1. Ассман А. Трансформация нового режима времени / Пер. В. Кучерявкин // Август, ХХ век: Трансформация жизни частного человека в эпоху социальных катаклизмов. М., 2014. Т. 1.
2. Белова О. В. «Народная Библия»: Восточнославянские этиологические легенды. М., 2004.
3. Белоусов А. Ф. Последние времена // Aequinox: Сб. памяти А. Меня. М., 1991.
4. Бессонов И. А. Образ чудовищных птиц в эсхатологических рассказах // Живая старина. 2012. № 1.
5. Бильдюг А. Б., Бобров А. Г., Васкул А. И., Комелина Н. Г. Обзор фольклорных и археографических экспедиций Пушкинского Дома 2008-2013 годов // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. 2014. № 3.
6. Бильдюг А. Б., Комелина Н. Г. Поморские сказители и книги: об археографических находках на Зимнем берегу Белого моря // Русская литература. 2019. № 4.
7. Бильдюг А. Б., Комелина Н. Г. Рукописная книжность Зимнего берега Белого моря // Свод русского фольклора. Серия «Былины». СПб., М., 2018. Т. 8. Былины Зимнего берега Белого моря.
8. Бударагин В. П. «Сила крестная» и «титла Кресту Христову» // Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). М., 2004. Вып. 3.
9. Васкул А. И. «Живите. Бог благословит»: о браках насельников старообрядческого Ануфриевского скита Зимнего берега Белого моря (по материалам архива Русского географического общества) // Из истории русской фольклористики. СПб., 2018. Вып. 11.
10. Виноградов В. В. Северорусские почитаемые места: топика святынь. СПб., 2019.
11. Власов А. Н. «Память места» как аспект теоретической проблемы локальности / региональности в русском фольклоре // Региональные исследования в фольклористике и этнолингвистике — проблемы и перспективы. М., 2015.
12. Громов Д. В. Фольклорные тексты о «ранешней» Библии // Живая старина. 2003. № 1.
13. Дмитриев Л. А. Житийные повести русского Севера как памятники литературы XIIIXVII вв. Л., 1973.
14. Дмитриева Р. П., Салмина М. А. Археографическая экспедиция Сектора древнерусской литературы Института русской литературы (Пушкинского Дома) АН СССР 1966 г. // ТОДРЛ. Л., 1968. Т. 23.
15. Дранникова Н. В. Фольклорная экспедиция Поморского университета в село Зимняя Золотица // Комплексное собирание, систематика, экспериментальная текстология: Материалы V Международной школы молодого фольклориста (6-8 июня 2001 года). Архангельск, 2002.
16. Дробленкова Н. Ф. Поиски рукописей на Мезени // ТОДРЛ. М.; Л., 1960. Т. 16.
17. Дронова Т. И. Легенды и предания о местночтимых святых и поклонных местах Пижемского края (по материалам исследований нижнепечорских староверов-беспоповцев) // Рябининские чтения — 2007. Петрозаводск, 2007.
18. Душакова Н. С. Антропология городского пространства: старообрядческий Тирасполь в воспоминаниях и практиках // STRATUM. 2019. № 6.
19. Душакова Н. С. В чем виноват Никон, или роль современных нарративов о расколе в поддержании старообрядческой идентичности // Славянский мир в третьем тысячелетии. 2018. Вып. 13. № 1-2.
20. Душакова Н. С. Память запечатленная: предметы «старины» в нарративах старообрядцев // Живая старина. 2019. № 1.
21. Канева Т. С. История Усть-Цилемского края в устной традиции (по результатам системного описания) // Первые Мяндинские чтения. Сыктывкар, 2009.
22. Канева Т. С. Усть-цилемские предания об Иване // Русский фольклор. СПб., 1999. Т. 30.
23. Канева Т. С., Матвеева Л. Е. Устные рассказы о Великопоженском ските в усть-цилемской фольклорной традиции // Старообрядчество: история, культура, современность. М., 2005. Т. 2.
24. Каргополье: Фольклорный путеводитель (предания, легенды, рассказы, песни и присловья) / Сост. М. Д. Алексеевский, В. А. Комарова, Е. А. Литвин, А. Б. Мороз, Н. В. Петров. М., 2009.
25. Комелина Н. Г. Смерть на море: к производству сакрального (по материалам экспедиции на Летний и Зимний берега Белого моря 2012-2014 гг.) // Соловки в литературе и фольклоре (XV-XXI в.). Архангельск; Соловки, 2015.
26. Лавров А. С. Колдовство и религия в России. 1700-1740 гг. М., 2000.
27. Леонтьев А. И. Зимняя сторона. Архангельск, 1999.
28. Лимеров П. Эсхатологические представления коми по материалам фольклора // Фольклор и этнография. К девяностолетию со дня рождения К. В. Чистова. СПб., 2011.
29. Малышев В. И. Отчет об археографической командировке 1950 г. // ТОДРЛ. М.; Л., 1951. Т. 8.
30. Малышев В. И. Повесть о самосожжении в Мезенском уезде в 1743-1744 гг. // Малышев В. И. Усть-Цилемские рукописные сборники XVII-XX вв. Сыктывкар, 1960.
31. Марков А. В. Былинная традиция на Зимнем берегу Белого моря // Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова / Отв. ред. Т. Г. Иванова; изд. подг. С. Н. Азбелев, Ю. И. Марченко. СПб., 2002.
32. Мельникова Е. А. Воображаемая книга: Очерки по истории фольклора о книгах и чтении в России. СПб., 2011.
33. Мельникова Е. А. Ожидания от книги. К вопросу о роли Библии в народной культуре // Живая старина. 2003. № 1.
34. Мельникова Е. А. Финские кладбища в России: кросс-граничные группы памяти и новый моральный порядок // Антропологический форум. 2019. № 43.
35. Миненок Е. В. Мильково — территория ушедшей традиции // Живая старина. 2021 (впечати).
36. Мороз А. Б. Народная агиография: устные и книжные основы фольклорного культа святых. М., 2017.
37. Мороз А. Б. Святые Русского Севера. Народная агиография. М., 2009.
38. Нора П. Проблематика мест памяти // Франция-память. СПб., 1999.
39. «О своей земле, своей вере, настоящем и пережитом в России ХХ-ХХ1 века». М., 2012.
40. Окладников Н. А. Поборники древлего благочестия. Архангельск, 2012.
41. Панченко А. А. Иван и Яков — необычные святые из болотистой местности: «Крестьянская агиология» и религиозные практики в России Нового времени. М., 2012.
42. Панченко А. А. Исследования в области народного православия. Деревенские святыни Северо-Запада России. СПб., 1998.
43. Панченко А. А. Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М., 2002.
44. Пригарин А. А. «Народные предания» и «историография»: уровни исторического (со)знания липован // Шаги / Steps. 2016. Т. 2. № 4.
45. Романова А. А. Круг миротворный // Словарь книжников и книжности Древней Руси. СПб., 1993. Вып. 2 (XVII в.). Ч. 2.
46. Романова А. А. Почитание святых и чудотворных икон в России в конце XVI — начале XVIII в.: религиозная практика и государственная политика. Дис. ... доктора ист. наук. СПб., 2016.
47. Ромодановская Е. К. «Святой из гробницы»: О некоторых особенностях сибирской и севернорусской агиографии // Русская агиография: Исследования, публикации, полемика. СПб., 2005.
48. Рыговский Д. С. Ритуальная наррация: практики трансляции памяти о сакральном ландшафте // Шаги / Steps. 2016. Т. 2. № 4.
49. Рыжова Е. А. Жития праведников в агиографической традиции русского Севера // ТОДРЛ. СПб., 2008. Т. 58.
50. Савельев А. А., Шухтина Н. В. Экспедиция на Мезень 1989 г. // ТОДРЛ. СПб., 1993. Т. 46.
51. Сироткин С. В. Старообрядческие скиты «что на Зимних горах Белого моря» в 30-40-е гг. XVIII в. // Старообрядчество: история, культура, современность: Материалы. М., 2007. Т. 1.
52. Старицын А. Н. Зимний берег в истории староверия // Третьи Мяндинские чтения. Сыктывкар, 2016.
53. Стороженко А. А. Старообрядческие монастыри «енисейского меридиана» в XX веке: истоки, традиции и современное состояние // Новые исследования Тувы. 2019. № 1.
54. Травма: пункты. Сб. статей / Под ред. С. Ушакина и Е. Трубиной. М., 2009.
55. Ушакин С. Вместо утраты: материализация памяти и герменевтика боли в провинциальной России // Ab Imperio. 2004. № 2.
56. Фишман О. М. Тихвинские карелы старообрядцы: методология и результаты комплексного изучения феномена локальной этноконфессиональной группы. Автореф. дис. ... доктора ист. наук. СПб., 2011.
57. Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. М., 2007.
58. Хрушкая Л. Н. История старообрядческих скитов на Зимнем берегу Белого моря в XVII-XVIII в. // Русский Север и архиепископ Афанасий. Архангельск, 2003.
59. Чистов К. В. Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд). СПб., 2011.
60. Шанина Ю. Акустический код кладбища д. Родома Лешуконского района // Memento Mori: похоронные традиции в современной культуре. М., 2015.
61. Шеваренкова Ю. М. Исследования в области русской фольклорной легенды. Нижний Новгород, 2004.
62. Шеваренкова Ю. М. Сюжетно-тематический состав устных рассказов о монастырях (к постановке проблемы) // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. 2018. № 3.
63. Штырков С. А. «Святые без житий» и забудущие родители: Церковная канонизация и народная традиция // Концепт чуда в славянской и еврейской традиции. М., 2001.
64. Щепанская Т. Б. Кризисная сеть (традиции духовного освоения пространства) // Русский Север. К проблеме локальных групп. СПб., 1995.
65. Gessat-Anstett E. Identity Territories and Russian Family Memories // Ethnology Française. 2002. Vol. 32. № 1.