Семиотика пьянства в контексте постметафизических преобразований современной философии

Задачей настоящего исследования является разработка философских аспектов семиотического анализа феноменов пьянства и опьянения. Употребление алкогольных напитков является значимым аспектом культурной жизни человека на протяжении практически всей его истории. Алкоголь занимает настолько значительное место в существовании человека, что опьянение смело может быть отнесено к числу экзистенциалов или модусов человеческого бытия. Соответственно, потребление спиртных напитков и состояние опьянения неизбежно наделяются в культуре знаковыми функциями; формируется целое семиотическое пространство или алкогольный дискурс со своими границами, центром и периферией, набором значимых оппозиций, системой означивания. Данное семиотическое пространство не существует изолированно, но вписано в семиосферу как таковую, находится в корреляции с семиотическими пространствами тех или иных культур, эпох, религиозных и философских мировоззрений. Анализ этих структур, значений и оппозиций составляет задачу семиотики пьянства. Исследование может иметь литературоведческую направленность и быть посвященным выявлению семиотических аспектов пьянства в пространстве художественного текста и истории художественной литературы. Культурно-исторический анализ ориентирован на исследование знаковых функций пьянства в контексте культурно-исторических эпох и жизни отдельных народов. Наконец, философское исследование, использующее семиотику в качестве методологической установки, должно быть сосредоточено преимущественно на экспликации метафизической и постметафизической проблематики в алкогольном дискурсе.

Ключевые слова

семиотика, пьянство, маргинальная антропология, постметафизическая философия, М.М. Бахтин, Ю.М. Лотман, Ф. Ницше

Источник финансирования

Публикация подготовлена в рамках поддержанного РФФИ научного проекта № 19-011-00910 «Маргинальные феномены человеческого бытия (Антропология ad Marginem)».

Получено

29.06.2021

Дата публикации

29.06.2021

Кол-во символов

20950

Цитировать

ГОСТ	Фаритов В. Т. Семиотика пьянства в контексте постметафизических преобразований современной философии // Человек – 2021. – Tом 32. – Выпуск №3 C. 152-166 [Электронный ресурс]. URL: https://chelovek-journal.ru/S023620070008948-9-1 (дата обращения: 02.05.2024). DOI: 10.31857/S023620070008948-9
MLA	Faritov, Vyacheslav "Semiotics of Drinking in the Context of Post-metaphysical Transformations of Modern Philosophy." Chelovek 32.3 (2021):152-166. DOI: 10.31857/S023620070008948-9
APA	Faritov V. (2021). Semiotics of Drinking in the Context of Post-metaphysical Transformations of Modern Philosophy. Chelovek 32(3), pp.152-166 DOI: 10.31857/S023620070008948-9

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 676

Оценка читателей: голосов 0

1. Автономова Н.С. Открытая структура: Якобсон-Бахтин-Лотман-Гаспаров. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009.

2. Шелковников А.Ю. Философия семиотики. М.: АПКиППРО, 2006.

3. Конев В.А. Смысл культуры. Самара: Самарский университет, 2016.

4. Дёмин И.В. Семиотика истории и герменевтика исторического опыта. Самара: Самарская гуманитарная академия, 2017.

5. Нестеров А.Ю. Семиотическая схема познания и коммуникации. Самара: Самарская гуманитарная академия, 2008.

6. Фаритов В.Т. Феномены границы и трансгрессии в исследованиях Ю.М. Лотмана: онтологические основания семиотической философии // Вестник Томского государственного университета. 2018. № 434. С. 77‒82. DOI: 10.17223/15617793/434/9

7. Лотман Ю.М. В школе поэтического слова: Пушкин, Лермонтов, Гоголь. СПб.: Азбука, 2015.

8. Достоевский Ф.М. Дневник. Статьи. Записные книжки: в 3 т. Т. 3. 1877‒1881 гг. М.: Захаров, 2005.

9. Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Эксмо, 2015.

10. Батай Ж. Проклятая часть. Сакральная социология. М.: Ладомир, 2006.

11. Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. М.: Российская политическая энциклопедия, 2010.

12. Фаритов В.Т. Элементы народно-смеховой культуры в «Так говорил Заратустра» Ф. Ницше (Ницше и Бахтин) // Litera. 2016. № 3. С.60‒74. DOI: 10.7256/2409-8698.2016.3.19305.

13. Ницше Ф. Полн. собр. соч.: в 13 т. Т. 6. Сумерки идолов. Антихрист. Ecce homo. Дионисовы дифирамбы. Ницше contra Вагнер. М.: Культурная революция, 2009.

14. Ницше Ф. Полн. собр. соч.: в 13 т. Т. 9: Черновики и наброски 1880‒1882 гг. М.: Культурная революция, 2013.

15. Ницше Ф. Полн. собр. соч.: в 13 т. Т. 1/1: Рождение трагедии. Из наследия 1869-1873 годов. М.: Культурная революция, 2012.

16. Иванов В.И. Ницше и Дионис // Ницше: pro et contra / сост. Ю.В. Синеокая. СПб.: РХГИ, 2001. С. 794-805.

17. Ницше Ф. Полн. собр. соч.: в 13 т. Т. 11: Черновики и наброски 1884‒1885 гг. М.: Культурная революция, 2012.