W-wa; Krakow, 1969. 202 с.

44. Trifunović ǅ. Legenda o guščaru koji postao živopisac // Danas. Beograd, 25 april 1962. S. 16.

45. Jагић В. Константин Философ и његов Живот Стефана Лазаревића, деспота Српског по двиjема српско-словенскима рукописима // Гласник СУД. Београд, 1875. Књ. 42. С. 223–327 (репринт в виде отдельного изд. – Горни Милановац, 2004. Ссылки даются на 2-е изд.