К вопросу о концептуализации морали в ранненововременной философии

В раннее Новое время (XVI–ХVIII вв.) моральная философия переживает существенные изменения – в ней нарастает оппозиция теономному пониманию морали, изменяется взгляд на источник и характер повелевающей силы моральных представлений, на условия возможности морали, способность человека к моральному образу мысли, критерий моральных различий. Меняется представление о предмете моральной философии; по-другому проблематизируется мораль как таковая. При этом развитие содержания, ассоциирующегося со сферой морали, не всегда было непосредственно связано с проработкой собственно понятия «мораль». Обобщенное понятие морали вбирает в себя содержание, разрабатываемое в разных теоретических контекстах и на различном материале. В целом в процессе формирования обобщенного понятия «мораль» ранненововременная философия переносит фокус своего внимания с добродетелей и обязанностей на мораль (включающую в себя как добродетели и обязанности, так и иные отнесенные к морали феномены).

Ключевые слова

ранненововременная моральная философия, этика, концепция морали, теории естественного права, теономная этика, моральная способность, нормативность, Ф. Йодль, А. Макинтайр, О.Г. Дробницкий, С. Даруэлл

Получено

11.12.2018

Дата публикации

19.12.2018

Цитировать Скачать pdf Для скачивания PDF необходимо авторизоваться

ГОСТ	Апресян Р. Г. К вопросу о концептуализации морали в ранненововременной философии // Вопросы философии – 2018. – Выпуск №11 C. 35-46 [Электронный ресурс]. URL: http://ras.jes.su/vphil/s207987840001119-9-1 (дата обращения: 05.11.2024). DOI: 10.31857/S004287440001892-6
MLA	Apressyan, Ruben "Towards Conceptualization of Morality in the Early Modern Philosophy." Voprosy filosofii 11 (2018):35-46. DOI: 10.31857/S004287440001892-6
APA	Apressyan R. (2018). Towards Conceptualization of Morality in the Early Modern Philosophy. Voprosy filosofii (11), pp.35-46 DOI: 10.31857/S004287440001892-6

Размещенный ниже текст является ознакомительной версией и может не соответствовать печатной.

всего просмотров: 2232

Оценка читателей: голосов 0

1. Локк 1985 – Локк Дж. Опыт о человеческом разумении / Пер. с англ. А.Н. Савина // Локк Дж. Соч.: В 3 т. Т. 1 / Ред. И.С. Нарский. М.: Мысль, 1985.

2. Хатчесон 1973 – Хатчесон Ф. Исследование о происхождении наших идей красоты и добра / Общ. ред., вступит. ст., комм. Б.В. Мееровского; Пер. с англ. Е.С. Лагутина // Хатчесон Ф., Юм Д., Смит А. Эстетика. М.: Искусство, 1973.

3. Clarke, John (of Hull) (1726) The Foundation of Morality in Theory and Practice, Printed by Thomas Gent, York.

4. Hume, David (2006) Moral Philosophy, ed., with Introduction, by G. Sayre-McCord. Hackett Publishing Company, Inc., Indianapolis.

5. Hutcheson, Francis (2004) An Inquiry into the Original of Our Ideas of Beauty and Virtue, ed. and with an Introduction by W. Leidhold, Liberty Fund, Indianapolis.

6. Апресян 2001 – Апресян Р.Г. Идейные истоки новоевропейского понятия «мораль» // Вестник Московского ун-та. Сер 7. Философия. 2001. № 1. С. 36–47.

7. Апресян 2018 – Апресян Р.Г. Нормативная регуляция поведения // Человек. 2018. № 2. С. 5–19.

8. Артемьева 2010 – Артемьева О.В. Формирование этического языка (на материале новоевропейской этики) // Философский журнал. М.: ИФ РАН, 2010. № 2. С. 111–121.

9. Артемьева 2011 – Артемьева О.В. Английский этический интеллектуализм XVIII–XIX вв. М.: ИФРАН, 2011.

10. Вдовина 2008 – Вдовина Г.В. «Моральное бытие» и лингвистические знаки в постсредневековой схоластике // Вопросы философии. 2008. № 12. С. 130–141.

11. Даруэлл 2017 – Даруэлл С. Начала морали: добродетель, закон, обязанность // Этическая мысль. 2017. № 1. С. 18–47.

12. Дробницкий 2002а – Дробницкий О. Г. Понятие морали: Историко-критический очерк // Дробницкий О. Г. Моральная философия: Избранные труды / Сост. Р.Г. Апресян. М.: Гардарики, 2002. С. 11–344.

13. Дробницкий 2002б – Дробницкий О.Г. Философия и моральное воззрение на мир // Дробницкий О.Г. Моральная философия: Избранные труды / Сост. Р.Г. Апресян. М.: Гардарики, 2002. С. 345–404.

14. Йодль 1896 – Йодль Ф. История этики в Новой философии. М.: Издание К.Т. Солдатенкова, 1896. Т. I.

15. Сочилин 2015 – Сочилин А.А. Формирование понятия «мораль» в европейской философии XVII в. // Философия и культура. 2015. № 11. С. 1682–1690.

16. Уотлз 2016 – Уотлз Дж. Золотое правило / Пер. О.В. Артемьевой. Общ. ред. и предисл. А.А. Гусейнова. М.: Институт гуманитарных исследований, 2016.

17. Хабермас 2008 – Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне: Двенадцать лекций. Изд. 2-е. М.: Весь мир, 2008.

18. Anscombe, Gertruda Elizabeth M. (2001) ‘Modern Moral Philosophy’, Analytic philosophy: An Anthology, ed. by A.P. Martinich, D. Sosa, Blackwell Publishers, Malden (Mass), Oxford, pp. 381–392.

19. Borghini, Andrea (2017) ‘Early Modern Philosophy’, ThoughtCo., Aug. 2017, http:\\thoughtco.com/early-modern-philosophy-2670496

20. Brady, Michelle E. (2003) ‘Locke’s “Thoughts” on Reputation’, The Review of Politics, Vol. 75, № 3, pр. 335–356.

21. Darwall, Stephen (2013) Morality, Authority, and Law: Essays in Second-Personal Ethics I, Oxford University Press, Oxford.

22. Garber, Daniel, Nadler, Steven, eds. (2003–2015) Oxford Studies in Early Modern Philosophy, Vols. I–VII, Clarendon Press, Oxford.

23. McInerny, Ralph M. (1997) Ethica Thomistica: The Moral Philosophy of Thomas Aquinas, Catholic University of America Press, Washington, DC.

24. MacIntyre, Alasdair C. (2007) After Virtue: A Study in Moral Theory, 3d ed., University of Notre Dame Press, Notre Dame.

25. Rutherford, Donald, ed. (2006) The Cambridge Companion to Early Modern Philosophy, Cambridge University Press, Cambridge.

26. Schneewind, Jerome B. (1994) ‘Locke's Moral Philosophy’, The Cambridge Companion to Locke, ed. V. Chappell, Cambridge University Press, Cambridge, pp. 199–225.

27. Schneewind, Jerome B. (1998) The Invention of Autonomy: A History of Modern Moral Philosophy, Cambridge University Press, Cambridge.

28. Wilson, Catherine (2007) ‘The Moral Epistemology of Locke’s Essay’, The Cambridge Companion to Locke’s ‘Essay Concerning Human Understanding’, ed. L. Newman, Cambridge University Press, Cambridge, pp. 381–405.