Нарративные стратегии как свидетельство возможного контакта: тазовский селькупский и нганасанский

В данной статье на материале фольклорных текстов рассматриваются нарративные стратегии самого северного, среднетазовского говора селькупского языка в сопоставлении с нарративными стратегиями территориально близких идиомов. Показано, что в среднетазовском представлены нарративные стратегии, изоморфные нганасанским, что отличает его не только от центральных и южных диалектов селькупского, но даже и от представляющего более южную часть северного диалектного ареала верхнетазовского говора. При этом в двух указанных идиомах наблюдается редкое троичное противопоставление нарративных стратегий, построенных на использовании различных глагольных форм, скоррелированное с противопоставлением трех жанров — а) персональных нарративов, б) исторических и семейных преданий и в) сказок. Редкость такой модели говорит в пользу контактного, а не независимого ее возникновения в нганасанском и крайнесеверном селькупском (при отсутствии современных контактов между ними).

Ключевые слова

селькупский, нганасанский, диалектология, языковые контакты, нарративные стратегии

Источник финансирования

Исследование выполнено в рамках проекта РФФИ «Нарративные стратегии в селькупских и хантыйских диалектах» № 17-04-00570-ОГН.

Получено

24.06.2019

Дата публикации

24.06.2019

Кол-во символов

40868

Цитировать

ГОСТ	Урманчиева А. Ю. Нарративные стратегии как свидетельство возможного контакта: тазовский селькупский и нганасанский // Вопросы языкознания – 2019. – Номер 3 C. 84-100 [Электронный ресурс]. URL: http://ras.jes.su/vopjaz/s0373658x0004899-7-1 (дата обращения: 29.04.2024). DOI: 10.31857/S0373658X0004899-7
MLA	Urmanchieva, Anna Yu. "Narrative Strategies as an Evidence for Language Contact: Case Study of Taz Selkup and Nganasan." Voprosy Jazykoznanija 3 (2019):84-100. DOI: 10.31857/S0373658X0004899-7
APA	Urmanchieva A. (2019). Narrative Strategies as an Evidence for Language Contact: Case Study of Taz Selkup and Nganasan. Voprosy Jazykoznanija (3), pp.84-100 DOI: 10.31857/S0373658X0004899-7

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 3, всего просмотров: 1357

Оценка читателей: голосов 0

1. Ващенко, Долгих 1962 — Ващенко П. Т., Долгих Б. О. Предания о тотемических названиях родов у нганасан. Советская этнография, 1962, 3: 178–182. [Vashchenko P. T., Dolgikh B. O. Nganasan legends about totemic clan names. Sovetskaya etnografiya, 1962, 3: 178–182.]

2. Гусев 2007 — Гусев В. Ю. Эвиденциальность в нганасанском языке. Эвиденциальность в языках Европы и Азии. Сборник статей памяти Н. А. Козинцевой. Храковский В. С. (ред.). СПб.: Наука, 2007, 415–444. [Gusev V. Yu. Evidentiality in Nganasan. Evidentsial’nost’ v yazykakh Evropy i Azii. Sbornik statei pamyati N. A. Kozintsevoi. Xrakovskij V. S. (ed.). St. Petersburg: Nauka, 2007, 415–444.]

3. Гусев 2013 — Гусев В. Ю. Селькупско-нганасанские параллели в области глагольной морфологии. Лингвистический беспредел — 2: Сборник научных трудов к юбилею А. И. Кузнецовой. Кибрик А. Е. (ред.). М.: МГУ, 2013, 67–73. [Gusev V. Yu. Selkup-Nganasan parallels in verbal morphology. Lingvisticheskii bespredel – 2: Sbornik nauchnykh trudov k yubileyu A. I. Kuznetsovoi. Kibrik A. E. (ed.). Moscow: Moscow State Univ., 2013, 67–73.]

4. Казакевич 2002 — Казакевич О. А. Жизнь фольклорных сюжетов северных селькупов во времени и в пространстве. Языки мира. Типология. Уралистика. Памяти Т. Ждановой. Статьи и воспоминания. Плунгян В. А., Урманчиева А. Ю. (сост.). М.: Индрик, 2002, 483–497. [Kazakevich O. A. The life of North Selkup folklore narratives in time and space. Yazyki mira. Tipologiya. Uralistika. Pamyati T. Zhdanovoi. Stat’i i vospominaniya. Plungian V. A., Urmanchieva A. Yu. (comp.). Moscow: Indrik, 2002, 483–497.]

5. Казакевич 2005 — Казакевич О. А. Изменение структуры языка с ограниченной сферой употребления. Малые языки и традиции. Существование на грани. Вып. 1: Лингвистические проблемы сохранения и документации малых языков. Кибрик А. Е. (ред.). М.: Новое издательство, 2005, 122–134. [Kazakevich O. A. Structural change in a language with limited usage. Malye yazyki i traditsii. Sushchestvovanie na grani. Vyp. 1: Lingvisticheskie problemy sokhraneniya i dokumentatsii malykh yazykov. Kibrik A. E. (ed.). Moscow: Novoe Izdatel’stvo, 2005, 122–134.]

6. Мифология 2004 —Тучкова Н. А., Кузнецова А. И., Казакевич О. А., Ким-Малони А. А., Байдак А. В., Глушков С. В. Мифология селькупов. Т. 4. Томск: Изд-во Томского гос. ун-та, 2004. [Tuchkova N. A., Kuznetsova A. I., Kazakevich O. A., Kim-Maloni A. A., Baidak A. V., Glushkov S. V. Mifologiya sel’kupov [Selkup mythology]. Vol. 4. Tomsk: Tomsk State Univ. Publ., 2004.]

7. ОчСЯ 1980 — Кузнецова А. И., Хелимский Е. А., Грушкина Е. В. Очерки по селькупскому языку. М.: МГУ, 1980. [Kuznetsova A. I., Helimski E. A., Grushkina E. V. Ocherki po sel’kupskomu yazyku [Essays on the Selkup language]. Moscow: Moscow State Univ., 1980.]

8. ОчСЯ 1993 — Кузнецова А. И., Казакевич О. А., Иоффе Л. Ю., Хелимский Е. А. Очерки по селькупскому языку. Тазовский диалект. Т. 2. М.: МГУ, 1993. [Kuznetsova A. I., Kazakevich O. A., Ioffe L. Yu., Helimski E. A. Ocherki po sel’kupskomu yazyku. Tazovskii dialekt [Essays on the Selkup language. The Taz dialect]. Vol. 2. Moscow: Moscow State Univ., 1993.]

9. Сорокина, Болина 2005 — Сорокина И. П., Болина Д. С. Энецкие тексты. СПб.: Наука, 2005. [Sorokina I. P., Bolina D. S. Enetskie teksty [Enets texts]. St. Petersburg: Nauka, 2005.]

10. Терещенко 1990 — Терещенко Н. М. Ненецкий эпос. Л.: Наука, 1990. [Tereshchenko N. M. Nenetskii epos [Nenets epos]. Leningrad: Nauka, 1990.]

11. Терёшкин 1961 — Терёшкин Н. И. Очерки диалектов хантыйского языка. Часть 1. Ваховский диалект. Л.: Наука, 1961. [Tereshkin N. I. Ocherki dialektov khantyiskogo yazyka. Chast’ 1. Vakhovskii dialekt. [Sketches of Khanty dialects. Part 1. The Vakh dialect]. Leningrad: Nauka, 1961.]

12. Тучкова, Вагнер-Надь 2015 — Тучкова Н. А., Вагнер-Надь Б. «Семи богов мудростью обладающий Итте...». Тексты с героем Итя в селькупском фольклоре. Томск: Изд-во ТГПУ, 2015. [Tuchkova N. A., Wagner-Nagy B. «Semi bogov mudrost’yu obladayushchii Itte...». Teksty s geroem Itya v sel’kupskom fol’klore [“Itte, equal to seven gods in wisdom,..”. Texts about Itya in the Selkup folklore]. Tomsk: Tomsk State Pedagogical Univ. Publ., 2015.]

13. Тучкова, Хелимский 2010 — Тучкова Н. А., Хелимский Е. А. О материалах А. И. Кузьминой по селькупскому языку. (Hamburger Sibirische und Finnougrische Materialien, 5.) Hamburg: Universität Hamburg, 2010. [Tuchkova N. A., Helimski E. A. O materialakh A. I. Kuz’minoi po sel’kupskomu yazyku [On A. I. Kuzmina’s Selkup materials]. (Hamburger Sibirische und Finnougrische Materialien, 5.) Hamburg: Universität Hamburg, 2010.]

14. Урманчиева 2014 — Урманчиева А. Ю. Эвиденциальные показатели селькупского языка: соотношение семантики и прагматики в описании глагольных граммем. Вопросы языкознания, 2014, 4: 66–86. [Urmanchieva A. Yu. Evidential markers in Selkup: Semantic and pragmatic factors in the description of verbal categories. Voprosy Jazykoznanija, 2014, 4: 66–86.]

15. Урманчиева 2015 — Урманчиева А. Ю. Как грамматическая система управляет семантической эволюцией показателей. Вопросы языкознания, 2015, 6: 52–75. [Urmanchieva A. Yu. How much impact can grammatical system have on the semantic evolution of grams (a case study on the Taz Selkup system of evidential markers). Voprosy Jazykoznanija, 2015, 6: 52–75.]

16. Урманчиева 2018 — Урманчиева А. Ю. Сходство нарративных стратегий нганасанского языка и среднетазовского говора селькупского (о возможной корреляции лингвистических и этнографических данных). Томский журнал лингвистических и антропологических исследований, 2018, 19(1): 59–68. [Urmanchieva A. Yu. Similarities between narrative strategies of Nganasan and Middle Taz Selkup: Converging evidence from linguistics and ethnography. Tomskii zhurnal lingvisticheskikh i antropologicheskikh issledovanii, 2018, 19(1): 59–68.]

17. Хелимский 1996/2000 — Хелимский Е. А. Очерк истории самодийских народов. Компаративистика. Уралистика. Лекции и статьи. Хелимский Е. А. М.: Языки русской культуры, 2000, 26–40. [Helimski E. A. A sketch of history of Samoyedic people. Komparativistika. Uralistika. Lektsii i stat’i. Helimski E. A. Moscow: Yazyki Slavyanskoi Kul’tury, 2000, 26–40.]

18. Хелимский 2002 — Хелимский Е. А. Таймыр, нижний Енисей и бассейн Таза в начале XVIII века: заметки Г. Ф. Миллера по этнологии, этнонимии и топонимии Мангазейского уезда. Языки мира. Типология. Уралистика. Памяти Т. Ждановой. Статьи и воспоминания. М.: Индрик, 2002, 592–616. [Helimski E. A. Taymyr, Lower Yenisei and the Taz bassin in the early 18th century: G. F. Miller’s notes on ethnology, ethnonymy and toponymy of the Mangazeyan district. Yazyki mira. Tipologiya. Uralistika. Pamyati T. Zhdanovoi. Stat’i i vospominaniya. Moscow: Indrik, 2002, 592–616.]

19. Katzschmann 2008 — Katzschmann M. Chrestomathia Nganasanica: Texte — Übersetzung — Glossar — Grammatik. Norderstedt: Books on Demand GmbH, 2008.

20. Lehtisalo 1947 — Lehtisalo T. Juraksamojedische Volksdichtung. (Mémoires de la Société Finno-ougrienne, XC.) Helsinki: Suomalais-Ugrilainen Seura, 1947.

21. Maslova 2003 — Maslova E. Evidentiality in Yukaghir. Studies in Evidentiality. (Typological studies in language, 54.) Aikhenvald A. Yu., Dixon R. M. W. (eds.). Amsterdam: John Benjamins, 2003, 219–235.