Все
 
 
 


О судьбах человечества и пандемии COVID-19 (обзор рубрики Джорджо Агамбена La Voce на сайте издательства Quodlibet)
 
Код статьиS086954150017941-5-1
DOI10.31857/S086954150017941-5
Тип публикации Статья
Статус публикации Опубликовано
Авторы
Фаис-Леутская Оксана Давидовна 
Аффилиация: Институт этнологии и антропологии РАН
Адрес: Российская Федерация, Москва
Название журналаЭтнографическое обозрение
Выпуск№6
Страницы191-196
Аннотация

  

Ключевые слова
Источник финансированияПубликуется в соответствии с планом НИР ИАЭ РАН
Дата публикации23.12.2021
Кол-во символов13372
Цитировать  
100 руб.
При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Размещенный ниже текст является ознакомительной версией и может не соответствовать печатной.
1 Нет необходимости представлять Джорджо Агамбена: этот итальянский философ, наряду с Мартином Хайдеггером, Жаком Деррида, Мишелем Фуко, Ханной Арендт, Жилем Делёзом, принадлежит к плеяде выдающихся современных мыслителей “первого звена”. От раннего этапа творчества, связанного с исследованиями в области языка, эстетики и метафизики, Дж. Агамбен постепенно пришел к радикализации своих взглядов и повороту к “политическому”, что нашло свое отражение в его трудах1. 1. См. Агамбен 2000; 2011а; 2011б; 2012а; 2012б; 2012в; 2013; 2014а; 2014б; 2014в; 2015а; 2015б; 2018 и многие другие.
2 “Программные” работы Агамбена построены на серии ключевых для его подхода понятий, основные из которых – человек сакральный (лат. Homo sacer); голая жизнь (ит. vita nuda); чрезвычайное положение. Первое – правовой концепт: в Древнем Риме Homo sacer был человеком, осужденным народом за преступление; его можно было убить, но не принести в жертву в ходе ритуала. Согласно Агамбену, Homo sacer – основная форма политического существования современного человека: государство, основываясь на авторитарности и насилии, прибегая к чрезвычайному положению (произвольному решению, подменяющему силу законов, превращенному из временной категории в постоянную), забирает человеческую жизнь из области сакрального. Это понятие раскрывает основное отношение между биологическим фактом человеческой жизни – голой жизнью – и суверенной властью как основной формой организации политического.
3 Наряду с Мишелем Фуко, Агамбен – один из современных создателей концепции биополитики. Однако в отличие от Фуко, считавшего, что эра биополитики наступает лишь тогда, когда zoe (биологическая жизнь) схватывается политикой (в двойном значении – захвата и когнитивного освоения), и связывавшего ее оформление с развитием дисциплинарных стратегий и техник надзора в Новое время, Агамбен настаивает на ее древности: “Помещая биологическую жизнь в центр своих расчетов, современное государство всего лишь проливает свет на тайные узы, соединяющие голую жизнь и власть…” (Агамбен 2011а: 230–231).
4 Именно тема биополитики в случае пандемии коронавируса, поставившей человечество перед новой угрозой, начиная с февраля 2020 г. и по сей день является объектом пристального внимания итальянского философа в его постоянной рубрике La Voce (ит. Глас) – рупоре современной философской-публицистической мысли – которую он ведет на сайте итальянского издательства Quodlibet (Agamben 2017–2021), являющегося одновременно местом встречи интеллектуалов итальянского и мирового масштаба, ареной для постановки и обсуждения сложных проблем философского, социологического, литературного, культурологического плана, площадкой проведения захватывающих дебатов.
5 От начала мировой пандемии и по сегодняшний день философ – “едва ли не единственный интеллектуал нашего времени, восставший против гегемонии над человечеством идеи коронавируса в ее подаче государством” (Porro s.d.) – более 30 раз обращается к теме “новой чумы” в попытке раскрыть онтологические проблемы, касающиеся жизни, смерти, веры, свободы, основ бытия, страха, мира, войны, – тем самым доказывая, что бытие человека даже в тяжелые минуты испытаний отнюдь не исчерпывается голой жизнью.

Всего подписок: 0, всего просмотров: 743

Оценка читателей: голосов 0 

1. Агамбен Дж. Политизация смерти (из книги “Homo sacer”) // Новое литературное обозрение. 2000. № 4(44). С. 75–79.
2. Агамбен Дж. Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь. М.: Европа, 2011.
3. Агамбен Дж. Homo sacer. Чрезвычайное положение. М.: Европа, 2011.
4. Агамбен Дж. Homo sacer. Что остается после Освенцима: архив и свидетель. М.: Европа, 2012.
5. Агамбен Дж. Что современно? К.: Дух і літера, 2012.
6. Агамбен Дж. Открытое. М.: РГГУ, 2012.
7. Агамбен Дж. Что такое повелевать? М.: Grundrisse, 2013.
8. Агамбен Дж. Профанации. М.: Гилея, 2014.
9. Агамбен Дж. Пилат и Иисус. М.: Grundrisse, 2014.
10. Агамбен Дж. Нагота. М.: Grundrisse, 2014.
11. Агамбен Дж. Средства без цели: заметки о политике. М.: Гилея, 2015.
12. Агамбен Дж. Костур и рассказ. М.: Grundrisse, 2015.
13. Агамбен Дж. Оставшееся время: комментарий к Посланию к Римлянам. М.: Новое литературное обозрение, 2018.


Дополнительные библиографические источники и материалы

Agamben 2017–2021 – Agamben G. Una voce di Giorgio Agamben // Quodlibet. 2017–2021. https://www.quodlibet.it/una-voce-giorgio-agamben/


Agamben 2020a – Agamben G. L’invenzione di un’epidemia // Quodlibet. 26.02.2020. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-l-invenzione-di-un-epidemia


Agamben 2020b – Agamben G. Contagio // Quodlibet. 11.03.2020. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-contagio 


Agamben 2020c – Agamben G. Chiarimenti // Quodlibet. 17.03.2020. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-chiarimenti 


Agamben 2020d – Agamben G. Sul vero e sul falso // Quodlibet. 28.04.2020. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-sul-vero-e-sul-falso 


Agamben 2020e – Agamben G. La medicina come religione // Quodlibet. 02.05.2020. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-la-medicina-come-religione 


Agamben 2020f – Agamben G. Che cos’è la paura? // Quodlibet. 13.07.2020. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-che-cos-u2019-a-paura 


Agamben 2020g – Agamben G. Quando la casa brucia // Quodlibet. 05.10.2020. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-quando-la-casa-brucia 


Agamben 2020h – Agamben G. Alcuni dati // Quodlibet. 30.10.2020. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-alcuni-dati 


Agamben 2020i – Agamben G. Si è abolito l’amore // Quodlibet. 06.11.2020. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-si-bolito-l-amore


Agamben 2020j – Agamben G. Sul tempo che viene // Quodlibet. 23.11.2020. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-sul-tempo-che-viene 


Agamben 2021a – Agamben G. Filosofia del contatto // Quodlibet. 05.01.2021. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-filosofia-del-contatto 


Agamben 2021b – Agamben G. La guerra e la pace // Quodlibet. 23.02.2021. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-la-guerra-e-la-pace 


Agamben 2021c – Agamben G. La nuda vita e il vaccino // Quodlibet. 16.04.2021. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-la-nuda-vita-e-il-vaccino 


Agamben 2021d – Agamben G. Cittadini di seconda classe // Quodlibet. 16.07.2021. https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-cittadini-di-seconda-classe 


Cannatà s.d. – Cannatà A. Coronavirus, anche intellettuali attenti possono perdere ‘il senso della realtà // Il Fatto Quotidiano. 23.03.2020. https://www.ilfattoquotidiano.it/2020/03/23/coronavirus-anche-intellettuali-attenti-possono-perdere-il-senso-della-realta/5746004.


Nach Corona s.d. – Nach Corona: Wir sind nurmehr das nackte Leben // Bundeszentrale für politische Bildung. 18.03.2020. https://www.bpb.de/internationales/weltweit/sicherheitspolitische-presseschau/197065/newsletter-archiv?date=1584831600.


Porro s.d. – Porro N. Giorgio Agamben contro l'uomo solo “biologico”// Il Giornale.it. 6.12.2020. https://www.ilgiornale.it/news/giorgio-agamben-contro-luomo-solo-biologico-1907851.html 


Salzani s.d. – Salzani C. COVID-19 and State of Exception: Medicine, Politics, and the Epidemic State // Paris Institute. 12.03.2021. https://parisinstitute.org/depictions-article-covid-19-and-state-of-exception-medicine-politics-and-the-epidemic-state/


Vallejo 2021 – Vallejo C. Guardati Italia dalla stessa Italia // Quodlibet. 16.03.2021. https://www.quodlibet.it/guardati-italia-dalla-stessa-italia


Weil 2021 – Weil S. Un’atmosfera pesante, opaca e soffocante… // Quodlibet. 02.03.2021. https://www.quodlibet.it/un-u2019atmosfera-pesante-opaca-e-soffocante-u2026/

Система Orphus

Загрузка...
Вверх