Все
 
 
 


Конфессиональный аспект социально-политической жизни Ирландии в 1801–1829 гг.
 
Код статьиS241436770032326-8-1
DOI10.37490/S241436770032326-8
Тип публикации Статья
Статус публикации Опубликовано
Авторы
Кравченко Владимир Андреевич 
Должность: Младший научный сотрудник центра всеобщей истории, международных отношений и геополитики; аспирант исторического факультета Белорусского государственного университета
Аффилиация:
Институт истории НАН Беларуси
Белорусский государственный университет
Адрес: Беларусь, Минск
Название журналаМетаморфозы истории
ВыпускВыпуск 33
Аннотация

В статье обозначена проблематика интеграции католиков Ирландии в общественно-политическую жизнь Соединённого королевства Великобритании и Ирландии как государства протестантов в начале XIX в.Автором охарактеризовано положение Римско-католической церкви в Ирландии и её прихожан, а также факторы, способствовавшие установлению религиозной терпимости и уравнению католиков в правах с протестантами. Сделан вывод, что после утверждения своего признания со стороны государства Римско-католическая церковь в Ирландии стала занимать позицию, идущую в разрез с намерениями ирландских националистов.

Ключевые словаРимско-католическая церковь в Ирландии; англиканство; католическая эмансиация; Тридентская реформа; Католическая ассоциация; Даниел О’Коннелл.
Получено20.09.2024
Дата публикации29.09.2024
Кол-во символов38298
Цитировать   Скачать pdf Для скачивания PDF необходимо авторизоваться
100 руб.
При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»
1

Историография. Проблематика влияния религиозных установок и институтов на основные сферы жизни в Ирландии XIX в. рассматривалась в значительном количестве работ. Ш. О’Фаолейн искал взаимосвязь гэльской культуры и католицизма в рамках национальной идентичности и пришёл к выводу, что именно католицизм сохранил самобытность ирландцев в динамике времени1. Э. Ларкин, исследуя социально-экономическую сферу, обосновывал отсутствие значимого экономического подъёма в Ирландии XIX в. накоплением Римско-католической церковью значительной части материальных богатств прихожан, не пошедших в экономический оборот, а также обозначил важность Тридентской реформы на острове в контексте выстраивания церковной иерархии и унификации религиозной жизни, способствовавших консолидации ирландской общности2. Р. Инглиш в работе, посвящённой изучению ирландского национализма, рассматривал в числе прочих и конфессиональный фактор в его формировании3. Т. Хоппен раскрыл специфику британского управления в Ирландии через призму существовавших этнических и конфессиональных стереотипов4. Последние актуальные исследования направлены на изучение истории Ирландии через призму отдельных сообществ, в том числе конфессий и деноминаций, а также на их взаимоотношения между собой5.

 1. O'Faolain, S. King of the Beggars. – New York: The Viking Press, 1938. – 338 pp.

2. Larkin E. The Historical Dimensions of Irish Catholicism. – Washington, D.C.: The Catholic University of America Press, 1984. – 139 pp.

3. English R. Irish Freedom: The History of Nationalism in Ireland. – London: Pan Books, 2008. – 625 pp.

4. Hoppen T. K. Governing Hibernia. British Politicians and Ireland, 1800–1921. – Oxford: Oxford University Press, 2016. – 337 pp.

5. Farrell S. Rituals and Riots: Sectarian Violence and Political Culture of Ulster, 1784–1886. – Lexington: The University Press of Kentucky, 2009. – 252 pp.
2 Введение. Актуальная на начало XIX в. система власти в Великобритании сформировалась в результате Славной революции 1688–1689 гг. как реакция на культуру правления династии Стюартов, которая воспринималась современниками как тяготеющая к абсолютизму. Король Яков II, прямо исповедовавший католицизм, регулярно нарушал акты, ограничивавшие назначение на государственные должности его единоверцев, и продвигал принятие законов в обход парламента6. За свержением Якова II в 1688 г. последовало принятие Акта о веротерпимости и Билля о правах 1689 г., развивших и укрепивших специфическую британскую формулу власти – «king-in-parliament»7. Под этим понятием подразумевался триединый суверен, состоявший из утверждавшего законы монарха, к тому же являвшегося главой Англиканской церкви; высшей аристократии, обладающей законодательной инициативой и заседавшей в Палате лордов по наследственному принципу; а также избираемой Палаты общин, реализовавшей норму «налоги в обмен на политическое представительство». Принятием Акта о веротерпимости 1689 г. постулировалась терпимость к большинству протестантских конфессий, т. н. диссентеров, при даче установленной клятвы имевших даже право занимать государственные должности. Совокупность этого привела к тому, что в своей риторике члены парламента в Лондоне стали мыслить себя как особую политико-правовую общность, основанную на приверженности упомянутым законам и монарху, возглавлявшему англиканскую церковь и с 1701 г. не имевшему право исповедовать католицизм8. Историк Ш. Фаррелл охарактеризовал это как эксклюзивное протестантское определение лояльности и гражданственности, по которому те имеют историческое право на более высокий статус, чем католики, поддерживаемое соответствующей интерпретацией британского законодательства9. Такая дефиниция утверждала Великобританию как англиканское государство, терпимое, однако, по отношению к большинству других протестантских деноминаций. 6. Стецкевич М.С. Свобода совести: учебное пособие. – Санкт-Петербург: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. – 299 с. – С. 139-140.

7. Toleration Act, 1689 [Electronic resource]. – Mode of access: >>>> – Date of access: 05.09.2024.

8. Act of Settlement, 1701 [Electronic resource]. – Mode of access: >>>> – Date of access: 05.09.2024.

9. Farrell S. Rituals and Riots: Sectarian Violence and Political Culture of Ulster, 1784-1886. – Lexington: The University Press of Kentucky, 2009. – 252 pp. – P. 13.

всего просмотров: 10

Оценка читателей: голосов 0 

1. 1. O'Faolain, S. King of the Beggars. – New York: The Viking Press, 1938. – 338 pp.
2. Larkin E. The Historical Dimensions of Irish Catholicism. – Washington, D.C.: The Catholic University of America Press, 1984. – 139 pp.
3. English R. Irish Freedom: The History of Nationalism in Ireland. – London: Pan Books, 2008. – 625 pp.
4. Hoppen T. K. Governing Hibernia. British Politicians and Ireland, 1800–1921. – Oxford: Oxford University Press, 2016. – 337 pp.
5. Farrell S. Rituals and Riots: Sectarian Violence and Political Culture of Ulster, 1784–1886. – Lexington: The University Press of Kentucky, 2009. – 252 pp.
6. Chambers L. [et al.]. The Oxford History of British and Irish Catholicism, Volume III Relief, Revolution, and Revival, 1746–1829. – Oxford: Oxford University Press, 2024. – 336 pp.
7. Gribben C., Holmes A.R. [edit.]. Protestant Millennialism, Evangelicalism, and Irish Society, 1790–2005. – London: Palgrave Macmillan, 2024. – 336 pp.
8. Стецкевич М.С. Свобода совести: учебное пособие. – Санкт-Петербург: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. – 299 с.
9. Gregory I.N. [et al.]. Troubled Geographies: A Spatial History of Religion and Society in Ireland. – Bloomington: Indiana University press, 2013. – 243 pp.
10. Локк. Дж. Сочинения: в 3 т. Т.3. – М.: Мысль, 1988. – 668 с.
11. Бёрк Э. Размышления о революции во Франции. – Пер. с англ. С. Векслера под ред. А. Бабича. – London: OPI, 1992. – 411 с.
12. O’Ciosain N. Print and Popular Culture in Ireland, 1750-1850. – London: Pallgrave Macmillan UK, 1997. – 249 pp.
13. Маккалох, Д. Христианство. Три тысячи лет. – М: Издательство «Э», 2016. – 1192 с.
14. Delay C. The Devotional Revolution on the Local Level: Parish Life in Post-Famine Ireland // U.S. Catholic Historian. – 2004. – Vol. 22, №3. – Pp. 41-60.
15. Mullett M.A. Catholics in Britain and Ireland, 1558-1829. – New York: St. Martin’s Press, 1998. – 236 pp.
16. Miller D.W. Irish Catholicism and Great Famine // Journal of Social History. – 1975. – Vol. 9, №1. – Pp. 81-98.
17. Ward A. J. The Irish Constitutional Tradition: Responsible Government and Modern Ireland, 1782-1992. Washington D.C.: The Catholic University of America Press, 1994. – 412 pp.
19. Davis R.W. Wellington and the “Open Question”: The Issue of Catholic Emancipation, 1821-1829 // Albion. – 1997. – Vol. 29, №1. – Pp. 39-55.


Дополнительные библиографические источники и материалы

1. Toleration Act, 1689 [Electronic resource]. – Mode of access: https://www.british-history.ac.uk/statutes-realm/vol6/pp74-76. – Date of access: 05.09.2024.
2. Bill of Rights, 1689 [Electronic resource]. – Mode of access: https://www.british-history.ac.uk/statutes-realm/vol6/pp142-145. – Date of access: 05.09.2024.
3. Act of Settlement, 1701 [Electronic resource]. – Mode of access: https://www.british-history.ac.uk/statutes-realm/vol7/pp636-638. – Date of access: 05.09.2024.
4. Act of Union (Ireland) 1800 [Electronic resource]. – Mode of access: https://www.legislation.gov.uk/aip/Geo3/40/38/data.htm. – Date of access: 12.07.2024.
5. An Act For the Relief of His Majesty’s Popish, or Roman Catholic Subjects of Ireland / Statutes at Large Passed in the Parliaments Held in Ireland, 1310-1800 (1786-1801). – Dublin: George Grierson, Printer of King’s Most Excellent Majesty, 1796. – Vol. XVI. – Pp. 685-692.
6. Royal Commission on Irish Education: first report with appendix. – 1825. – 122 pp.
7. O’Driscoll, J. Views of Ireland, Moral, Political and Religious. Volume 1. – London: Longman, Hurst, Uees, Orme and Brown, 1823. – 455 p.
8. Luby T.C. The Life and Times of Danniel O’Connell. – Glasgow: Cameron, Ferguson & Company, 1847. – 538 pp.
9. The Duke of Wellington's speeches on Catholic Emancipation (7), 19 February 1829 [Electronic resource]. – Mode of access: https://www.historyhome.co.uk/peel/religion/wellce7.htm. – Date of access: 31.07.2024.
10. IE GCCA/GP4/30. – Pp. 1-2.
11. The King's Speech at the opening of Parliament, 5 February 1829 [Electronic resource]. – Mode of access: https://historyhome.co.uk/peel/religion/kingspee.htm. – Date of access: 31.07.2024.
12. The Duke of Wellington's speeches on Catholic Emancipation (5), 16 February 1829 [Electronic resource]. – Mode of access: https://www.historyhome.co.uk/peel/religion/wellce5.htm. – Date of access: 31.07.2024.
13. The Duke of Wellington's speeches on Catholic Emancipation (8), 23 February 1829 [Electronic resource]. – Mode of access: https://www.historyhome.co.uk/peel/religion/wellce8.htm. – Date of access: 31.07.2024.
14. Bill for Suppression of Dangerous Associations or Assemblies in Ireland / Parliamentary Papers, Vol. 2. – London: H.M. Stationery Office, 1878. – Pp. 325-329.
15. The Duke of Wellington's speeches on Catholic Emancipation (18), 4 April 1829 [Electronic resource]. – Mode of access: https://www.historyhome.co.uk/peel/religion/wellce18.htm. – Date of access: 31.07.2024.
16. The Duke of Wellington's speeches on Catholic Emancipation (23), 10 April 1829 [Electronic resource]. – Mode of access: https://www.historyhome.co.uk/peel/religion/wellce23.htm. – Date of access: 31.07.2024.
17. Roman Catholic Relief, 1829 / The Statutes of The United Kingdom of Great Britain and Ireland, 10 Geo IV, 1829. – London: HM Statute and Law Printers, 1829. – Pp. 49-59.
18. The Parliamentary Elections (Ireland) Act 1829 / The Statutes of The United Kingdom of Great Britain and Ireland, 10 Geo IV, 1829. – London: HM Statute and Law Printers, 1829. – Pp. 59-71.

Система Orphus

Загрузка...
Вверх