Все
 
 
 


Византийский монастырь и Консульский дом в Иерусалиме (по материалам раскопок 2018 г.)
 
Код статьиS086960630005678-4-1
DOI10.31857/S086960630005678-4
Тип публикации Статья
Статус публикации Опубликовано
Авторы
Чехановец Я.  
Аффилиация: Управление древностей Израиля
Адрес: Иерусалим, Израиль
Вах Кирилл Алексеевич
Должность: Генеральный директор
Аффилиация: Научно-издательский центр «Индрик»
Адрес: Москва, Россия
Название журналаРоссийская археология
ВыпускНомер 3
Страницы147-157
Аннотация

В статье представлены результаты спасательных раскопок в иерусалимском историческом квартале Мусрара, в непосредственной близости от городских стен, выявивших часть монастырского комплекса византийского периода (VI–VII вв.) и фрагменты фундаментов здания конца XIX в., выстроенного по заказу российского МИД для размещения служащих российского консульства в Иерусалиме.

Ключевые словаИерусалим, охранные раскопки, городская археология, византийский период, историческая археология, русское присутствие
Источник финансированияСтатья подготовлена в рамках гранта РФФИ, проект № 18-09-40075.
Дата публикации23.08.2019
Кол-во символов13544
Цитировать  
100 руб.
При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Размещенный ниже текст является ознакомительной версией и может не соответствовать печатной.

Оглавление

Византийский период
Консульский дом
1

Летом 2018 г. Управление древностей Израиля приступило к исследованию небольшого пустыря, предназначенного под устройство муниципальной парковки, расположенного к северу от османских городских стен, напротив Новых ворот, на краю исторического иерусалимского квартала Мусрара (рис. 1)1. В пробных шурфах, прорезавших участок с севера на юг и с запада на восток, было раскрыто несколько массивных стен и выявлено значительное количество керамического материала, датирующегося византийским (V–VII вв.) и позднеоттоманским (конец XIX в.) периодами. Будущее строительство не должно было потревожить археологический слой, однако из-за близости участка к исторической застройке и насыщенности археологическим материалом в этой части города было принято решение раскрыть небольшую часть участка (ок. 75 м2) в юго-западной части пустыря.

 1 Работы проводились Управлением древностей Израиля (лицензия А8330-18) под руководством одного из авторов статьи (Я. Чехановец), при участии археологов М. Шора, К. Арвива и Д. Танами. Геодезическая съемка осуществлялась Э. Аладжемом, подготовка планов – С. Иткис, студийная фотография – К. Амит, трехмерное сканирование – А. Карасиком. Нумизматический материал обработан Г. Биховски, стекло – Т. Винтер. Керамический материал отреставрирован И. Бугенхольцем и зарисован И. Лидской-Резниковой; таблицы подготовлены С. Мацкевич. Авторы выражают глубокую признательность реставратору архитектурных памятников Р. Эльбергеру и археологам Д. Бахату, Е. Кагану, А. Вигману и Н. Сапиру, а также о. Роману Гультяеву за живой интерес к проекту и ценные рекомендации. Первичный отчет по раскопкам см. Tchekhanovets (2019, в печати).
2

Византийский период
3

Археологическое исследование квартала Мусрара, к востоку от нашего пустыря, было начато уже в конце XIX в., в связи со строительством к северу от крепостных стен бурно развивавшегося города (Schick, Bliss, 1894). В 1990–2000-х годах, в связи с прокладкой трамвайных путей, Управление древностей организовало серию спасательных раскопок, перерезав Мусрару широкой полосой, идущей с севера на юг, к Дамасским воротам в крепостной стене. Работы выявили византийский комплекс, на сегодняшний день – самый крупный из раскрытых в Иерусалиме, включавший в себя десятки монастырских институтов, с монашескими кельями, странноприимными домами, церквями и часовнями, банями, водопроводами, цистернами, кухнями и трапезными (см. избр. библ. Sukenik, Mayer, 1930; Amit, Wolf, 2000; Tzaferis et al., 2000; Re’em 2009)2. Множество погребальных крипт, выстроенных из камня или высеченных в скальной породе, постепенно сформировали северный некрополь византийского города. В раскопках был также выявлен богатый эпиграфический материал, включавший греческие и армянские строительные и погребальные надписи (Di Segni, Gellman, 2017; Stone, 2002). Строительство множества монастырей со странноприимными домами к северу от городских стен, несомненно, было связано с ростом паломничества в Иерусалим, небольшой по размерам город, не имевший возможности разместить многочисленных пилигримов в городской черте (Voltaggio, 2011). Интересно, что огромный паломнический комплекс, формировавшийся с V по VII в., поддерживавшийся в том числе императорскими пожертвованиями (Di Segni, Gellman, 2017) и до сих пор исследованный только частично, не упомянут ни в одном литературном памятнике византийской эпохи.

 2 Финальный отчет, суммирующий работу всех археологических экспедиций в Мусраре, готовится к печати Дж. Зелигманом. Авторы благодарят его за возможность ознакомиться с неопубликованными материалами. 
4
1

5 Непосредственно к западу от нашего участка, на территории французского паломнического комплекса Нотр-Дам де Франс, в 1990-х годах была обнаружена часть крупной общественной бани византийского периода (Chambon, 1990), однако из-за значительного расстояния между раскопанными участками ее связь с основной монастырской агломерацией установить не удалось. Раскопанный нами в 2018 г. фрагмент византийской застройки позволяет заполнить эту лакуну и значительно расширить границы комплекса к западу.

Всего подписок: 2, всего просмотров: 2096

Оценка читателей: голосов 0 

1. Баталден С. Судьба русского землевладения в Иерусалиме во время Палестинского мандата // Палестинский православный сборник. 1993. № 31 (94). С. 25–31.
2. Вах К.А. Русский консульский дом в Иерусалиме на участке “Хомси”: история строительства // Иерусалимский Православный семинар. Вып. 8. М.: Индрик, 2018. С. 82–107.
3. Гультяев Р. Операция “Серп и молот”. Из истории русского землевладения на Святой Земле в период Британского мандата, 1917–1948 // Иерусалимский Православный семинар. Вып. 1. М.: Индрик, 2010. С. 143–160.
4. Лисовой Н.Н. Россия в Святой Земле. Документы и материалы. Т. 1. М.: Междунар. отношения, 2000. С. 86, 87.
5. Amit D., Wolf S. An Armenian Monastery in the Morasha Neighborhood // Ancient Jerusalem Revealed / Ed. H. Geva. Jerusalem: Israel Exploration Society, 2000. P. 293–298.
6. Bijovsky G. Coins from Ayn-Het Parking, Musrara, Jerusalem // Hadashot Arkheologiyot. 2019. V. 131 (forthcoming).
7. Chambon A. Notre Dame Monastery. Excavations and Surveys in Israel. Jerusalem, 1990. V. 9/2. P. 145–147.
8. Di Segni L., Gellman D. A Justinian Inscription North of Byzantine Jerusalem, and its Importance for the Dating of the Nea Church Inscription // New Studies in Archaeology of Jerusalem and its Region / Eds Y. Gadot, Y. Zelinger, K. Cytrin-Silverman, J. Uziel. Jerusalem: Israel Antiquities Authority, Institute of Archaeology, the Hebrew University of Jerusalem, Tel Aviv University, 2017. V. 11. P. 27*–37*.
9. Finkielsztejn G., Nagar A., Bilig Y. The Northwestern Corner of Jerusalem’s Old City Wall: Medieval Archaeology and Modern History // New Studies in Archaeology of Jerusalem and its Region / Eds D. Amit, G.D. Stiebel, O. Peleg-Barkat. Jerusalem: Israel Antiquities Authority and the Institute of Archaeology, the Hebrew University of Jerusalem, 2009. V. 3. P. 5*–9*.
10. Re’em A. Jerusalem, the Third Wall // Hadashot Arkheologiyot – Explorations and Surveys in Israel. 2009. V. 121: http://www.hadashot-esi.org.il/report_detail_eng.aspx?id=1144&mag_id=115  (дата обращения: 16.1.2019).
11. Schick C., Bliss F.J. Discovery of a Beautiful Mosaic Pavement with Armenian Inscription, North of Jerusalem // PEQ. 1894. V. 26. P. 257–261.
12. Stone M.E. A Reassessment of the Bird and the Eustathius Mosaics // Armenians in Jerusalem and the Holy Land / Eds M.E. Stone, R. Ervine, N. Stone. Louvain: Peeters, 2002. P. 204–219.
13. Sukenik E.L., Mayer L.A. The Third Wall of Jerusalem. Jerusalem: Hebrew University, 1930.
14. Tchekhanovets Y. Jerusalem, Ayn-Het Parking Lot // Hadashot Arkheologiyot. 2019. V. 131 (forthcoming).
15. Tzaferis V., Feig N., Onn A., Shukron E. Excavations at the Third Wall, North of the Jerusalem Old City // Ancient Jerusalem Revealed / Ed. H. Geva. Jerusalem: Israel Exploration Society, 2000. P. 287–292.
16. de Vincenz A. Marseille Roof Tiles: Import to Palestine / Israel and their Local Counterpart in the Late Nineteenth and Early Twentieth Century // XIth Congress AIECM3 on Medieval and Modern Period Mediterranean Ceramics Proceedings. Ankara: Koç University, 2018. P. 83–86. 
17. Voltaggio M. Xenodochia and Hospitia in Sixth-Century Jerusalem: Indicators for the Byzantine Pilgrimage to the Holy Places // ZDPV. 2011. V. 127 (2). P. 197–210.
18. Winter T. The Glass Finds from the Excavations at the Ayn-Het Car Park // Hadashot Arkheologiyot. 2019. V. 131 (forthcoming).

Система Orphus

Загрузка...
Вверх