Постисламизм: особенности, процессы и перспективы

Статья посвящена анализу такого неоднозначного явления, как постисламизм, который возник в качестве альтернативы подвергшимся в 1990-е гг. кризису идеям исламизма. Отличительной чертой постисламистских идей является их сочетаемость с принципами демократии в условиях глобализирующегося мира. В отличие от исламизма, постисламизм делает акцент на правах отдельно взятого человека вместо его обязанностей. Однако эти прогрессивные идеи не смогли стать полноценной заменой исламизму, поскольку снижение его популярности в конце XX в. оказалось временным. Успехи ряда исламистских партий в парламентских выборах в начале XXI в. стали тому подтверждением.

События «арабской весны» внесли существенные коррективы в идеологическую архитектуру региона. На волне падения авторитарных режимов и роста призывов к расширению прав и свобод человека произошла активизация исламистских движений - от умеренных до ультрадикальных. На фоне победы умеренных исламистов в парламентских выборах в Египте, Тунисе и Марокко вновь заговорили о наступлении фазы постисламизма. Однако неудачи исламистов в вопросах достижения политической власти и создания исламского государства являются, скорее, тактическим сдвигом в их политике, чем стратегическим. Немногие исламистские движения отказались от своей цели создания исламского государства с полноценным применением исламского права.

Поскольку исламизм неоднозначен, границы между ним и постисламизмом до сих пор размыты и неточны. Несмотря на это постисламизм представляет собой более интеллектуальный дискурс об исламе, его месте в современном мире и обществе.

Ключевые слова

исламизм, постисламизм, Ближний Восток, «Братья-мусульмане», Арабский мир, «арабская весна»

Получено

25.06.2021

Дата публикации

15.09.2021

Кол-во символов

19413

Цитировать

ГОСТ	Хайруллин Т. Р. Постисламизм: особенности, процессы и перспективы // Азия и Африка сегодня – 2021. – Выпуск №9 C. 34-39 [Электронный ресурс]. URL: https://asaf-today.ru/S032150750016589-9-1 (дата обращения: 26.04.2024). DOI: 10.31857/S032150750016589-9
MLA	Khairullin, Timur R "Post-islamism: features, processes and prospects." Asia and Africa Today 9 (2021):34-39. DOI: 10.31857/S032150750016589-9
APA	Khairullin T. (2021). Post-islamism: features, processes and prospects. Asia and Africa Today (9), pp.34-39 DOI: 10.31857/S032150750016589-9

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 642

Оценка читателей: голосов 0

1. Burgat F. 2005. Face to face with political Islam. London/NewYork: I.B. Tauris & Co.

2. Carre O. 1991. L'Utopie islamique dans l'Orient Arabe. Presses de la Fondation Nationale des Sciences Politiques: Paris.

3. García L.G. 2012. Post‐Islamism, the Failure of an Idea: Regards on Islam and Nationalism from Khomeini’s Death to the Arab Revolts. Religion Compass. Vol. 6, № 10. Pp. 451-466.

4. Bayat A. 2007. Making Islam Democratic. Social Movements and the Post-Islamist Turn. Stanford: Stanford University Press.

5. Bayat A. 1996. The Coming of a Post-Islamist Society. Critique: Journal for Critical Studies of the Middle East. Vol. 5. № 9. Pp. 43-52.

6. Roy O. 1999. Le post-islamisme. Revue des Mondes Musulmans et de la M´editerran´ee. Vol. 85, № 1. Pp. 11-30.

7. Roy O. 2004.Globalized Islam: The Search for a New Ummah. New York: Columbia University Press.

8. Kepel G. 2002. Jihad: The Trial of Political Islam, 2nd ed., London: I.B.Tauris.

9. Kepel G. 2004. The War for Muslim Minds: Islam and the West. Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press.

10. Schulze R. 1998. The Ethnization of Islamic Cultures in the Late 20th century or From Political Islam to Post-Islamism. Islam: Motor or Challenge of Modernity, Yearbook of the Sociology of Islam. № 1. Pp. 187-198.

11. Amin H. 2010. From Islamism to Post-Islamism: A Study of a New Intellectual Discourse on Islam and Modernity in Pakistan. Pakistan: Dissertation.

12. Lauzière H. 2005. Post-Islamism and the Religious Discourse of ʿAbd al-Salam Yasin. International Journal of Middle East Studies. Pp. 241-261.

13. Osman M.N.M. 2008. Reforming PAS: From Islamism to post-Islamism. Singapore: Rajaratnam School of International Studies Commentaries.

14. White J. 2005. The End of Islamism? Turkey’s Muslimhood Model. Hefner R. ed., Remaking Muslim Politics: Pluralism, Contestation, Democratization. Princeton: NJ. Pp. 87-111.

15. Crowder G., Griffiths M., Hasan M. 2014. Islam, Islamism, and Post‐Islamism: Rediscovering Politics after the War on Terror. Australian Journal of Politics & History. Vol. 60, № 1. Pp. 110-124.

16. Kuru A.T. 2013. Muslim politics without an "Islamic state": can Turkey's justice and development party be a model for Arab Islamists? Policy Briefing. Doha: Brookings Doha Center.

17. Bubalo A., Fealy G., Mason W. 2008. Zealous Democrats: Islamism and Democracy in Egypt, Indonesia and Turkey Australia: Lowy Institute Paper.

18. Хайруллин Т.Р. Борьба за лидерство в арабском регионе. Есть ли шанс для исламистов? М., ИАфр РАН, 2019. 214 с. ISBN 978-5-91298-243-9.

19. Chamkhi T. 20145. Neo-Islamism in the post-Arab spring //Contemporary Politics. Vol. 20, №. 4. Pp. 453-468.

20. Васильев А.М., Хайруллин Т.Р., Коротаев А.В. Новый альянс в борьбе за лидерство в арабском регионе. Азия и Африка сегодня. 2019. № 10. С. 2-9. DOI: 10.31857/S032150750006519-2

21. Dabashi H. 2012. The Arab Spring: The End of Postcolonialism. London: Zed Books.

22. Bayat A. (ed.). 2013. Post-Islamism: The Many Faces of Political Islam. New York: Oxford University Press.

23. Bayat A. 2013. Arab Spring and its Surprises. Development and Change. Vol. 44. № 3. Pp. 587-601.

24. Cavatorta F. 2012. The success of ‘renaissance’ in Tunisia and the complexity of Tunisian Islamism. Madrid: The International Political Science Association Conference Paper.

25. Cavatorta F. 2012. The war on terror and the transformation of political Islam. Religion Compass. Vol. 6, №. 3, Pp. 185-94.

26. Kömeçoğlu U. 2014. Islamism, Post-Islamism, and Civil Islam. Current trends in Islamist ideology. Vol. 16. Pp. 16-32.

27. Cavatorta F., Merone F. 2015. Post-Islamism, ideological evolution and ‘la tunisianité’of the Tunisian Islamist party al-Nahda. Journal of Political Ideologies. Vol. 20. № 1. Pp. 27-42.

28. Zemni S. 2013. Moroccan Post-Islamism: emerging trend or chimera. Post-Islamism: The Changing Faces of Political Islam. New York: Oxford University Press, Pp. 134-156.

29. Roy O. 2012. The transformation of the Arab world. Journal of Democracy. Vol. 23. № 3. Pp. 5-18.

30. Holdo M. 2017. Post-Islamism and fields of contention after the Arab Spring: feminism, Salafism and the revolutionary youth. Third World Quarterly. Vol. 38. № 8. Pp. 1800-1815.

31. Хайруллин Т.Р. 2020. Политизация салафизма на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Азия и Африка сегодня. № 12. С. 19-26. DOI: 10.31857/S032150750012794-5

32. Vasiliev A.M. 2020. The Wahhabis and the Muslim Brothers: From Alliance to Alienation. Regional and Global Implications. Journal of Globalization Studies. Vol. 11. № 2. Pp. 55-62.