The Moral State of the civilitarian model or the social structure of the creative format

The article polemically examines some fundamental issues, investigated by S.N. Baburin in the monograph “The Moral State: Russian view of the values of constitutionalism”. Among them: the principle of objectivity in science, the concepts of morality and justice, the forms of popular control. The civilitarian theory of state and law is discussed. The necessity of building an essentially new formation of society based on the dominance of spiritual values over material values and the need to transition to direct democracy is substantiated. The ways of transition to a society of creative formation are considered

Keywords

objectivity, morality, justice, natural rent, control, the state, the society of creation

Received

06.10.2022

Publication date

24.08.2023

Number of characters

66017

Cite

GOST	Antonenko A. The Moral State of the civilitarian model or the social structure of the creative format // Gosudarstvo i pravo – 2023. – Issue 7 C. 63-78 [Electronic resource]. URL: https://gospravo-journal.ru/S102694520026684-3-1 (circulation date: 22.07.2024). DOI: 10.31857/S102694520026684-3
MLA	Antonenko, Alexei "The Moral State of the civilitarian model or the social structure of the creative format." Gosudarstvo i pravo 7 (2023):63-78. DOI: 10.31857/S102694520026684-3
APA	Antonenko A. (2023). The Moral State of the civilitarian model or the social structure of the creative format. Gosudarstvo i pravo (7), pp.63-78 DOI: 10.31857/S102694520026684-3

100 rub.

When subscribing to an article or issue, the user can download PDF, evaluate the publication or contact the author. Need to register.


1	В 2020 г. вышло в свет монографическое сочинение проф. С.Н. Бабурина «Нравственное государство: русский взгляд на ценности конституционализма»¹, посвящённое, как пишет автор в предисловии, исследованию философии государства, конструированию концепции нравственного государства, через создание которого общество может преодолеть препятствия, возникающие на пути его благополучного развития в условиях упадка современных нравов². Монография представляет собой объёмный труд (536 страниц), многоаспектна по тематике затронутых проблемных вопросов и ожидаемо полемична. Её подробный анализ неизбежно превратился бы в не менее фундаментальное по объёму самостоятельное исследование. Поэтому, остановимся лишь на наиболее значимых, с позиции, конечно же, нашей субъективной оценки, общих подходах автора к решению обозначенных во введении вопросов. Предлагаемый анализ необходимо предварить некоторыми замечаниями, определяющими подход автора настоящей статьи к оценке сочинения С.Н. Бабурина.	1. См.: Бабурин С.Н. Нравственное государство: русский взгляд на ценности конституционализма / предисл. И.М. Рагимова. М.: Норма, 2020. 2. См.: там же. С. 4.
2	Проблема поиска «справедливой» модели социальной организации общества присутствует в общественном сознании в продолжение всего обозримого прошлого человечества. В обозримом историческом промежутке времени предлагались различные доктринальные концепции построения идеального государства и предпринимались попытки его построения, но все они не выдержали проверки практикой. Результаты оказывались далеки от желаемого идеала. Всплеск общественного энтузиазма, вызванный появлением очередной теории общества всеобщего блага, сменялся разочарованием и безразличием к недавно казавшейся идеальной модели государственной общественной организации.
3	В современном обществе в последние несколько десятков лет сложилось убеждение катастрофичности следования исторически известному однотипному по своей сути модельному ряду форм общественной организации, поскольку оно ведёт уже не к разочарованию, а к физической гибели человечества. Необходим поиск и научная разработка модели общественной организации, отличающейся от всех известных сущностно. Именно такой попыткой и воспринимается сочинение С.Н. Бабурина. В этом её несомненная социальная и познавательная ценность.
4	Вместе с тем монография представляет собой, по нашему мнению, пример характерного для науки (особенно гуманитарной) отступления в исследованиях от объективности как фундаментального принципа организации процесса научного познания. Доктрина признаёт основными принципами научного познания объективность, обоснованность, объясняемость, точность. Все принципы находятся и применяются во взаимосвязи, но при этом объективность является сущностным принципом в ряду перечисленных принципов. Именно он предопределяет возможность правильного обоснования, объяснения и точность в исследовании. Фундаментальное значение принципа объективности в науке неизбежно ставит перед исследователем вопрос о том, что есть объективное, а что не объективное? От ответа на него и будет прежде всего зависеть результат процесса исследования, который при неправильном ответе превращает процесс познания в наукообразный поток субъективных иллюзий, фантазий, желаний.

Price publication: 100

Number of purchasers: 0, views: 171

Readers community rating: votes 0

1. Aphorisms from all over the world. Encyclopedia of Wisdom. Vauvenarg L. [Electronic resource]. – Access mode: URL: https://rus-yaz.niv.ru›doc/aphorisms-world/index.htm  (accessed: 19.09.2022) (in Russ.).
2. Baburin S.N. The Moral State: Russian view on the values of constitutionalism / preface by I.M. Ragimov. M., 2020. P. 4, 240, 334, 337, 504, 508, 519 (in Russ.).
3. Lakodin V. The heart of capitalism is failing: the “Anti-Work” movement is growing in the USA [Electronic resource]. – Access mode: URL: https://TexTerra.ru›Blog›...-khochet-rabotat-v-ssha...  (accessed: 19.09.2022) (in Russ.).
4. Nekrasov D. Bonus for resources: the natural rent of Russians is 30 times less than in Qatar [Electronic resource]. – Access mode: URL: https://newizv.ru›article/general/19-10-2021/bonus-za...v...v...  (accessed: 19.09.2022) (in Russ.).
5. Nersesyants V.S. Law – Mathematics of Freedom. The experience of the past and prospects. M., 1996. P. 133 (in Russ.).
6. Nersesyants V.S. Philosophy of Law: studies for universities. Chapter 1. From socialism to civilization. The concept of Civil Law. P. 327, 335, 338, 341, 342 [Electronic resource]. – Access mode: URL: https://artsakhlib.am›wp...uploads…Vladik-Nersesyants...  rights... (accessed: 28.09.2022) (in Russ.).
7. Payne T. Agrarian Justice (Agrarian justice), 1797 / transl. from the English by F.F. Vermel (1959) [Electronic resource]. – Access mode: URL: https://land-question.narod.ru›misc/pain_1.html  (accessed: 17.09.2022) (in Russ.).
8. Stankevich Z.A. “The moral state” or is it still a new theocracy? Polemical notes in connection with the next concept of Russian statehood [Electronic resource]. – Access mode: URL: https://cyberleninka.ru›article...nravstvennoe-gosudarstvo...  (accessed: 15.09.2022) (in Russ.).
9. Sysoev T. What is an unconditional basic income and why this dream will not come true. RBC [Electronic resource] – Access mode: URL: https://trends.rbc.ru/trends/social/5f64aacb9a794785d395a065  (accessed: 18.09.2022) (in Russ.).
10. Philosophical Dictionary / ed. by I.T. Frolov. 5th ed. M., 1987. P. 147, 148, 336, 469 (in Russ.).
11. Philosophy: an encyclopedic dictionary / ed. by A.A. Ivin. M., 2004 [Electronic resource]. – Access mode: URL: https://dic.academic.ru›dic.nsf/enc...1150/Justice  (accessed: 08.09.2022) (in Russ.).
12. Churchill’s quotes on the Burido website [Electronic resource]. – Access mode: URL: https://burido.ru/726-tsitaty-cherchillya  (accessed: 19.09.2022) (in Russ.).