The Cassock Does Not a Monk Make. Or Does It? Fake and Real Monks from the Orthodox East in the Russian Empire (19th — Early 20th Сentury)

Вопрос монашеского пострига граждан Российской империи за границей во второй половине XIX в. стал особенно сложным, когда Афон оказался излюбленным местом желающих принять монашество за пределами империи. Российские власти стремились контролировать и регулировать такие постриги, устанавливая процедуры проверки их действительности и исключая автоматическое признание их в империи. Лица, постриженные в монахи за границей, пользуясь этими правилами, совершали различные манипуляции, чтобы облегчить поездки из Российской империи и обратно в своих целях. В результате реальная и кажущаяся двусмысленность, допускаемая данными правилами, использовалась как государственными властями, так и настоящими или фальшивыми монахами. Автор статьи пытается предложить свой взгляд на это явление, сосредоточив внимание на четырех случаях, сохранившихся в архивных записях.

Ключевые слова

Афон, Свято-Пантелеймонов монастырь, монашество, мнимые монахи, монашеский постриг за границей

Получено

12.01.2023

Дата публикации

10.04.2023

Кол-во символов

26353

Цитировать

ГОСТ	Хриссидис Н. . The Cassock Does Not a Monk Make. Or Does It? Fake and Real Monks from the Orthodox East in the Russian Empire (19th — Early 20th Сentury) // История – 2023. – Tом 14. – Выпуск 3 (125) [Электронный ресурс]. URL: https://history.jes.su/S207987840025202-1-1 (дата обращения: 24.07.2024). DOI: 10.18254/S207987840025202-1
MLA	Chrissidis, Nikolaos "The Cassock Does Not a Monk Make. Or Does It? Fake and Real Monks from the Orthodox East in the Russian Empire (19th — Early 20th Сentury)." ISTORIYA 14.3 (125) (2023) DOI: 10.18254/S207987840025202-1
APA	Chrissidis N. (2023). The Cassock Does Not a Monk Make. Or Does It? Fake and Real Monks from the Orthodox East in the Russian Empire (19th — Early 20th Сentury). ISTORIYA 14(3 (125)) DOI: 10.18254/S207987840025202-1

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 124

Оценка читателей: голосов 0

1. Герд Л. Русский Афон. М.: Индрик, 2010.

2. Кошелева О. Е. «Без паспортов и с воровскими пашпорту» или можно ли обмануть государственный контроль? // Обман как повседневная практика. Индивидуальные и коллективные стратегии поведения: коллективная монография / под ред. О. И. Тогоевой и О. Е. Кошелевой. М.: ИВИ РАН, 2016. C. 323—348.

3. Чернуха В. Г. Паспорт в России. 1719—1917 гг. СПб: Лики России, 2007.

4. Шкаровский М. В. Московское подворье // История Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне с 1735 до 1912 г. T. 5. Святая Гора Афон, 2015. C. 570—578.

5. Chrissidis N. The Perils of Pious Practices: Alms Collection for the Holy Sepulcher in Late Imperial Russia // Стратегии обмана в обществах Средних веков и Нового времени. Сборник статей / под ред. О. И. Тогоевой и О. Е. Кошелевой. М.: ИВИ РАН, 2017. C. 240—255.

6. Fennell N. The Russians on Athos. Oxford; N. Y.: Peter Lang, 2001.

7. Franklin S. Printing and Social Control in Russia 1: Passports // Russian History. 2010. T. 37 (3). P. 208—237.

8. Kenworthy S. M. Debating the Theology of the Name in Post-Soviet Russia: Metropolitan Ilarion Alfeev and Sergei Khoruzhii // Orthodox Paradoxes: Heterogeneities and Complexities in Contemporary Russian Orthodoxy / ed. by K. Tolstaya. Leiden: Brill, 2014. P. 250—264.

9. Kenworthy S. M. Archbishop Nikon (Rozhdestvenskii) and Pavel Florenskii on Spiritual Experience, Theology, and the Name-Glorifiers Dispute // Thinking Orthodox in Modern Russia: Culture, History, Context / ed. by P. L. Michelson and J. D. Kornblatt. Madison: University of Wisconsin Press, 2014. P. 85—107.

10. Kennworthy S. M. The Mobilization of Piety: Monasticism and the Great War in Russia, 1914—1916 // Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. 2004. Bd. 52 (3). S. 388—401.

11. Papastathis Ch. He eidike nomike metacheirise ton Hagioriton. Thessaloniki: AFOI Kyriakide, 1988.

12. Smith A. K. For the common good and their own well-being: Social Estates in Imperial Russia. N. Y.: Oxford University Press, 2015.

13. Vovchenko D. Ignoring nationalism? Religious, corporate, material, regional and dynastic options on Mt Athos, 1839—1912 // Nations and Nationalism. 2021. No. 1. P. 1—17.