Философское обоснование риска и катастрофы как спонтанного возвращения к первоистокам

Аффилиация:
Санкт-Петербургский государственный университет
Санкт-Петербургский государственный институт культуры
Адрес: Российская Федерация, Санкт-Петербург

Название журнала

Человек

Выпуск

Том 31 Выпуск №6

Страницы

147-164

Аннотация

Рассматриваются понятия риска и катастрофы как фундаментальные философские категории, а также как те категории, без включения которых в жизнь человек не достигает своей целостности в качестве личности. Актуальная сейчас, в период пандемии коронавируса, тема риска затрагивает моменты пограничных ситуаций, в которых человеку приходиться полностью перепроверять свои основания бытия и находить ответ на вызов времени, исключительно свой, так как ситуация не предлагает надежного социального ответа. В статье используются идеи М. Мерло-Понти (касательно проблематики тела и идеи тела рискующего), и Э. Левинаса (этика Другого, заменяющего в своей конкретности понимания индивидуальности более абстрактную онтологию). Автор также обращается к философским идеям Ф. Ницше и М. Бахтина, подходы которых дают возможность постичь глубину современной ситуации, прожить ее метафизические истины и наметить перспективы понимания положительной сути риска и катастрофы, как и того будущего, в которое можно входить, достаточно серьезно и глубоко проникнув в современные реалии человеческой жизни. Определив тот идеал, который этим будущим мог бы быть продиктован в смысловых, идейных перспективах человечества, уже готовых к тому, чтобы постепенно и «экологично» осуществляться в жизни риска, сменяя идею риска-«рывка». Экзистенциальный выход философских идей зависит от языка их изложения (что доказывает творчество Ф. Ницше), потому автор ставит своей целью не терять его эмоционально-эстетическую составляющую смыслообразования (отчасти проявленную в глубине мифопоэтической логики).

Ключевые слова

философия риска, философия катастроф, мифотворчество мысли, мифопоэзис, парресия, телесность, Э. Левинас, фундаментальные вызовы

Получено

23.12.2020

Дата публикации

23.12.2020

Кол-во символов

35935

Цитировать

ГОСТ	Щепановская С. Философское обоснование риска и катастрофы как спонтанного возвращения к первоистокам // Человек – 2020. – Tом 31. – Выпуск №6 C. 147-164 [Электронный ресурс]. URL: https://chelovek-journal.ru/S023620070013088-3-1 (дата обращения: 18.07.2024). DOI: 10.31857/S023620070013088-3
MLA	Shchepanovskaya, Siiana V. "Philosophical Justification of Risk and Catastrophe as a Spontaneous Return to Pristine Origins." Chelovek 31.6 (2020):147-164. DOI: 10.31857/S023620070013088-3
APA	Shchepanovskaya S. (2020). Philosophical Justification of Risk and Catastrophe as a Spontaneous Return to Pristine Origins. Chelovek 31(6), pp.147-164 DOI: 10.31857/S023620070013088-3

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 693

Оценка читателей: голосов 0

1. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М.: CODA, 1997.

2. Ахутин А.В. Homo Europaeus // Фонарь Диогена: Человек в многообразии практик. 2016. Т. 2, № 2.

3. Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М.: Худож. лит., 1990.

4. Гэсо П.-Д. Священный лес. М.: Наука, 1997.

5. Кант И. Критика способности суждения. М.: Искусство, 1994.

6. Кропоткин П.А. Этика. М.: Изд-во полит. лит., 1991.

7. Лао Цзы. Дао дэ Цзин. Книга об истине и силе / пер. с кит. и комментарии Б. Виногродского. М.: ЭКСМО, 2015.

8. Лапланш Ж., Понталис Ж.-Б. Словарь по психоанализу / пер. с фр. и предисл. Н.С. Автономовой. М.: Высшая школа, 1996.

9. Левинас Э. Избранное: Тотальность и бесконечное / пер. с фр. И.С. Вдовиной, Б.В. Дубина. М.; СПб.: Культурная инициатива: Университетская книга, 2000.

10. Левинас Э. Избранное: Трудная свобода / пер. с фр. Г.В. Вдовиной, Н.Б. Маньковской, А.В. Ямпольской. М.: РОССПЭН, 2004.

11. Мамардашвили M. Очерк современной европейской философии. СПб.: Азбука, 2012.

12. Марсель Г. Быть и иметь / пер. с фр. И.Н. Полонской. Новочеркасск: Сагуна, 1994.

13. Мерло-Понти М. Философ и его тень // Мерло-Понти М. Знаки / пер. с фр., коммент. и послесловие И.С. Вдовиной. М.: Искусство, 2001. С. 182–207.

14. Ницше Ф. Так говорил Заратуштра // Ницше Ф. Соч.: в 2 т. М.: Мысль, 1990. Т. 2. С. 5–237.

15. Фихте И.Г. Основные черты современной эпохи // Фихте И.Г. Соч.: в 2 т. СПб.: Мифрил, 1993. Т. 2. С. 359–617.

16. Фуко М. Герменевтика субъекта. СПб.: Наука, 2007.

17. Хамфри Н. Сознание. Пыльца души / пер. с англ. И. Ющенко. М.: Карьера-пресс, 2014.

18. Халидова М.Р. Эволюция богоборческих сюжетов в фольклоре народов Дагестана // Вестн. Дагестан. науч. центра. 2015. № 58. С. 136–140.

19. Щепановская Е.М. Нравственность как основа творчества и взаимопомощь как суть цивилизованности // Национальная стихия творчества: время и трансгрессия / под ред. Г.В. Аляева, О.Д. Маслобоевой. СПб.: Изд-во СПбГЭУ, 2017. С. 313–324.