Acclimatizing Baba Yaga to the Russian Literature

Baba Yaga, a forest witch and a cannibal, a native of the «land of the dead», a living skeleton («bone leg») — that’s what this character of the Russian fairy folklore looks like in the ﬁrst literary works and manuals on folk demonology. It is presented differently however in the comic opera Baba Yaga (1786) by P. D. Gorchakov. Having analyzed a number of literary works centered on this infernal monster, the bearer of a special moral utopia, the author has identiﬁed the principal historical and literary trends that precondition the perception of Baba Yaga as a semi-comic eccentric old woman, ugly, but somewhat appealing.

Keywords

Baba Yaga, fairy folklore, mass consciousness, Russian superstitions, moral utopia

Received

19.06.2019

Publication date

24.06.2019

Number of characters

33305

Cite

GOST	Koshelev V. Acclimatizing Baba Yaga to the Russian Literature // Russkaia literatura – 2019. – Issue 2 C. 41-51 [Electronic resource]. URL: http://ras.jes.su/rusliter/s013160950005550-9-1-en (circulation date: 26.04.2024). DOI: 10.31860/0131-6095-2019-2-41-51
MLA	Koshelev, V. A "Acclimatizing Baba Yaga to the Russian Literature." Russkaia literatura 2 (2019):41-51. DOI: 10.31860/0131-6095-2019-2-41-51
APA	Koshelev V. (2019). Acclimatizing Baba Yaga to the Russian Literature. Russkaia literatura (2), pp.41-51 DOI: 10.31860/0131-6095-2019-2-41-51

100 rub.

When subscribing to an article or issue, the user can download PDF, evaluate the publication or contact the author. Need to register.

Number of purchasers: 4, views: 1224

Readers community rating: votes 0

1. Азадовский М. К. История русской фольклористики. М., 1958.

2. Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу: В 3 т. М., 1994. Т. 3.

3. Белинский В. Г. Полн. собр. соч.: В 13 т. М., 1955. Т. 7.

4. Гоголь Н. В. Полн. собр. соч.: В 14 т. М.; Л., 1940. Т. 1, 2.

5. Горчаков Д. П. Баба Яга: Комическая опера в 3 действиях с балетом // Горчаков Д. П. Соч. М., 1890.

6. Кайсаров А. Славянская и российская мифология. М., 1810.

7. Левшин В. А. Повесть о дворянине Заолешанине — богатыре, служившем князю Владимиру // Приключения славянских витязей. Из русской беллетристики XVIII века. М., 1988.

8. Лупанова И. П. Русская народная сказка в творчестве писателей первой половины XIX века. Петрозаводск, 1959.

9. Макаров М. Догадки об истории русских сказок (Извлечения из письма к издателю Телеграфа) // Московский телеграф. 1830. № 21. Ноябрь.

10. Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994.

11. Мифы народов мира. Энциклопедия. М., 1980. Т. 1.

12. Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем: В 15 т. СПб., 1981–1997. Т. 1, 13. Кн. 2.

13. Потебня А. А. О мифическом значении некоторых обрядов и поверий. II. Баба Яга // Потебня А. А. Символ и миф в народной культуре. М., 2000.

14. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986.

15. Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: [В 16 т.]. М.; Л., 1937. Т. 1–4.

16. Русская поэзия детям / Сост. Е. О. Путилова. Л., 1989.

17. Славянские древности. Этнолингвистический словарь: В 5 т. М., 2012. Т. 5: Сказка–Ящерица.

18. Словарь Академии Российской. СПб., 1789. Ч. 1.

19. Толстой И. И. «Гекала» Каллимаха и русская сказка о бабе-яге // Толстой И. И. Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966.

20. Ч М. АБЕВЕГА русских суеверий, идолопоклоннических жертвоприношений, свадебных простонародных обрядов, колдовства, шаманства и проч. М., 1786.

21. Шкловский В. Чулков и Левшин. Л., 1933.