Мусульманские источники о связях Хорезма, Дешт-и Кыпчака и Поволжья в XII в.

<em >данное исследование посвящено анализу сведений мусульманских источников относительно политических и экономических связей Хорезма с Поволжьем и кочевыми тюркскими племенами восточного Дешт-и Кыпчака в XII в. Особое внимание автор уделил сообщению персидского историка Джузджани в сочинении «Табакат-и Насири» («Насировы таблицы») о том, что хорезмшах Кутб ад-Дин Мухаммад (1097-1127) сохранил границы своего государства «от неверных Саксин, Булгар и Кыпчаков». Несмотря на то, что на первый взгляд данное сообщение слабо соотносится с известными исследователям историческими реалиями и информацией из других мусульманских памятников, автор статьи постарался выяснить, что могло скрываться за данным высказыванием Джузджани. Этот средневековый автор перепутал Кутб ад-Дина Мухаммада и его сына, ‘Ала’ ад-Дина Атсыза (1127-1256), который не только совершил несколько военных кампаний в пределы Дешт-и Кыпчака, но, с точки зрения, автора может являться тем самым правителем Хорезма, о котором другой мусульманский историк, ал-Гарнати, приводит исторический анекдот, где речь идет об осаде города Саксина хорезмийскими войсками, которая, якобы, продолжалась в течение сорока лет. Политическая и экономическая экспансия Хорезма в годы правления Атсыза вполне могла стать прообразом не только для сообщения ал-Гарнати, но стать основой для приведенной цитаты из «Табакат-и Насири». Упоминание в ней «булгар» можно также объяснить через сочинение ал-Гарнати, который упоминает, что в Саксине присутствовала большая булгарская община. Перед нами слабые отголоски событий хорезмийской истории, которые, по каким-то причинам, не нашли своего полного отражения в составе «сельджукской» и малочисленной «хорезмийской» историографии, однако сведения из других источников подтверждают агрессивную политику Хорезма в годы правления Атсыза, которая была вызвана, в том числе, определенными торговыми интересами его державы в Дешт-и Кыпчаке и на Каспии.<strong >

Ключевые слова

Хорезм, Атсыз, Саксин, булгары, Дешт-и Кыпчак, Джузджани, ал-Гарнати.

Получено

17.08.2022

Дата публикации

06.09.2022

Кол-во символов

26565

Цитировать

ГОСТ	Тимохин Д. М. Мусульманские источники о связях Хорезма, Дешт-и Кыпчака и Поволжья в XII в. // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность – 2022. – Выпуск 4 C. 114-124 [Электронный ресурс]. URL: https://vostokoriens.jes.su/S086919080020547-8-1 (дата обращения: 02.05.2024). DOI: 10.31857/S086919080020547-8
MLA	Timokhin, Dmitriy "Muslim sources on the connections of Khorezm, Desht-i Qipchak and the Volga region in the XII century." Vostok. Afro-Aziatskie obshchestva: istoriia i sovremennost 4 (2022):114-124. DOI: 10.31857/S086919080020547-8
APA	Timokhin D. (2022). Muslim sources on the connections of Khorezm, Desht-i Qipchak and the Volga region in the XII century. Vostok. Afro-Aziatskie obshchestva: istoriia i sovremennost (4), pp.114-124 DOI: 10.31857/S086919080020547-8

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Размещенный ниже текст является ознакомительной версией и может не соответствовать печатной.


1	О политических и экономических связях между Хорезмом, государствами Поволжья и кочевыми тюркскими племенами восточного Дешт-и Кыпчака в X–XI вв. подробно написано уже в классических работах В.В. Бартольда и С.П. Толстова [Бартольд, 1963; Толстов, 1948(1)]. Во многом этому способствовал тот факт, что эти взаимоотношения подробно описаны средневековыми мусульманскими историками и географами. Достаточно вспомнить хорошо известное специалистам описание товаров, продаваемых в Хорезме, из труда «Ахсан ат-такасим фи мʼарифат ал-акалим» автора X в. Абу Абдаллаха ал-Мукадасси: среди них он отмечает те, которые были привезены из Волжской Булгарии. «Из Хорезма – соболя, серые белки, горностаи, степные лисицы, куницы, лисицы, бобры, крашенные зайцы, козы, воск, стрелы, белая кора тополя, колпаки, рыбий клей и рыбьи зубы, бобровая струя, амбра, кимухт (сорт кожи), мед, лесные орехи, соколы, мечи, кольчуги, береза, рабы из славян, бараны и коровы – все это от булгар» [Материалы по истории туркмен и Туркмении, 1939, c. 202; Bibliotheca geographorum Arabicorum, 1877, s. 325]. Другим примером может стать свидетельство Ибн Хаукаля о хорезмийских походах в X в. против булгар в его труде «Китаб ал-масалик ал-мамалик», которое известно исследователям достаточно давно благодаря переводу, сделанному А.Я. Гаркави [Гаркави, 1870, c. 219; Bibliotheca geographorum Arabicorum, 1873, s. 281; См.: Толстов, 1948(1), c. 15]. Стоит отметить, что политические и экономические отношения Хорезма с кочевыми тюркскими племенами восточного Дешт-и Кыпчака в X–XI вв. также подробно описаны в мусульманских исторических и географических сочинениях [Marvazi, 1942].
2	В отличие от событий X–XI вв., взаимоотношения Хорезма с государствами Поволжья и кочевыми тюркскими племенами восточного Дешт-и Кыпчака в первой половине XII в. освещены в мусульманских памятниках существенно хуже: информации мало и она выглядит, пусть и на первый взгляд, достаточно противоречивой. Это выглядит весьма странным с учетом того, что именно в этот период в Хорезме формируется новая династия правителей (Ануштегиниды), которая активно пытается освободиться от сельджукского господства и для этого ей необходимо активно взаимодействовать с соседними регионами. В связи с этим в этой статье хотелось бы обратить внимание на имеющиеся сведения в рамках мусульманских источников о взаимоотношениях Хорезма с государствами Поволжья и кочевыми тюркскими племенами восточного Дешт-и Кыпчака именно в первой половине XII в. Отправной точкой для нас станет известная исследователям цитата из сочинения «Табакат-и Насири» автора XIII в., Минхадж ад-Дина Абу Умара Усмана Бен Сираджа ад-Дина Джузджани [The Tabaqat-i Nasiri, 1864; T̤abakāt-i-Nāṣirī, 1881, vol. I-II]. Несмотря на то, что приведенная ниже цитата, как уже было сказано, хорошо известна ученым, ее содержание до сих пор вызывает вопросы. Джузджани пишет о правлении хорезмшаха Кутб ад-Дина Мухаммада (1097-1127) и, в частности, указывает, что «он сохранил границу [державы] Хорезмшахов от неверных Саксин, Булгар и Кыпчаков» [T̤abakāt-i-Nāṣirī, 1881, vol. I, p. 234].

Всего подписок: 0, всего просмотров: 266

Оценка читателей: голосов 0

1. Агаджанов С.Г. Очерки истории огузов и туркмен Средней Азии IX–XIII вв. Ашхабад: Ылым, 1969.

2. Ахинжанов С.М. Кипчаки в истории средневекового Казахстана. Алматы: Гылым, 1995.

3. Бакран, Мухаммад ибн Наджиб. Джахан-наме («Книга о мире»). Изд. текста, введ. и указ. Ю.Е. Борщевского. М.: ИВЛ, 1960.

4. Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. Часть первая. Тексты. СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1898.

5. Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. Сочинения. Т. I. М.: Наука, 1963. С. 45–597.

6. Бартольд В.В. Мангышлак. Сочинения. Т. 3. М.: ГРВЛ, 1965(1). С. 479–480.

7. Бартольд В.В. Очерк истории туркменского народа. Сочинения. Т. II. Ч. 1. М.: ГРВЛ, 1965(2). C. 547–627.

8. Большаков О.Г. Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131–1153 гг.). Пер. О.Г. Большакова. М.: Наука, 1971.

9. Буниятов З.М. Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов 1097–1231 г. М.: Наука, 1986.

10. Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о Славянах и Русских: (с половины VII в. до конца X в. по Р.X.). Собр., пер. и объяснения А.Я. Гаркави. СПб.: Типография императорской академии наук, 1870.

11. Джувейни. Чингиз-хан. История завоевателя мира. Пер. Е.Е. Харитонова. М.: Магистр-Пресс, 2004.

12. Ибн ал-Асир. «Ал-Камил фи-т-тарих» «Полный свод по истории». Избранные отрывки. Пер. П.Г. Булгакова, Ш.С. Камолиддина. Ташкент: Узбекистан, 2006.

13. Материалы по истории туркмен и Туркмении. Т. I. М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1939.

14. ан-Насави, Шихам ад-Дин Мухаммад. Жизнеописание султана Джалал ад-Дина Манкбурны. Пер. с араб. З.М. Буниятова. Баку: Элм, 1973.

15. Тимохин Д.М. О роли городов во взаимодействии Хорезма и кочевых племен Дешт-и Кыпчака в конце XI–XII веков на примере Дженда. Вестник Института востоковедения РАН. 2019. № 3(9). С. 134–142.

16. Тимохин Д.М. Обзор арабо-персидских источников XII века по истории Хорезма: особенности структуры и содержания. Восток (Oriens). 2021. Вып. 2. С. 45–56.

17. Толстов С.П. Древний Хорезм. Опыт историко-археологического исследования. М.: Издательство МГУ, 1948(1).

18. Толстов С.П. По следам древнехорезмийской цивилизации. М.; Л. Издательство АН СССР, 1948(2).

19. Descriptio imperii Moslemici auctore Al-Mokaddasi. Bibliotheca geographorum Arabicorum ed. by M.J. de Goeje. Vol. III. Leiden: Brill, 1877.

20. Ferrand G. Le Tuḥfat al-albāb de Abū Ḥāmid Al-Andalusī Al-Ġarnāṭī. Journal Asiatique. 1925. Vol. CCVII. Pp. 1–305.

21. Histoire des seldjoukides de l'Iraq par al-Bondari d'apres Imad ad-din al-Katib al-Isfahani. Recueil de textes relatifs a l'histoire des seldjoucides, ed. by M.Th. Houtsma. Vol. II. Leiden: E.J. Brill, 1889.

22. Ibn al-Jawzi. Al-Muntazim fi Tarikh al-maluk wa al-umam. J. 1–19. Beyrouth: Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, 1992.

23. Ibn-el-Athiri Chronicon quod perfectissimum inscribitur. Vol. 11. Annos H. 527– 583. Ed. by С. J. Tornberg. Leiden and Uppsala: E. J. Brill, 1876.

24. Kitâb Al-A'Lâk An-Nafîsa VII auctore Abû Alî Ahmed ibn Omar Ibn Rosteh et Kitâb Al-Boldân auctore Ahmed ibn Jakûb ibn Wadhih al-Kâtib Al-Jakûbi. Bibliotheca geographorum Arabicorum. Vol. VII. Ed. M. J. de Goeje. Leiden: Brill, 1870.

25. Marvazi, Sharaf al-Zaman Tahir. On China, the Turcs and India, Arabic Text with an English Translation Commentary by V. Minorsky. London: The Royal Asiatic Society, 1942.

26. Nishaburi, Zahir ad-Din. Saljuk-name. Tehran: Chaphaney-e Havar Tehran, 1953.

27. Ravandi, Mohammad. Rahat as-sudur va ayat as-sorur. Ed. by Mohammad Iqbal. Leiden; London: Luzac & Co., 1921.

28. al-Qummi, Najm al-Din Abu l-Riza’. Tarih al-Wuzara. Ed. by Muhammed Taki Dânish-Pazûh. Tehran: Muassase-i Mutalaat va Tahkikat-ı Farhangi, 1985/1363.

29. T̤abakāt-i-Nāṣirī: A General History of the Muhammadan Dynasties of Asia, Including Hindustan; from A.H. 194 (810 A.D.) to A.H. 658 (1260 A.D.) and the Irruption of the Infidel Mughals into Islam by Minhāj-ud-dīn, Abū-’Umar-i-‘Usmān; transl. from Original Persian Manuscripts by H.G. Raverty. Vol. I–II. London: Gilbert & Rivington, 1881.

30. The Tabaqat-i Nasiri of Aboo Omar Minhaj al-Din Othman ibn Siraj al-Din al-Jawzjani. Ed. by W. Nassau Lees, LL.D. and Mawlawis Khadim Hosain Abd Al-Hai. Calcutta, 1864.

31. Viae et regna, descriptio ditionis moslemicae auctore Abu'l-Kasim Ibn Haukal. Bibliotheca geographorum Arabicorum ed. by M.J. de Goeje. Vol. II. Leiden: Brill, 1873.

32. Viae Regnorum. Descriptio ditionis moslemicae auctore Abu Ishak al-Farice al-Istakhri. Ed. M.J. de Goeje. Bibliotheca geographorum Arabicorum. Vol. I. Leiden: Brill, 1927.