Самая знаменитая шиваитская святыня

Должность: Ведущий научный сотрудник, Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера) им. Петра Великого РАН
Аффилиация: Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера) им. Петра Великого РАН
Адрес: Российская Федерация, Санкт-Петербург

Название журнала

Азия и Африка сегодня

Выпуск

Выпуск №6

Страницы

69-73

Аннотация

Статья посвящена комплексу Пашупатинатх в Непале – знаменитой шиваитской святыне и месту паломничества во всем индуистском мире. Здесь почитают древний образ Шивы-Пашупати, «владыки зверей», известный со времени протоиндийской цивилизации. Главный храм комплекса вместе с другими культовыми сооружениями образует обширное Поле Пашупатинатха. В почитании божеств и других ритуальных практиках, практически не исследованных в отечественном востоковедении, переплетена паниндуистская традиция с местной неварской с элементами архаики.

Статья основана на полевых наблюдениях автора.

Ключевые слова

Непал, индуизм, Пашупатинатх, Шива, паломничество, тиртха

Дата публикации

27.06.2020

Кол-во символов

15504

Цитировать

ГОСТ	Альбедиль М. Ф. Самая знаменитая шиваитская святыня // Азия и Африка сегодня – 2020. – Выпуск №6 C. 69-73 [Электронный ресурс]. URL: https://asaf-today.ru/S032150750009881-1-1 (дата обращения: 26.04.2024). DOI: 10.31857/S032150750009881-1
MLA	Albedil, Margarita "The most famous Shiva shrine." Asia and Africa Today 6 (2020):69-73. DOI: 10.31857/S032150750009881-1
APA	Albedil M. (2020). The most famous Shiva shrine. Asia and Africa Today (6), pp.69-73 DOI: 10.31857/S032150750009881-1

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 821

Оценка читателей: голосов 0

1. Кнорозов Ю.В. Формальное описание протоиндийских изображений. Сообщение об исследовании протоиндийских текстов. II. Proto indica. 1972. М., 1972. С. 178-245.

2. Edwin Bryant. The Quest for the Origins of Vedic Culture: The Indo-Aryan Migration Debate. Oxford University Press. 2003. 387 p.

3. Лелюхин Д.Н. Возникновение царства Личчхавов в Непале по данным эпиграфики и «Гопалараджавамшавали». Индия – Тибет: текст и вокруг текста. Рериховские чтения 2002 (юбилейные) в Институте востоковедения РАН. СПб. 2004. С. 142-168.

4. Hutt M. A Guide to the Art and Architecture of the Katmandu Valley. Gartmore: Kiscadale Publication. 1994. 240 p.

5. Michaels A. Siva in Trouble. Festivals and Rituals at the Paúupatinâtha Temple of Deopatan. Oxford University Press. 2008. 285 p.

6. Лысенко В.Г. Аскетизм в Индии: его принципы и основные формы. Индийская философия. Энциклопедия. М., Вост. лит. 2009. С. 107-114.

7. Majupuria T.C., Majupuria R.K. Sadhus and Saints of Nepal and India. Saharanpur – Kathmandu: Scholars Publishing House-Balkhu, Kumari Club, 2011. 376 p.

8. Chakravarti M. The Concept of Rudra-Њiva through The Ages. Delhi: Motilal Banarsidass. 1994. 219 p.

9. Anderson M.M. The Festivals of Nepal. New Delhi: Rupa Publication. 2010. 288 p.