Национальная и религиозная идентичности: опыт анализа взаимосвязи (на примере Республики Татарстан)

Должность: профессор кафедры государственно-конфессиональных отношений
Аффилиация: Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ
Адрес: Российская Федерация, Москва

Романов Михаил Владимирович

Должность: директор
Аффилиация: Лаборатория изучения общественного мнения
Адрес: Российская Федерация, Москва

Фасхудинов Ринат Рифатович

Аффилиация: Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ
Адрес: Российская Федерация, Москва

Название журнала

Социологические исследования

Выпуск

Номер 3

Страницы

120-134

Аннотация

В статье на основании результатов массового опроса, проведенного в Республике Татарстан, исследуется взаимосвязь национальной и религиозной идентичности у татарского населения республики, рассматривается вопрос о взаимосвязи между исламизмом, этническим и религиозным национализмом. Авторы рассматривают, какое место в общественном сознании занимает исламизм, насколько ислам востребован в качестве идеологии для политической консолидации общества. Авторы показывают на основе анализа данных опроса, что в Татарстане нет взаимосвязи религиозности и национализма, отсутствует стремление к политическому самоопределению нации по религиозным причинам, вступающим в резонанс с этничностью. Были выявлены лишь очень слабые корреляции между переменными, отражающими значимость, которую респондент придает этничности, и переменными, отражающими его отношение к различным аспектам религиозности. Этнические вопросы для респондентов оказались важнее, чем религиозные, а этнонационализм мало взаимосвязан с религиозностью в любых её проявлениях. Исследование показало, что высокая религиозность у татар приводит к желанию видеть её проявления в общественной сфере и на бытовом уровне, однако не влечет за собой стремления исламизировать политическую сферу, не подталкивает верующих к исламизму.

Ключевые слова

национализм, религиозность, Республика Татарстан, татары, ислам, исламизм, идентичность, этнический национализм, религиозный национализм

Получено

06.07.2021

Дата публикации

28.03.2022

Кол-во символов

25517

Цитировать

ГОСТ	Ситников А. В. , Романов М. В. , Фасхудинов Р. Р. Национальная и религиозная идентичности: опыт анализа взаимосвязи (на примере Республики Татарстан) // Социологические исследования – 2022. – Номер 3 C. 120-134 [Электронный ресурс]. URL: http://ras.jes.su/socis/s013216250015844-1-1 (дата обращения: 02.05.2024). DOI: 10.31857/S013216250015844-1
MLA	Sitnikov, Alexey V, Romanov, Michal V, Faskhudinov, Rinat R "National and religious identities: experience of interconnection analysis (on the example of research in the Republic of Tatarstan)." Sotsiologicheskie issledovaniya 3 (2022):120-134. DOI: 10.31857/S013216250015844-1
APA	Sitnikov A., Romanov M., Faskhudinov R. (2022). National and religious identities: experience of interconnection analysis (on the example of research in the Republic of Tatarstan). Sotsiologicheskie issledovaniya (3), pp.120-134 DOI: 10.31857/S013216250015844-1

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 650

Оценка читателей: голосов 0

1. Алиев А.А. Идеология «мусульманского национализма»: Аналит. обзор / РАН. ИНИОН. Отд. истории. / Отв. ред. А.В. Гордон. М., 2008.

2. Алмазова Л.И., Ахунов А.М. В поисках «традиционного ислама» в Татарстане: между национальным проектом и универсалистскими теориями // «Ислам, имеющий мирную и добрую сущность»: дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма. М.: Новое литературное обозрение, 2021. С. 15-68.

3. Арапов Д.Ю. (сост.) Императорская Россия и мусульманский мир (конец XVIII-начало ХХ в): Сборник материалов. М.: Издательство «Наталис», 2006.

4. Арутюнова Е., Бравин А., Валиахметов Р. и др. Татарстан. Процесс реисламизации и современные тренды развития мусульманской идентичности // Гражданская, этническая и региональная идентичность: Вчера, сегодня, завтра / Рук. проекта и отв. ред. Л.М. Дробижева. М., 2013. С. 119–125.

5. Асад Т. Возникновение секулярного: христианство, ислам, модерность. М.: Новое литературное обозрение, 2020.

6. Брубейкер Р. Этничность без групп. М.: Издательский дом ВШЭ, 2012.

7. Габдрафикова Л.Р. Татарское буржуазное общество: стиль жизни в эпоху перемен (вторая половина XIX – начало ХХ века). Казань: Татарское книжное издательство, 2015.

8. Геллнер Э. Условия свободы: Гражданское общество и его исторические соперники. М.: Ad Marginem, 1995.

9. Гринфельд Л. Национализм. Пять путей к современности. М.: ПЕР СЭ, 2008.

10. Гузельбаева Г.Я. Исламская идентичность молодых татар в Республике Татарстан (по материалам социологических исследований 2008–2012 гг.) // Ученые записки Казанского университета. Гуманитарные науки, 2012. Том 154, кн. 6.

11. Исхаков Д. Джадидизм // Ислам и мусульманская культура в Среднем Поволжье: история и современность. Очерки. Казань: 2002.

12. Исхаков Д. Модель Татарстана и национализм татар // Национализм в поздне- и посткоммунистической Европе. Т. 3. Национализм в национально-территориальных образованиях. М.: РОССПЭН, 2010.

13. Косач Г. Татарстан: религия и национальность в массовом сознании // Новые церкви, старые верующие – старые церкви, новые верующие: Религия в постсоветской России. Под ред. К.Каариайнена, Д.Фурмана. СПб.: Летний сад, 2007. С. 345–391.

14. Круз Р. За пророка и царя. Ислам и империя в России и Центральной Азии. М.: Новое литературное обозрения. 2020.

15. Морина Т.С. Идеология исламизма как фактор политики современных мусульманских стран. Политико-философский ежегодник. 2011. №4. С. 94–111.

16. Мусина Р.Н. Идентичность татар в условиях религиозного возрождения в современном Татарстане // Ислам и тюркский мир: проблемы образования, языка, литературы, истории и религии. Материалы VIII международной тюркологической конференции 22 апреля 2016 года. С. 22–24.

17. Мусина Р.Н. Реисламизация татар как форма «религиозного национализма» // Ислам в России. М., 1997. С. 81–87.

18. Мусина Р.Н. Религиозное возрождение или конфессионализация сознания: к вопросу современной религиозной ситуации у татар // «Этнос. Общество. Цивилизация: II Кузеевские чтения», Уфа, 2009. С. 350–353.

19. Почта Ю.М. Исламизм и национализм на Большом Ближнем Востоке: вражда или симбиоз? // Азия и Африка сегодня. 2020. № 3. С. 4–11.

20. Сафиуллина-Ибрагимова Р.Р. Суфизм в Татарстане: возрождение традиции, экспорт или экспансия? // «Ислам, имеющий мирную и добрую сущность»: дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма. М.: Новое литературное обозрение, 2021. С. 152-201.

21. Семедов С.А. Исламизм и феномен политических религий // Россия реформирующаяся. Вып. 11: Ежегодник / отв. ред. М. К. Горшков. М.: Новый хронограф, 2012. С. 435–454.

22. Сергеев С. А., Сергеева З. Х. Татарский этнонационализм в Республике Татарстан: от рассвета до заката // Политэкс. 2009. Том 5. № 1.

23. Харипова З.Ф. Взаимосвязь национальной и исламской идентичности татар в современной Республике Татарстан (на материалах социологического опроса) // Религиозная идентичность и межкультурные коммуникации. Материалы Всероссийского научного семинара. Астрахань: Астраханский государственный университет, 2020. С. 172–179.

24. Харипова З.Ф. История евроислама татар: ислам и либерализм // Известия Иркутского государственного университета. Серия Политология. Религиоведение. 2020. Т. 31. С. 101–113. https://doi.org/10.26516/2073-3380.2020.31.101

25. Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1780 г. СПб.: Алетейя, 2017.

26. Чеснокова В. Тесным путем: Процесс воцерковления населения России в конце ХХ века. М.: Академический проект, 2005.

27. Barker P. Religious Nationalism in Modern Europe: If God be for Us. London: Routledge, 2009.

28. Delanty G., O’Mahony P. Nationalism and Social Theory. Modernity and the Recalcitrance of the Nation. London, 2002.