Наименования поминальных дней в традициях восточной Сербии: этнолингвистический аспект

В статье исследуется терминологическая лексика одного из этапов похоронно-поминальной обрядности, фиксирующаяся на стыке славяно-неславянских традиций восточной Сербии. Обряды и обычаи влахов (устар. рус. валахи, серб. власи), переселявшихся на эти территории преимущественно в XIXв. и проживающих в настоящее время в селах, которые перемежаются с сербскими, оказали влияние на сербскую народную традицию. Славянская похоронно-поминальная обрядность представляет собой наиболее консервативную область народных ритуалов и мотивирующих их верований и предписаний, в меньшей мере подверженной изменениям, связанным как с глобализаций и урбанизацией, так и с влиянием соседствующих традиций. Тем не менее, в силу того что похоронно-поминальная обрядность влахов является исключительно яркой, насыщенной и репрезентативной, рассматриваемый иноэтничный комплекс ритуалов не мог не оказать ощутимого влияния на восточносербские ритуалы и представления, связанные с переходом в иной мир. Восточносербская диалектная лексика в значительной мере отражает эти процессы, что в статье продемонстрировано на примере лексемы помана (‘поминки’), широко употребляемой в говорах северо-восточной Сербии. При этом у сербов до сих пор сохраняется и исконно славянская архаическая лексика, отражающая древние славянские представления о покойном, его нуждах и потребностях на «том свете». К исследованию привлекаются источники разного типа: лексикографические (толковые, этимологические и диалектные словари), этнографические (описания обычаев, обрядов и представлений в отдельных областях восточной Сербии), данные Национального корпуса сербского языка и собственные полевые этнолингвистические материалы автора (1997–2021 гг.).

Ключевые слова

похоронно-поминальная обрядность, поминки, восточная Сербия, влахи, диалектная лексика, заимствования, культурная традиция.

Источник финансирования

Исследование выполнено при финансовой поддержке гранта Российского научного фонда № 22-18-00484, https://rscf.ru/project/22-18-00484/

Получено

24.11.2022

Дата публикации

28.12.2022

Кол-во символов

21548

Цитировать

ГОСТ	Плотникова А. А. Наименования поминальных дней в традициях восточной Сербии: этнолингвистический аспект // Славяноведение – 2022. – Номер 6 C. 98-107 [Электронный ресурс]. URL: https://slav.jes.su/S0869544X0023262-1-1 (дата обращения: 23.05.2024). DOI: 10.31857/S0869544X0023262-1
MLA	Plotnikova, Anna "Names of Memorial Days in the Traditions of Eastern Serbia: Ethnolinguistic Aspect." Slavianovedenie 6 (2022):98-107. DOI: 10.31857/S0869544X0023262-1
APA	Plotnikova A. (2022). Names of Memorial Days in the Traditions of Eastern Serbia: Ethnolinguistic Aspect. Slavianovedenie (6), pp.98-107 DOI: 10.31857/S0869544X0023262-1

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 189

Оценка читателей: голосов 0

1. Агапкина Т.А., Виноградова Л.Н. «Греть покойников» // Славянские древности: Этнолингвистический словарь / под общ. ред. Н.И. Толстого. М.: Международные отношения, 1995. Т. 1. С. 543–544.

2. Анастасова Е. Наял се като влах на помана (Още веднъж за помана за жив) // Северозападна България: общности, традиции, идентичност. Регионални проучвания на българския фолклор. София: Акад. изд., 2002. Т. 4. С. 60–64.

3. Антић С. Четрдесетодневна помана у селу Гамзиград // Етно-културолошки зборник. Сврљиг: Етно-културолошка радионица, 1995. Књ. 1. С. 221–224.

4. Бизеранова С. Исследование погребальной обрядности болгар и влахов. Враца: Алекспринт, 2013. 544 с.

5. Босић М. Основне одлике обичаjа животног циклуса Срба у Воjводини // Етнички и етнокултурни контакти у панонско-карпатском простору. Београд: Етнографски институт САНУ, 1997. С. 55–65.

6. Братић Д. Посмртни ритуал // Гласник Етнографског музеја у Београду. Београд, 1993. Књ. 57. С. 275–282.

7. Динић J. Речник тимочког говора // Српски диjалектолошки зборник. 1988. Књ. 34. С. 7–335.

8. Динић J. Речник тимочког говора (додатак) // Српски диjалектолошки зборник. 1990. Књ. 36. С. 1–208.

9. Драгић М. Систем помана и култ загробног живота код становништва влашког говора источне Србиjе // Развитак. № 2. Заjечар, 1975. С. 70–79.

10. Ђокић Д. Лечење болести коjе изазиваjу демонска бића у Звижду // За здравље. Књ. 7. Из историjе народне медицине и здравствене културе. Заjечар: Народни музеj, 2000. С. 211–215.

11. Зечевић С. Самртни ритуал и неки облици култа мртвих у становништва влашког говорног jезика Краjине и Кључа // Гласник Етнографског музеја у Београду. Београд, 1967. Књ. 30. С. 47–78.

12. Зечевић С. Култ мртвих и самртни обичаjи у околини Бора // Гласник Етнографског музеја у Београду. Београд, 1975. Књ. 38. С. 147–169.

13. Зечевић С. Самртни oбичаjи у околини Заjечара // Гласник Етнографског музеја у Београду. Београд, 1978. Књ. 42. С. 383–398.

14. Зечевић С. Култ мртвих код Срба. Београд: Вук Караџић, 1982. 124 с.

15. Кулишић Ш., Петровић П.Ж., Пантелић Н. Српски митолошки речник. Београд: Етнографски институт САНУ, 1998. 484 с.

16. Малый диалектологический атлас балканских языков. Серия лексическая. Т. 1: Лексика духовной культуры / под ред. А.Н. Соболева. München: Biblion Verlag, 2005. 432 с.

17. Милићевић М. Живот Срба сељака. Београд: Просвета, 1984. 371 с.

18. Милосављевић С. Српски народни обичаjи из среза Хомољског // Српски етнографски зборник. Београд, 1913. Књ. 19. С. 1–442.

19. Пантић З. Посмртни обичаjи у Штубику код Неготина // Расковник. № 75–76. Београд, 1994. С. 32–38.

20. Плотникова А.А. Душа // Славянская мифология. М.: Международные отношения, 2002. С. 150–151.

21. Плотникова А.А. Этнолингвистическая география Южной Славии. М.: Индрик, 2004. 768 c.

22. Плотникова А.А. Южные славяне в балканском и общеславянском контексте: Этнолингвистические очерки. М.: Институт славяноведения РАН, 2013. 384 с.

23. Речник српского jезика. Нови Сад: Библиотека Матице српске, 2011. 1561 с.

24. Седакова И.А. Исследование погребальной обрядности болгар и влахов (в свете развития этнографии Болгарии) // Славянский альманах. № 1–2. М., 2016. С. 409–416.

25. Седакова О.А. Поэтика обряда. Погребальная обрядность восточных и южных славян. М.: Индрик, 2004. 320 c.

26. Филиповић М. Обичаjи и веровања у Скопскоj Котлини // Српски етнографски зборник. Београд, 1939. Књ. 54. С. 277–566.

27. Якушкина Е.И. «Доброе дело» в языке и культуре балканских славян // Доклады российских ученых. IX конгресс по изучению стран юго-восточной Европы. СПб.: Наука, 2004. С. 384–406.

28. Skok P. Etimologijski rječnik hrvatskoga ili srpskoga jezika. Zagreb: Jugoslav. acad. znan. i umjet. Publ., 1972. T. 2. 700 с.

29. Skok P. Etimologijski rječnik hrvatskoga ili srpskoga jezika. Zagreb: Jugoslav. acad. znan. i umjet. Publ., 1973. T. 3. 703 с.