THE CHAIN-BREAKER: A. F. LOSEV’S THEORY OF STYLE

[Review]: Losev A. F. Uchenie o stile / Obshch. red. i sost. A. A. Takho-Godi, E. A. Takho-Godi; vstup. stat’ia K. V. Zenkina. M.; SPb.: Nestor-Istoriia, 2019. 456 s.

Keywords

Received

24.02.2021

Publication date

01.03.2021

Number of characters

6112

Cite

GOST	Poddubtsev R. THE CHAIN-BREAKER: A. F. LOSEV’S THEORY OF STYLE // Russkaia literatura – 2021. – Issue 1 C. 233-234 [Electronic resource]. URL: http://ras.jes.su/rusliter/s013160950013977-8-1-en (circulation date: 20.04.2024). DOI: 10.31860/0131-6095-2021-1-233-234
MLA	Poddubtsev, Ruslan "THE CHAIN-BREAKER: A. F. LOSEV’S THEORY OF STYLE." Russkaia literatura 1 (2021):233-234. DOI: 10.31860/0131-6095-2021-1-233-234
APA	Poddubtsev R. (2021). THE CHAIN-BREAKER: A. F. LOSEV’S THEORY OF STYLE. Russkaia literatura (1), pp.233-234 DOI: 10.31860/0131-6095-2021-1-233-234

100 rub.

When subscribing to an article or issue, the user can download PDF, evaluate the publication or contact the author. Need to register.


1	DOI: 10.31860/0131-6095-2021-1-233-234
2	© Р. А. Поддубцев
3	ВЫЗВОЛЯЮЩИЙ ИЗ ЦЕПЕЙ: УЧЕНИЕ А. Ф. ЛОСЕВА О СТИЛЕ¹	1. * Лосев А. Ф. Учение о стиле / Общ. ред. и сост. А. А. Тахо-Годи, Е. А. Тахо-Годи; вступ. статья К. В. Зенкина. М.; СПб.: Нестор-История, 2019. 456 с.
4	В 2019 году издательство «Нестор-История» выпустило том «Учение о стиле». В нем собраны поздние работы философа и искусствоведа А. Ф. Лосева. Прежде всего это объемные труды «Некоторые вопросы из истории учений о стиле» и «Теория художественного стиля», впервые печатающиеся в России. К ним прилагается фрагмент книги «Эстетика природы: природа и ее стилевые функции у Ромена Роллана», а также статьи «Античные теории стиля в их историко-эстетической значимости», «Художественные каноны как проблема стиля», «Проблема вариативного функционирования поэтического языка» и конспект лекций по истории эстетики Нового времени.
5	Составители тома А. А. Тахо-Годи и Е. А. Тахо-Годи в послесловии резюмируют: «Настоящее издание может рассматриваться как своеобразная антология всего написанного А. Ф. Лосевым в 1970-е годы об учении о стиле, что может помочь лучше представить эволюцию взглядов мыслителя на эту проблему при соотнесении их с работами 1920-х годов...» (с. 448). Опубликованные труды не только дают представление о взглядах А. Ф. Лосева. Они одновременно расширяют и уточняют границы толкования такого сложного понятия, как стиль, и намечают пути дальнейших исследований.
6	А. Ф. Лосев является принципиальным противником позитивизма. Это исходный пункт его рассуждений. В качестве иллюстрации достаточно привести одну критическую реплику: «Чистый позитивизм как учение о каких-то якобы чувственно воспринимаемых, якобы объективных и якобы фактах никогда и нигде не выдерживал своей позиции до конца» (с. 122). Философские убеждения А. Ф. Лосева естественным образом влияют на его филологические предпочтения. В «Учении о стиле» часто встречаются указания на недостатки позитивистских подходов к анализу художественных текстов. Эту последовательность и стройность мысли хочется особо выделить. А. Ф. Лосев выступает прежде всего против формальной школы и структурализма. Он пишет: «…тот формалист, который хотел бы свести явление стиля только на подсчеты букв в словах, подсекает сам себя, и, чтобы осмыслить хоть как-нибудь свою статистику, волей-неволей должен вводить в свое исследование и содержательные моменты стиля» (с. 134). И чуть ниже: «Такой структуралист, который ничего не видит в предмете, кроме структуры, конечно, заслуживает осуждения. Ведь всякая структура есть структура чего-нибудь» (с. 197). С другой стороны, мы находим у него критику вульгарного социологизма и ленинской «теории отражения». Вот соответствующий фрагмент: «Это отождествление художественных стилей с экономической структурой общества, а иной раз даже и просто с его способом производства, по существу, было абстрактной метафизикой экономических категорий...» (с. 174). И еще один: «Художественный стиль не есть только отражение действительности, но и обратное воздействие на действительность» (с. 210). Стоит также подчеркнуть, что А. Ф. Лосев порицает стремление к абсолютизации тех или иных подходов, тягу к крайностям. Ему свойственен пафос умеренности, навеянный, очевидно, античными философскими системами и художественными образцами.

Price publication: 100

Number of purchasers: 0, views: 506

Readers community rating: votes 0