RUSSIAN UNIVERSALISM: NEW SIDELIGHTS ON VYACHESLAV IVANOV

Occupation: Leading Researcher
Affiliation: Institute of Russian Literature (Pushkinskij Dom), Russian Academy of Sciences
Address: Russian Federation,

Journal name

Russkaia literatura

Edition

Issue 2

Pages

211-213

Abstract

[Review]: Viacheslav Ivanov: Issledovaniia i materialy. M.: IMLI RAN, 2018. Vyp. 3 / Sost. S. V. Fedotova, A. B. Shishkin. 480 s.

Keywords

Received

22.05.2020

Publication date

01.06.2020

Number of characters

12675

Cite

GOST	Igosheva T. «RUSSIAN UNIVERSALISM»: NEW SIDELIGHTS ON VYACHESLAV IVANOV // Russkaia literatura – 2020. – Issue 2 C. 211-213 [Electronic resource]. URL: http://ras.jes.su/rusliter/s013160950009783-5-1-en (circulation date: 20.04.2024). DOI: 10.31860/0131-6095-2020-2-211-213
MLA	Igosheva, Tatiana "«RUSSIAN UNIVERSALISM»: NEW SIDELIGHTS ON VYACHESLAV IVANOV." Russkaia literatura 2 (2020):211-213. DOI: 10.31860/0131-6095-2020-2-211-213
APA	Igosheva T. (2020). «RUSSIAN UNIVERSALISM»: NEW SIDELIGHTS ON VYACHESLAV IVANOV. Russkaia literatura (2), pp.211-213 DOI: 10.31860/0131-6095-2020-2-211-213

100 rub.

When subscribing to an article or issue, the user can download PDF, evaluate the publication or contact the author. Need to register.


1	DOI: 10.31860/0131-6095-2020-2-211-213
2	© Т. В. Игошева
3	«РУССКИЙ УНИВЕРСАЛИЗМ»: НОВОЕ О ВЯЧЕСЛАВЕ ИВАНОВЕ¹	1. * Вячеслав Иванов: Исследования и материалы. М.: ИМЛИ РАН, 2018. Вып. 3 / Сост. С. В. Федотова, А. Б. Шишкин. 480 с.
4	Изучение творческого наследия крупнейшего поэта и мыслителя начала ХХ века Вяч. Иванова после трех десятков лет интенсивной исследовательской работы переживает период определенного обобщения. Однако наряду с подведением итогов продолжается процесс архивных открытий, обнаружения новых граней уже известного, изучения поэтики, междисциплинарных связей и т. д. В этом отношении обращает на себя издание, вышедшее в 2018 году: очередной, третий, выпуск сборника исследований и материалов, посвященный Вяч. Иванову, которое увидело свет благодаря усилиям как международного коллектива авторов, так и составителей и ответственных редакторов — С. В. Федотовой и А. Б. Шишкина.
5	В согласии с определением Вяч. Иванова как «человека с универсальной культурой» (Н. А. Бердяев) рецензируемый сборник разделен на три основных раздела, в которых отражена многогранность личности русского поэта и мыслителя.
6	Первый раздел, обращенный к философии и поэзии Иванова, открывает статья В. В. Петрова,² анализирующая онтологические представления русского символиста. В центре внимания исследователя находится «Сон Мелампа» (1907), философская и мистическая поэма из книги «Cor Ardens».	2. Предшествующую статью Петрова, выявляющую источники «Сна Мелампа» Вяч. Иванова, см.: Петров В. В. «Разнотекущие потоки» в «Сне Мелампа» Вячеслава Иванова: интертекстуальный анализ // Историческое и надвременное у Вяч. Иванова: к 150-летию Вяч. Иванова. Десятая международная конференция / Под ред. М. Плюхановой и А. Шишкина. Салерно, 2017. С. 23-54 (Europa Orientalis, 29).
7	Задача статьи — расширить источниковую базу «Сна Мелампа». В согласии с поставленной задачей поэма рассматривается в контексте трудов В. Вундта, К. Дюпреля, Р. Штейнера. Но особо в этом ряду выделен Эдуард Шюре с его знаменитой книгой «Великие посвященные»: автор статьи полагает, что «Сон Мелампа» «создан как поэтическое переложение этого прозаического источника» (с. 33). Среди «заимствований» Ивановым у Шюре предлагается увидеть сюжетно-композиционный прием сна, после которого посвящаемый в тайны бытия и у Шюре, и у Иванова смотрит на мир другими глазами. Другим источником для «Сна Мелампа» Петров предлагает считать учение Р. Штейнера, а точнее теософские представления Штейнера, высказанные им в 1905 году, о «четвертом измерении», «трактуемом как область астральной реальности, зеркальной по отношению к трехмерному физическому миру» (с. 61). Мотив зеркального отражения лика действительно получил свое развитие в «Сне Мелампа», но образ зеркала присутствует уже в древнем мифе, а не только у Штейнера. У Вяч. Иванова важным является семантика лживости, обманности, дробной множественности отражения единого лика, которая отсутствует в теософской концепции Штейнера. Хочется подчеркнуть: возведение ключевой идеи «Сна Мелампа» о временном потоке и противопотоке через мотив зеркальности исключительно к идеям Штейнера выглядит несколько категоричным. Скорее соглашаешься с мыслью Р. И. Соколова о «Сне Мелампа» как палимпсесте,³ комплекс идей которого имеет полигенетический характер, не позволяющий возводить ту или иную идею исключительно к одному автору.	3. Соколов Р. И. «Глубинного сердца биенье»: «Сон Мелампа» Вяч. Иванова // Славянские чтения II. Даугавпилс; Резекне, 2002. С. 102-107.

Price publication: 100

Number of purchasers: 0, views: 532

Readers community rating: votes 0