Философия в антропологии: беря понятия из жизни

В статье рассматривается несколько эпизодов продолжающегося диалога философии и антропологии с тем, чтобы проследить различные способы взаимовлияния представителей этих дисциплин; отмечается переход от обсуждения эпистемологических проблем в 1980-е годы к соединению онтологии и эпистемологии в текстах некоторых антропологов в 2010-е годы; приводятся рассуждения нескольких ученых-антропологов, не относящих себя к философам-профессионалам, но активно использующих философские теории, аргументы и термины.

Ключевые слова

философия, антропология, онтология, эпистемология, междисциплинарность, Людвиг Витгенштейн, Стенли Кавелл, Вина Дас, Энн Столер

Получено

26.12.2018

Дата публикации

26.12.2018

Цитировать Скачать pdf Для скачивания PDF необходимо авторизоваться

ГОСТ	Трубина Е. Г. Философия в антропологии: беря понятия из жизни // Этнографическое обозрение – 2018. – № 5 C. 59-77 [Электронный ресурс]. URL: http://ras.jes.su/ethnorev/s207987840000719-9-1 (дата обращения: 20.04.2024). DOI: 10.31857/S086954150001477-4
MLA	Trubina, Elena G "Philosophy in Anthropology: Learning Concepts from Life." Etnograficheskoe obozrenie 5 (2018):59-77. DOI: 10.31857/S086954150001477-4
APA	Trubina E. (2018). Philosophy in Anthropology: Learning Concepts from Life. Etnograficheskoe obozrenie (5), pp.59-77 DOI: 10.31857/S086954150001477-4

Размещенный ниже текст является ознакомительной версией и может не соответствовать печатной.

всего просмотров: 1601

Оценка читателей: голосов 0

1. Бейтсон Г. Экология разума. М.: Смысл, 2000.

2. Делёз Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: капитализм и шизофрения. М.: У-Фактория, 2008.

3. Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато: капитализм и шизофрения. Екатеринбург: У-Фактория; М.: Астрель, 2010.

4. Кавелл С. “Только в свободе можно найти, кто ты есть”: интервью с С. Кавеллом Е. Г. Трубиной // Вопросы философии. 2001. № 12. С. 111–119.

5. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. М.; СПб.: Алетейя, 1998.

6. Леви-Строс К. Структурная антропология. М.: Восточная литература, 1985.

7. Леви-Строс К. Мифологики: человек голый. М.: ИД “Флюид”, 2007.

8. Рыклин М. Последний руссоист. Природа и культура в симфонии мифов Клода Леви-Строса // Леви-Строс К. Мифологики: человек голый. М.: ИД “Флюид”, 2007. С. 747–780.

9. Cоколовский С. (ред.) Российская антропология и онтологический поворот. М.: ИЭА РАН, 2017.

10. Трубина Е. Признавая обычное: повседневность в философии Стэнли Кавелла // Объять обыкновенное. Повседневность как текст по-американски и по-русски (материалы VI Фулбрайтовской гуманитарной летней школы) / Oтв. ред. Т. Д. Венедиктова. М.: ОГИ, 2004. С. 35–47.

11. Belcher O., Tazzioli M. Postcolonial Theory Now: An Interview with Ann Laura Stoler // Darkmatter Journal: In the Ruins of Empire. 2015. No. 12.

12. Biehl J. Vita: Life in a Zone of Social Abandonment. Berkeley: University of California Press, 2005.

13. Biehl J. Ethnography in the Way of Theory. Cultural Anthropology. 2013. Vol. 28 (4). P. 573–597.

14. Cavell S. Must We Mean What We Say? // Inquiry. 1958. Vol. I. P. 172–212.

15. Cavell S. In Quest of the Ordinary: Lines of Skepticism and Romanticism. Chicago: University of Chicago Press, 1988.

16. Clastres H. La terre sans mal, le prophétisme tupi-guaraní. Paris: Ed. du Seuil, 1975.

17. Clastres P. The Bow and the Basket // Social Science Information. 1969. Vol 8 (3). P. 145–162.

18. Clastres P. Chronicle of the Guayaki Indians / Transl. P. Auster. N.Y.: Zone Books, 1998.

19. Crapanzano V. Imaginative Horizons: An Essay in Literary – Philosophical Anthropology. Chicago: University of Chicago Press, 2004.

20. Das V., Poole D. Anthropology in the Margins of the State. Oxford: Oxford University Press, 2004.

21. Das V. Life and Words. Violence and the Descent into the Ordinary. Los Angeles: University of California Press, 2006.

22. Das V. et al. The Ground Between: Anthropologists Engage Philosophy. Durham: Duke University Press, 2014.

23. Dev Kaur A., Ravensbergen S. History as Renegade Politics: An Interview with Ann Laura Stoler // Itinerario. 2016. Vol. 40 (3). P. 377–387.

24. Hасking I. Historical Ontology. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2002.

25. Heywood P. Anthropology and What There Is: Reflections on “Ontology” // Cambridge Anthropology. 2012. Vol. 30. P. 143–151.

26. Honneth A. A Structuralist Rousseau: On the Anthropology of Claude Lévi-Strauss // Philosophy & Social Criticism. 1990. Vol. 16 (2). P. 143–158.

27. Horton R., Finnegan R. (eds.) Modes of Thought: Essays on Thinking in Western and Non-Western Societies. L.: Faber & Faber, I973.

28. Gakis D. The Political Import of Wittgenstein’s. Philosophical Investigations // Philosophy and Social Criticism. 2018. Vol. 44 (3). P. 229–252.

29. Geismar H. Material Culture Studies and Other Ways to Theorize Objects: A Primer to Aregional Debate // Comparative Studies in Society and History. 2011. Vol. 53 (1). P. 1–9.

30. Gellner E. Concepts and Society // Rationality. Key Concepts in the Social Sciences / Ed. B. R. Wilson. Oxford: Blackwell, 1970. P. 18–49.

31. Jackson M. Paths Toward a Clearing: Radical Empiricism and Ethnographic Inquiry. Bloomington: Indiana University Press, 1989.

32. Jackson M. Where Thought Belongs: An Anthropological Critique of the Project of Philosophy // Anthropological Theory. 2009. Vol. 9 (3). P. 235–251.

33. Johnson Ch. Claude Lévi-Strauss: The Formative Years. Cambridge: Cambridge University Press, 2003.

34. Kelly J. (ed.) Colloquia: The Ontological French Turn // HAU: Journal of Ethnographic Theory. 2014. Vol. 4 (1). P. 259–360.

35. Lambek M. (ed.) Ordinary Ethics: Anthropology, Language, and Action. N.Y.: Fordham University Press, 2008.

36. Munz P. Wittgenstein’s Sociologisation: Fly in the Bottle // Perspectives on Psychologism / Ed. M. Notturno. Leiden: Brill, 1989. P. 223–261.

37. Needham R. Belief, Language, and Experience. Chicago: University of Chicago Press, I972.

38. Rabinow P., Rose N. Biopower Today // Biosciences. 2006. No. 1 (2). P. 195–217.

39. Reid J. Deleuze’s War Machine: Nomadism. Against the State // Millennium: Journal of International Studies. 2003. Vol. 32 (1). P. 57–85.

40. Shaw R. Bringing Deleuze and Guattari down to Earth through Gregory Bateson: Plateaus, Rhizomes and Ecosophical Subjectivity // Theory, Culture & Society. 2015. Vol. 32 (7–8). P. 151–171.

41. Stoler A. Along the Archival Grain: Epistemic Anxieties and Colonial Common Sense. Princeton: Princeton University Press, 2009.

42. Stoler A. Duress: Imperial Durabilities in Our Times. Durham: Duke University Press, 2016.

43. Venkatesan S. (ed.), Das V., Al-Mohammad H., Robbins J., Stafford C., Mair J. There is no Such Thing as the Good: The 2013 Meeting of the Group for Debates in Anthropological Theory // Critique of Anthropology. 2013. Vol. 35 (4). P. 430–480.

44. Vigh H. E., Sausdal D. B. From Essence Back to Existence: Anthropology Beyond the Ontological Turn // Anthropological Theory. 2014. Vol. 14 (1). P. 49–73.

45. Wilson R. A. Thinking about Relations: Strathern, Sahlins, and Locke on Anthropological Knowledge // Anthropological Theory. 2016. Vol. 16 (4). P. 327–349.