Все
 
 
 


Б. ИВАНЧИЧ-КУТИН. Кривопеты: divje žene с повернутыми назад ступнями
 
Код статьиS0869544X0006822-7-1
DOI10.31857/S0869544X0006822-7
Тип публикации Рецензия
Источник материала для отзыва B. IVANČIČ-KUTIN. Krivopete: divje žene z nazaj zasukanimi stopali v slovenski folklori. Ljubljana, 2018. 174 s.
Статус публикации Опубликовано
Авторы
Ясинская Мария Владимировна 
Должность: Научный сотрудник
Аффилиация: Институт славяноведения РАН
Адрес: Москва, 119334, Россия, Москва, Ленинский проспект, 32а
Название журналаСлавяноведение
ВыпускНомер 6
Страницы130-135
Аннотация

   

Ключевые слова
Получено11.11.2019
Дата публикации11.11.2019
Кол-во символов20937
Цитировать  
100 руб.
При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»
1 Книга словенской фольклористки и этнографа Барбары Иванчич Кутин посвящена словенскому женскому мифологическому персонажу – кривопете, характерной особенностью которой являются обернутые назад ступни ног, что и послужило основной мотивировкой номинации этого демона. Как пишет автор в предисловии к своей книге, много лет работая в своем родном крае, в окрестностях Бовца, она ни разу не слышала от информантов рассказов о кривопетах и впервые столкнулась с ними лишь в Бенечии (Бенечия, или Венецианская Словения – часть Италии, где проживает автохтонное словенское меньшинство) случайно, во время работы над другим проектом. Оказалось, что у словенцев в Италии поверья, связанные с этим мифологическим персонажем, сохранились достаточно хорошо, свидетельством чему являются 47 вариантов мифологических рассказов о кривопетах, которые записала и опубликовала Ада Томазетич, местная жительница из д. Саржента (Sorzento), много лет проводившая полевые исследования среди жителей Бенечии [1]. Заинтересовавшись этой темой, Б. Иванчич Кутин решила предпринять дополнительные полевые исследования с другой стороны словенско-итальянской границы, в Словении, в районе Бовца и окрестностях. В результате ей удалось обнаружить следы кривопет в долине Тренты, в Брегиньском куте, Ливеке, Брдах. Свидетельства о кривопетах были найдены также в других регионах за границами Словении. На территории современной Италии, кроме Бенечии, они были отмечены в Резии, на территории Австрии – в Каринтии, в регионах, где проживает автохтонное словенское население. Рассуждая о том, почему кривопетам удавалось столь долго избегать внимания фольклористов, Б. Иванчич Кутин приходит к выводу, что в экспедиции исследователь, как правило, получает ответы лишь на те вопросы, которые сам задает. Помимо ответа на поставленный вопрос информант может рассказать и многое другое, однако это ни в коем случае не означает, что он расскажет все, что знает. Если нет вопроса, скорее всего не будет и ответа.
2 Книга состоит из двух частей: первая часть представляет собой исследование, вторая – приложение, куда вошли тексты мифологических рассказов о кривопетах, которые автору удалось собрать по различным источникам. Кроме собственных полевых записей, Б. Иванчич Кутин привлекает архивные материалы и печатные источники (всего набралось 150 текстов). Самые ранние из архивных свидетельств относятся ко второй половине XIX в., записи принадлежат И.А. Бодуэну де Куртенэ, Ивану Тринко и другим выдающимся деятелям науки и церкви, чья деятельность была связана с этим регионом.
3 Во введении к книге автор дает определение демонима кривопета, а также локальные варианты номинации данного мифологического персонажа: krivapete, krive pete, krivjopete, krivopetnice, patanoge, žalke (žalik žene), predopetnice. Кривопеты являются исключительно женскими мифологическими персонажами и таким образом стоят в одном ряду с другими демонами, «дикими женами» (pehtra baba, divje babe / žene). Близки кривопетам и фриульские аганы (Nsg – agana), они также описываются как женщины с обернутыми назад стопами, что, по мнению автора, может объясняться словенским влиянием на данной территории.

Цена публикации: 100

Всего подписок: 0, всего просмотров: 831

Оценка читателей: голосов 0 

1. Tomasetig Ada. Od Idrije do Nedize (Dal Judrio al Natisone). Udine, 2010.
2. Cirlot J.E. A dictionary of symbols. London, 1984.
3. Trinko I. Divje zene ali krivjopete // Ljubljanski zvon. 1884. Й 4 (1.4).
4. P-ov. (Gregorcic Simon ml.) Narodne bajki // Slovan. 1884. Й 39 (18.9.1884).
5. Musoni Francesco. La vita degli Sloveni. Palermo, 1893.
6. Pletersnik Maks. Slovensko-nemski slovar 1 (A–O). Transliterirana izdaja / Ur. Metka Furlan. Ljubljana, 2006.
7. Rutar S. Slovenska zemlja. Opis slovenskih pokrajin v prirodoznavskem, statistiskem, kulturnem in zgodovinskem obziru. III del. Beneska Slovenija. Ljubljana, 1899.

Система Orphus

Загрузка...
Вверх