The Fate of the Jewish Diaspora in Post-soviet Russia (the Case of Saint Petersburg)

 
PIIS013216250004005-8-1
DOI10.31857/S013216250004005-8
Publication type Article
Status Published
Authors
Affiliation: Saint-Petersburg State University
Address: Russian Federation, Saint-Petersburg
Journal nameSotsiologicheskie issledovaniya
EditionIssue 2
Pages36-48
Abstract

In post-Soviet Russia, the Jewish Diaspora was rapidly shrinking under the influence of negative natural population growth, emigration and assimilation. It was good education, high social status and westernization of the Jews that contributed to a decrease in the birth rate, development of assimilation and mass emigration of Jews to the West and to Israel. The exodus of Jews from post-Soviet Russia led to negative elements slowly accumulating over the last century, within 25 years after the collapse of the USSR, reached a critical mass and placed the Diaspora as an ethnic unit on the brink of survival. To assess the state of the Diaspora in recent years, materials from the all-Russian censuses of 2002 and 2010 and also the sociological survey of 2017, which captured 235 St. Petersburg Jews, have been used.

Keywordspost-Soviet Russia, the Jewish Diaspora, emigration, negative natural growth, assimilation
Received20.03.2019
Publication date20.03.2019
Number of characters38251
Cite   Download pdf To download PDF you should sign in
1

Анализ статистики.

2 В постсоветский период еврейская диаспора Российской Федерации испытывала сильнейшую депопуляцию: приблизительно через сто лет в России может не остаться ни одного еврея [Фельдбейн, 2014: 479]. Не все согласны с таким прогнозом. Р.В. Рывкина провела (1995–2004) обследования положения еврейской диаспоры Москвы и пришла к выводу, что в 2005 г. евреям стало жить лучше и, если эта тенденция наберет силу, диаспора имеет шанс сохраниться [Рывкина, 1996; 2005: 408–425]. Цель данной статьи – проверить прогнозы о будущем еврейской диаспоры России. Эмпирическими объектами исследования являются еврейская диаспора России и С.-Петербурга. Демографические процессы изучаются на основании российских переписей населения 2002 и 2010 гг. во всей диаспоре, а ассимиляционные процессы – на основе социологического опроса евреев С.-Петербурга.1
3 С 1989 г. по 2010 г. численность диаспоры в России уменьшилась с 570,5 тыс. до 157,8 тыс. Биологический потенциал, всегда помогавший евреям выживать, пострадал под влиянием эмиграции, которая в 1970–1980-е гг. приняла катастрофические для диаспоры размеры. Согласно израильской статистике, в 1970–1990 гг. из РФ эмигрировало 120,5 тыс., в среднем по 5,5 тыс. в год, в 1991–2000 гг. – 231,6 и 23,2 тыс., в 2001–2009 гг. – 43 и 4,8 тыс., 2010–2015 гг. – 25,8 и 4,3 тыс. [Тольц, 2016].
4 Обратный поток не мог поддержать диаспору, так как иммигрантов всегда было меньше эмигрантов, и их численность сокращалась. В 1990–2015 гг. из Израиля вернулись 13,7% эмигрантов. До 2008 г. поток возвращенцев увеличивался и достиг 38,5%, затем стал снижаться и в 2015 г. упал до 9,1% [Российский стат. ежегодник 2015: 95–96; Численность 1994–2003; Тольц, 2016]. Не спасало положение второе гражданство. В РФ на 2010 г. 1002 еврея имели второе российское гражданство (из 78 615 лиц с двойным гражданством) и, по данным ФМС, в РФ проживали 30,1 тыс. граждан Израиля (на 5 ноября 2014 г.).
5 Массовая эмиграция изменила половозрастную и семейную структуру и отрицательно повлияла на демографический потенциал евреев. Диаспора постарела. В 2002 г. 5,5% еврейской популяции находились в возрасте до 15 лет включительно, 43,5% – в трудоспособном и 51% в пенсионном – женщины старше 55, мужчины старше 60 лет. Среди русских доли соответствующих возрастных групп – 17,7, 61,0 и 21,3%. Медианный возраст российского еврея – 57,5 года, русского – 37,6 года. В 2010 г. ситуация усугубилась: у евреев доля лиц в трудоспособном возрасте уменьшилась почти на 3,3%, в пенсионном увеличилась на 3,2%; медианный возраст увеличился почти на 2,8 года. Русская популяция постарела на 0,7 года. С демографической точки зрения такая возрастная структура нежизнеспособна [Итоги..., 2004: т. 4, табл. 8; Итоги..., 2012: т. 4, табл. 11].
6 Под влиянием эмиграции сложилась гендерная структура – неблагоприятная для воспроизводства населения. Во всех когортах доля мужчин превышает долю женщин – в 2002 г. 51,5 против 48,5%, в 2010 г. – 51,9 против 48,1%. В фертильном возрасте (15–49 лет) преобладание мужчин – 56 против 44% в 2002 г. и 55 против 45% в 2010 г. В возрасте 50 лет и старше преобладают женщины – 51 против 49%. Учитывая меньшую смертность женщин, преобладание мужчин может объясняться только тем, что женщины эмигрируют чаще мужчин. Преобладание среди мигрантов из России женщин объясняется более высокой сравнительно с мужчинами частотой их вступления в брак с иностранцами. Рожденные от смешанного брака еврея на не-еврейке, с традиционной точки зрения, не считаются евреями. Доля смешанных браков за 1989–1996 гг. возросла с 68 до 80%, доля детей, рожденных еврейками в межэтнических браках за 1989–2000 гг., – с 59 до 72% [Константинов, 2007: 51–52, 69–71; Tolts, 2016]. В 2010 г. в браке состояли 54,5% еврейских женщин – на 3% меньше, чем русских женщин и еврейских мужчин. При традиционной склонности евреев к семейной жизни среди лиц в возрасте 16–49 лет в 2002 г. никогда не состояли в браке 30% мужчин и 29% женщин, в 2010 г. – соответственно 32 и 30%. В старших возрастах никогда не состояли в браке менее 12% лиц обоего пола [Итоги..., 2004: т. 4, табл. 8; Итоги..., 2012: т. 4, табл. 11].

Price publication: 0

Number of purchasers: 2, views: 1671

Readers community rating: votes 0

1. Feldbein L. (2014) Guided by the Book: The Thorny Path of the Jewish People. Papyrus Opus. (In Russ.)

2. Jewish Organizations of St. Petersburg. URL: news.jeps.ru/evrejskie-organizaczii-spb.html (accessed 8.09.2018). (In Russ.)

3. Kozlov S.Ya. (2000) Russian Jews: The Concession Situation at the End of the 20th Century. Ethnographic Review. No. 5: 143–155. (In Russ.)

4. Konstantinov V. (2007) Jewish Population of the Former USSR in the Twentieth Century: SocioDemographic Analysis. Jerusalem: Lira. (In Russ.)

5. Levada Center: “Xenophobic Sentiments Have Sharply Increased in Russia”. Comm. by M.V. Nazarov. URL: rys-strategia.ru/news/2018-08-28-5859 (accessed 8.09.2018). (In Russ.)

6. Mironov B.N. (2018) The Russian Empire: From Tradition to Modernity: in 3 vols. 2nd ed. Vol. 1. Saint Petersburg: Dm. Bulanin.

7. Nosenko-Stein E.E. (2014) In Search of Selfhood: The Study of Jewish Identity. Novoe literaturnoe obozrenie [New Literary Review]. No. 3 (127): 71–94. (In Russ.)

8. Nosenko-Stein E.E. (2013) “Pass on This to Your Children, and from Their Children to the Next Generation”: The Cultural Memory of Russian Jews in Our Days. Moscow: IV RAN. (In Russ.)

9. Results of the All-Russian Population Census 2002: 14 t. Moscow: Rosstat Publ, 2004, 2005. Vol. 4, 12. URL: http://www.perepis2002.ru/index.html?id=11 (accessed: 7.09.2018). (In Russ.)

10. Results of the All-Russian Population Census in 2010: in 11 vols. (2012). Vol. 4, 10. Moscow: Rosstat. (In Russ.)

11. Russian Statistical Yearbook. 2015. (2015) Moscow: Statistika Rossii. (In Russ.)

12. Ryvkina R.V. (1996) Jews in Post-Soviet Russia – Who Are They? Sociological Analysis of the Problems of Russian Jewry. Moscow: URSS. (In Russ.)

13. Ryvkina R.V. (2005) How Jews Live in Russia: Sociological Analysis of Changes. Moscow: Dom evreyskoy knigi – Paralleli. (In Russ.)

14. The Number and Migration of the Population of the Russian Federation in [1993–2002] Year (Statistical Bulletin). (1994–2003) Moscow. (In Russ.)

15. Tolts M. (2016) Jews in the Post-Soviet Space: New Demographic Data. Demoscope-Weekly. No. 693–694. (In Russ.)

Система Orphus

Loading...
Up