Все
 
 
 


Современный исламизм: анализ основных функций и характеристик
 
Код статьиS086919080004631-1-1
DOI10.31857/S086919080004631-1
Тип публикации Статья
Статус публикации Опубликовано
Авторы
Гринин Леонид Ефимович 
Должность: Ведущий научный сотрудник Института востоковедения РАН; заместитель директора Евро-азиатского Центра мегаистории и системного прогнозирования
Аффилиация:
Институт востоковедения РАН
Евро-азиатский Центр мегаистории и системного прогнозирования
Адрес: Российская Федерация, Москва
Коротаев Андрей Витальевич
Должность: Заведующий Лабораторией мониторинга рисков социально-политической дестабилизации НИУ ВШЭ; главный научный сотрудник Института Африки РАН
Аффилиация:
НИУ ВШЭ
Институт Африки РАН
Адрес: Российская Федерация, Москва
Название журналаВосток. Афро-Азиатские общества: история и современность
ВыпускВыпуск 2
Страницы92-114
Аннотация

В статье исламизм описывается как многогранный, многомерный и постоянно изменяющийся феномен. Исламизм обладает многими уровнями и проявлениями. Невозможно постичь современные мусульманские (и тем более арабские) общества без учета влияния ислама как одновременно идеологии, культурной среды, модальности и образа жизни. Было бы ошибкой представлять исламизм как нарост на теле мусульманских обществ. На самом деле исламизм во многом отражает сущность современных мусульманских обществ, способ мышления и жизни большинства их населения. Это во многом помогает поддерживать социальные, экономические, политические и различные другие субсистемы на разных уровнях общества, а также создает своеобразную исламскую модель модернизации. В этой статье мы представляем наше собственное вѝдение причин и оснований для обширной и глубокой интеграции исламизма в мусульманские общества.

Ключевые словаисламизм, радикальный исламизм, умеренный исламизм, политический ислам, мусульманские общества, модернизация, революции, ценности, демократия, массовые движения, самоорганизация исламского общества, социальная мобильность
Источник финансированияИсследование выполнено при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (проект № 17-06-00464).
Получено03.04.2019
Дата публикации18.04.2019
Кол-во символов61092
Цитировать  
100 руб.
При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Размещенный ниже текст является ознакомительной версией и может не соответствовать печатной.

Оглавление

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ: ИСЛАМИЗМ МНОГОУРОВНЕВЫЙ И ПОЛИФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ
Понятие «исламизм». Существует ли умеренный исламизм?
Исламизм: исторические аналогии
2. ОБЩИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ИСЛАМИЗМА
2.1. Массовость, понятность, полезность
2.2. Социально-политические функции
2.3. Социальная база
ИСЛАМИЗМ, ЦЕННОСТИ, ДЕМОКРАТИЯ И НЕКОТОРЫЕ СОВРЕМЕННЫЕ ТЕНДЕЦИИ
1

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ: ИСЛАМИЗМ МНОГОУРОВНЕВЫЙ И ПОЛИФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ
2 Исламизм во многом отражает сущность современных исламских обществ. Невозможно понять современные исламские общества, не рассматривая влияние исламизма как амальгаму идеологии, культурной среды, способов действий и образа жизни. Понять исламизм непросто, потому что это одно из самых сложных социальных явлений современности [Левин, 2014, c. 4]. Вот почему одна из целей этой статьи – продемонстрировать, что исламизм – это не монолит, а феномен многогранный, многоуровневый, постоянно меняющийся и часто внутренне противоречивый. Исламизм многолик, текуч, имеет много уровней и проявлений: от вполне респектабельных политических партий и диспутов ученых до потока сознания отдельного малограмотного или вовсе неграмотного мусульманина, от государственного уровня до групп террористов-фанатиков, от умеренных политических движений до ударных отрядов экстремистов. Таким образом, «политический ислам отнюдь не монолитное явление, а сложное многоаспектное понятие, включающее исламские политические взгляды, которые могут коренным образом отличаться в разных странах» (см., например: [Achilov, Sen, 2017, p. 609], а также [Ayoob, 2009; Denoeux, 2002; Schwedler, 2011; Tausch, 2016]). Кроме того, само понятие «ислам» нестабильно в условиях социальных и политических изменений [Achilov, Sen, 2017: 621].
3 Как отмечают специалисты, проблематика феномена даже радикального ислама чрезвычайно разнообразна. До сих пор нет и устоявшейся терминологии для его обозначения: говорят об исламизме, политическом исламе, исламском фундаментализме, исламском терроризме, джихадизме, ваххабизме, салафизме и т.д. [Кисриев, Саватеев, 2015]. Между тем есть исламизм умеренный, демократический, радикальный, воинствующий – столь же разнообразный и противоречивый, как сама жизнь. Его проявления могут колебаться от крайнего радикализма до вполне либеральных заявлений и политических действий [Kurzman, 1998; Denoeux, 2002; Ayoob, 2009; Schwedler, 2011; Achilov, 2015; March, 2015; Volpi and Stein, 2015; Achilov, 2015, 2016; Achilov, Sen, 2017].
4 Настоящая статья, конечно, не претендует на всестороннее исследование исламизма, в одном исследовании, какое бы оно ни было, это просто невозможно. Главное, что мы хотели бы донести до читателя: радикальный и террористический исламизм – печальная и жестокая реальность. Он представляет грозную и часто невидимую опасность, жертвой которой может стать каждый (включая и умеренных исламистов). Однако за реальной угрозой, которую у средств массовой информации по естественным причинам есть склонность преувеличивать, из внимания выпадает тот важнейший факт, что на самом деле радикальные исламисты составляют среди прочих очень небольшую часть. Основной исламизм – не радикальный, хотя в нем существует и некое «болото», имеющее склонность к радикализму в определенные периоды. И все же большинство населения не являются сторонниками радикальных исламистов, иначе бы весь Ближний Восток давно превратился в аналог печально известного Исламского государства. Напротив, исламизм во многом помогает налаживать социальную и иную жизнь на разных уровнях общества, создает особый исламский путь в модернизацию.

Всего подписок: 2, всего просмотров: 2721

Оценка читателей: голосов 0 

1. Агаев С. Л. Иран в прошлом и настоящем. М., 1981 [Agaev S. L. Iran in the Past and Present. Moscow, 1981 (in Russian)].
2. Алаев Л. Б. Индусско-мусульманский конфликт в Индии. Конфликты на Востоке: Этнические и конфессиональные, ред. А. Д. Воскресенский. М.: Аспект Пресс, 2008. С. 347–371 [Alaev L. B. Hindu-Muslim Conflict in India. Conflicts in the East: Ethnic and Confessional, ed. A. D. Voskresenskii. Moscow: Aspekt Press, 2008. Pp. 347–371 (in Russian)].
3. Белокреницкий В. Я. Этнорегиональные и религиозно-сектантские конфликты в Пакистане. Конфликты на Востоке: Эт-нические и конфессиональные, ред. А. Д. Воскресенский. М.: Аспект Пресс, 2008. С. 326–346 [Belokrenitskii V. Ia. Ethnoregional and Reli-gious-Sectarian Conflicts in Pakistan. Conflicts in the East: Ethnic and Confessional, ed. A. D. Voskresenskii. Moscow: Aspekt Press, 2008. Pp. 326–346 (in Russian)].
4. Васильев А. М. Исламский экстремизм: опасности реальные и мнимые. Исламские радикальные движения на политической карте мира. Вып. 2. Северный и Южный Кавказ, ред. А. Д. Саватеев, Н. А. Нефляшева, Э. Ф. Кисриев. М.: Институт Африки РАН, 2017. С. 33–54 [Vasilyev A. M. Islamic Extremism: Real and Imaginary Dan-gers. Islamic Radical Movements on the Political Map of the World. Vol. 2. North and South Caucasus, ed. A. D. Savateev, N. A. Nefliasheva, E. F. Kisriev. Moscow: Institut Afriki RAN, 2017. Pp. 33–54 (in Rus-sian)].
5. Гринин Л. Е., Исаев Л. М., Коротаев А. В. Революции и не-стабильность на Ближнем Востоке. 2-е изд. М.: Изд. «Учитель», 2016 [Grinin L. E., Isaev L. M., Korotaev A. V. Revolutions and Insta-bility in the Middle East. 2nd ed. Moscow: Uchitel, 2016 (in Russian)].
6. Гринин Л. Е., Коротаев А. В. Урбанизация и политическая не-стабильность: К разработке математических моделей политических процессов. Полис. 2009. № 4. С. 34–52 [Grinin L.E., Korotaev A. V. Urbanization and Political Instability: Towards the Development of Mathematical Models of Political Processes. Polis. № 4. 2009. Pp. 34–52 (in Russian)].
7. Гринин Л. Е., Коротаев А. В. Ближний Восток, Индия и Ки-тай в глобализационных процессах. М.: Изд. «Учитель», 2016 [Grinin L. E., Korotaev A. V. Middle East, India and China in Globalization Processes. Moscow: Uchitel, 2016 (in Russian)].
8. Дорошенко Е. А. Шиитское духовенство в двух революциях: 1905–1911 и 1978–1979 гг. М.: Институт востоковедения РАН, 1998 [Doroshenko E. A. The Shia Clergy in Two Revolutions (1905–1911 and 1978–1979). Moscow: Institute vostokovedeniia RAN, 1998 (in Russian)].
9. Игнатенко А. Ислам и политика. М.: Институт религии и по-литики, 2004 [Ignatenko A. Islam and Politics. Moscow: Institut religii i politiki, 2004 (in Russian)].
10. Игнатенко А. Эпистемология исламского радикализма. Рели-гия и глобализация на просторах Евразии. Под ред. А. Малашенко и С. Филатова, 2-е изд. М.: РОССПЭН; Центр Карнеги, 2009. С. 175–221 [Ignatenko A. Epistemology of Islamic Radicalism. Reli-gion and Globalization in all of Eurasia, ed. A. Malashenko and S. Filatov, 2nd ed. Moscow: ROSSPEN; Tsentr Carnegie, 2009. Pp. 175–221 (in Russian)].
11. Кисриев Э. Ф. Зарождение радикальных исламских движений в Дагестане. Исламские радикальные движения на политической карте мира. Вып. 2. Северный и Южный Кавказ. Ред. А. Д. Саватеев, Н. А. Нефляшева, Э. Ф. Кисриев. М.: Институт Аф-рики РАН, 2017. С. 203–251 [Kisriev E. F. The Formation of the Rad-ical Islamic Movements in Daghestan. Islamic Radical Movements on the Political Map of the Modern World. North and South Caucasus Vol. 2. Ed. A. D. Savateev, N. A. Nefliasheva, E. F. Kisriev. Moscow: Institut Afriki RAN, 2017. Pp. 203–251 (in Russian)].
12. Кисриев Э. Ф., Саватеев А. Д. Введение. Исламские радикаль-ные движения на политической карте современного мира. Т. 1. Отв. ред. А. Д. Саватеев, Э. Ф. Кисриев. М., 2015 [Kisriev E. F., Savateev A. D. (eds.) Introduction. Islamic Radical Movements on the Political Map of the Modern World. Vol. 1. Moscow, 2015 (in Russian)].
13. Клюев Б. И. Религия и конфликт в Индии. М.: ИВ РАН, 2002 [Kliuev B. I. Religion and Conflict in India. Moscow: IV RAN, 2002 (in Russian)].
14. Коротаев А. В. Ловушка на выходе из ловушки. К математи-ческому моделированию социально-политической дестабилизации в странах мир-системной периферии. Социология и общество: гло-бальные вызовы и региональное развитие. Ред. Ж. Т. Тощенко. М.: РСО, 2012. С. 1483–1489 [Korotaev A. V. A Trap at the Escape from the Trap. To the Mathematical Modeling of Social and Political Desta-bilization in the Countries of the World-System Periphery. Sociology and Society: Global Challenges and Regional Development, ed. Zh. T. Toshchenko. Moscow: RSO, 2012. Pp. 1483–1489 (in Russian)].
15. Коротаев А. В., Гринин Л. Е., Божевольнов Ю. В., Зиньки-на Ю. В., Малков С. Ю. Ловушка на выходе из ловушки. Логиче-ские и математические модели. Проекты и риски будущего. Кон-цепции, модели, инструменты, прогнозы. Ред. А. А. Акаев, А. В. Коротаев, Г. Г. Малинецкий, С. Ю. Малков. М.: Кра-санд/URSS, 2011. С. 138–164 [Korotaev A. V., Grinin L. E., Bozhevolnov Yu. V., Zin'kina Yu. V., Malkov S. Yu. A Trap at the Es-cape from the Trap. Logical and Mathematical Models. Projects and Risks of the future. Concepts, Models, Tools, Forecasts, ed. A. A. Akaev, A. V. Korotaev, G. G. Malinetskii, S. Yu. Malkov. Moscow: Krasand/URSS, 2011. Pp.138–164 (in Russian)].
16. Коротаев А. В., Малков С. Ю. Ловушка на выходе из мальту-зианской ловушки в современных модернизирующихся обществах. История и Математика. 2014. № 9. С. 43–98 [Korotaev A. V., Malkov S. Yu. The Trap at the Escape from the Malthusian Trap in Modern Modernizing Societies. History and Mathematics. 2014. № 9. Pp. 43–98 (in Russian)].
17. Коротаев А. В., Малков С. Ю., Бурова А. Н., Зинькина Ю. В., Ходунов А. С. Ловушка на выходе из ловушки. Математическое моделирование социально-политической дестабилизации в странах мир-системной периферии и события Арабской весны 2011 г. Моде-лирование и прогнозирование глобального, регионального и нацио-нального развития. Ред. А. А. Акаев, А. В. Коротаев, Г. Г. Малинецкий, С. Ю. Малков. М.: ЛИБРОКОМ/URSS, 2012. С. 210–276 [Korotaev A. V., Malkov S. Yu., Burova A. N., Zinkina Yu. V., Khodunov A. S. A Trap at the Escape from the Trap. Mathe-matical Modeling of Socio-Political Destabilization in the Countries of the World-System Periphery and the Events of the Arab Spring of 2011. Modeling and Forecasting of Global, Regional and National De-velopment. Ed. A. A. Akaev, A. V. Korotaev, G. G. Malinetskii, S. Yu. Malkov. Moscow: LIBROKOM/URSS, 2012. Pp. 210–276 (in Rus-sian)].
18. Коротаев А. В., Халтурина Д. А., Кобзева С. В., Зиньки-на Ю. В. Ловушка на выходе из ловушки? О некоторых особенно-стях политико-демографической динамики модернизирующихся си-стем. Проекты и риски будущего. Концепции, модели, инструмен-ты, прогнозы. Ред. А. А. Акаев, А. В. Коротаев, Г. Г. Малинецкий, С. Ю. Малков. М.: Красанд/URSS, 2011 [Korotaev A. V., Khalturina D. A., Kobzeva S. V., Zinkina Yu. V. A Trap at the Escape from the Trap? On Some Features of the Political and Demographic Dynamics of Modernizing Systems. Projects and Risks of the future. Concepts, Mod-els, Tools, Forecasts. Ed. A. A. Akaev, A. V. Korotaev, G. G. Ma-linetskii, S. Yu. Malkov. Moscow: Krasand/URSS, 2011 (in Russian)].
19. Коротаев А. В., Халтурина Д. А., Малков А. С., Божеволь-нов Ю. В., Кобзева С. В., Зинькина Ю. В. Законы истории. Мате-матическое моделирование и прогнозирование мирового и регио-нального развития. 3-е изд., испр. и доп. М.: ЛКИ/URSS, 2010 [Ko-rotaev A. V., Khalturina D. A., Malkov A. S., Bozhevolnov Yu. V., Kobzeva S. V., Zinkina Yu. V. The Laws of History. Mathematical Modeling and Forecasting of the World and Regional Development. 3rd ed. Moscow: LKI/URSS, 2010 (in Russian)].
20. Коротаев А. В., Шишкина А. Р., Исаев Л. М. Щит ислама? Исламский фактор распространения ВИЧ в Африке. Ред. Л. Е. Гринин, А. В. Коротаев. Волгоград: Учитель, 2014. С. 184–193. [Korotayev A. V., Shishkina A. R., Issaev L. M. The Shield of Is-lamism? The Muslim Factor of the AIDs Spreading in Africa, ed. L. E. Grinin, A. V. Korotaev. Volgograd: Uchitel, 2014. Pp. 184–193 (in Russian)].
21. Костенко В. В. Проблемы гендерного неравенства на араб-ском Востоке. Азия и Африка сегодня. 2017. № 9 (722). С. 61–66 [Kostenko V. V. Problems of Gender Inequality in the Arab Countries. Azia i Afrika segodnya (Asia and Africa Today). 2017. № 9. Pp. 61–66 (in Russian)].
22. Левин З. И. Очерки природы исламизма. Москва: ИВ РАН, 2014. [Levin Z. I. Essays on the Nature of Islamism. Moscow, IV RAN, 2014 (in Russian)].
23. Малашенко А. Исламская альтернатива и исламистский про-ект. М., 2006. [Malashenko A. V. The Islamic Alternative and the Is-lamic Project. Moscow, 2006 (in Russian)].
24. Малашенко А. В. Исламизм как долгосрочный фактор гло-бальной политики. Исламские радикальные движения на политиче-ской карте современного мира. Т. 1. Отв. ред. А.Д. Саватеев, Э.Ф. Кисриев. М., 2015. С. 97–126. [Malashenko A. V. Islamism as a Long-Term Factor of the Global Politics. The Islamist Radical Move-ments on the Political Map of the Modern World, Vol. 1, ed. A D. Savateev, E. F. Kisriev. Moscow, 2015. Pp. 97–126 (in Russian)].
25. Мирский Г. И. Цивилизация бедных. Отечественные записки 5(14). – URL: http://www.strana-oz.ru/2003/5/civilizaciya-bednyh  (да-та обращения: 18.12.2012). [Mirsky G. I. The Civilization of the Poor. Otechestvennye zapiski 5(14). – URL: http://www.strana-oz.ru/2003/5/civilizaciya-bednyh  (Date of access: 18.12.2012) (in Rus-sian)].
26. Мирский Г. И. Радикальный исламизм: сила идеи. Гроза с Во-стока. Как ответит мир на вызов ИГИЛ? Сост. Ф. А. Лукьянов. М.: Эксмо, 2016. [Mirsky G. I. The Radical Islamism: The Power of an Idea. The Storm Comes from the East. How will the World Respond to the ISIS Challenge? Ed. F. A. Lukyanov. Moscow: Eksmo, 2016 (in Russian)].
27. Полонская Л. Р. Религия в политической культуре Индии. Ин-дия: религия в политике и общественном сознании. Отв. ред. Б. И. Клюев, А. Д. Литман. М.: Наука, 1991. С. 5–42. [Polonskaya L. R. Religion in the Political Culture of India. India: Reli-gion in Politics and Popular Conscience, ed. B. I. Kluev, A. D. Litman. Moscow: Nauka, 1991. Pp. 5–42 (in Russian)].
28. Саватеев А. Д., Нефляшева Н. А., Кисриев Э. Ф. (ред.) Ислам-ские радикальные движения на политической карте современного мира. Сб. статей. Т. 2. Северный и Южный Кавказ. М.: Ин-т Афри-ки РАН, Рос. ин-т дружбы народов, 2017. [Savateev A. D., Ne-flyasheva N. A., Kisriev E. F. (eds.) The Islamist Radical Movements on the Political Map of the Modern World, Vol. 2. The Northern and So-thern Caucasus. Moscow: Institute of African Studies of the RAS, 2017 (in Russian)].
29. Степанов Р. Н. Некоторые наблюдения относительно совре-менных процессов в исламе (на примере Египта). Ислам в истории народов Востока. М., 1981. [Stepanov R. N. Some Observations Concerning Current Processes in Islam (by the example of Egypt). Is-lam in the History of the Orient Peoples. Moscow, 1981 (in Russian)].
30. Стребкова О. Н., Понарин Э. Д., Костенко В. В. Проверка из-мерительной инвариантности: случай порядковых переменных (на примере гендерного эгалитаризма в арабских странах). Социология: методология, методы, математическое моделирова-ние. Т. 44. 2017. C. 7–36. [Strebkova O. N., Ponarin E. D., Kosten-ko V. V. The Test of the Measurement Invariance: The Case of Ordinal Variables (by the example of the gender egalitarianism in the Arab world). Sociology: methodology, methods, mathematical modeling (Sotsiologiya 4M). Vol. 44. 2017. Pp. 7–36 (in Russian)].
31. Тищенко С. М., Коротаев А. В., Халтурина Д. А. Социопси-хологические параметры стран и цивилизаций мира. Системный мониторинг глобальных и региональных рисков. Т. 2. 2010. С. 379–410. (Tischenko S. M., Korotayev A. V., Khaltourina D. A. The Socio-Psychological Variables for the Countries and Civilizations of the World. The Systemic Minitoring of Gobal and Regional Risks. Vol. 9. 2010. Pp. 379–410 (in Russian)].
32. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: Изд. АСТ, 2003. {Huntington S. The Clash of Civilizations. Moscow: AST, 2003 (in Russian)].
33. Царегородцева И. А. Исламский активизм: основные этапы развития идеологии. Исламские радикальные движения на полити-ческой карте мира. Вып. 2. Северный и Южный Кавказ. Ред. А. Д. Саватеев, Н. А. Нефляшева, Э. Ф. Кисриев. М.: Институт Аф-рики РАН, 2017. С. 93–111. [Tsaregorodtseva I. A. The Islamic Activ-ism: The Major Stages of Development of the Ideology. The Islamist Radical Movements on the Political Map of the Modern World. Vol. 2. The Northern and Sothern Caucasus, ed. A. D. Savateev, N. A. Ne-flyasheva, E. F. Kisriev (eds.). Moscow: Institute of African Studies of the RAS, 2017. Pp. 93–111 (in Russian)].
34. Юрлова Е. С. Индия: мусульмане и мусульманки. Проблемы религиозного меньшинства в многоконфессиональном обществе. Азия и Африка сегодня. 2007. № 10. С. 124–131. [Yurlova Ye. S. In-dia: The Muslim Men and Women. The Problems of the Religious Mi-nority in a Multiconfessional Society. Azia i Afrika segodnya (Asia and Africa Today). 2007. № 10. Pp.124–131 (in Russian)].
35. Abbott P. Gender equality and MENA women's empowerment in the aftermath of the 2011 uprisings. Arab Transformations working paper 10. https://ssrn.com/abstract=2902890  or http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2902890.  Accessed 10 May 2018
36. Achilov D. When Actions Speak Louder than Words: Examining Collective Political Protests in Central Asia. Democratization. 2015, No. 23(4). Pp. 699–722.
37. Achilov D. Revisiting Political Islam: Explaining the Nexus be-tween Political Islam and Contentious Politics in the Arab World. So-cial Science Quarterly. 2016. No. 97(2). Pp. 252–270.
38. Achilov D. and Sen S. Got Political Islam? Are Politically Moder-ate Muslims Really Different from Radicals? International Political Sci-ence Review. 2017. No. 38(5). Pp. 608–624.
39. Addleton J. The impact of the Gulf War on migration and remit-tances in Asia and the Middle East. International Migration. 1991. No. 29(4). Pp. 509–526.
40. Al-Braizat F. ‘Muslims and Democracy: An Empirical Critique of Fukuyama’s Culturalist Approach’. International Journal of Compara-tive Sociology. 2002. No. 43. Pp. 269–99.
41. Alexander A. C. & Welzel C. Empowering women: the role of emancipative beliefs. European sociological review. 2011a. No. 27(3). Pp. 364–384.
42. Alexander A. C. and Welzel C. Islam and patriarchy: how robust is Muslim support for patriarchal values? International Review of Soci-ology. 2011b. No. 21(2). Pp. 249–276.
43. Alexander A. C. and Welzel C. Islam and patriarchy: how robust is Muslim support for patriarchal values? World Values Research. 2011c. No. 4(2). Pp. 40–70.
44. Alexander A. C. & Welzel C. Eroding patriarchy: the co-evolution of women's rights and emancipative values. International Review of So-ciology. 2015. No. 25(1). Pp. 144–165.
45. Algar H. Religion and State in Iran (1785–1906). The Role of the Ulema in Qajar Period. Berkeley – Los Angeles, 1969.
46. Amin H. Post Islamism: Pakistan in the Era of Neoliberal Globali-zation. Lahore: International Islamic University, 2017.
47. Ayoob M. The Many Faces of Political Islam: Religion and Poli-tics in the Muslim World. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press, 2009.
48. Bayat A. Islam and Democracy: What is the Real Question? ISIM Paper 8. Leiden: Amsterdam University Press, 2007.
49. Bayat A. Post-Islamism: The Changing Face of Political Islam. New York: Oxford University Press, 2013.
50. Berman S. Islamism, Revolution, and Civil Society. Perspectives on Politic. 2003. No. 1(2). Pp. 257–272.
51. Bisk T. The War on Islamism. In Richman A. and Sharan Y. (ed.). Lone Actors – An Emerging Security Threat. Amsterdam: IOS Press, 2015. Pp. 132–145.
52. Dalacoura K. Islamism, Democracy and Democratization and the 2011 Arab Uprisings. Mediterranean Politics. 2015. No. 20(3). Pp. 420–426. – URL: http://dx.doi.org/10.1080/13629395.2015.1042712 
53. Dawisha A. Arab Nationalism in the Twentieth Century: from Tri-umph to Despair. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2016.
54. Denoeux G. The Forgotten Swamp: Navigating Political Islam. Middle East Policy. 2002. No 9(2). Pp. 56–81.
55. Fargues P. Demography and Politics in the Arab world. Popula-tion: An English Selection. 1993. No. 5. Pp. 1–20.
56. Fox A. M., Alzwawi S. A. and Refki D. Islamism, Secularism and the Woman Question in the Aftermath of the Arab Spring: Evidence from the Arab Barometer. Politics and Governance. 2016. No 4(4). Pp. 40–57. DOI: 10.17645/pag.v4i4.767
57. Fuller G.E. The Future of Political Islam. New York: Macmillan, 2004.
58. Fuller G. Turkey and the Arab Spring: Leadership in the Middle East. Bozorg Press, 2014.
59. Geertz C. Islam Observed. Religious Development in Morocco and Indonesia. Chicago: The University of Chicago Press, Phoenix Edition, 1971.
60. Grinin L., Korotayev A. & Tausch A. Islamism, Arab Spring, and the Future of Democracy. World System and World Values Perspectives. Dordrecht–Heidelberg–New York: Springer, 2018.
61. Hoffman M, Jamal A. Religion in the Arab Spring: between two competing narratives. Journal of Politics. 2014. No. 76(3). Pp. 593–606.
62. Holdo M. Post-Islamism and Fields of Contention after the Arab Spring: Feminism, Salafism and the Revolutionary Youth. Third World Quarterly. 2017. No. 38(8). Pp. 1800–1815. – URL: https://doi.org/10.1080/01436597.2016.1233492 
63. Hooper I. CAIR Welcomes AP Stylebook Revision of ‘Islamist’. Council on American-Islamic Relations Press Release (March 11, 2015). Washington, DC: Council on American-Islamic Relations. 2015. – URL: https://www.cair.com/press-center/press-releases/11808-cair-welcomes-ap-stylebook-revision-of-islamist.html 
64. Hossain A. A. Islamism, Secularism and Post-Islamism: the Mus-lim World and the Case of Bangladesh. Asian Journal of Political Sci-ence. 2016. No. 24(2). Pp. 214–236.
65. Huntington S. P. The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. New York: Simon & Schuster, 1996.
66. Inglehart R. Islam, gender, culture, and democracy. International Journal of Comparative Sociology. 2002. No. 43(3–5). Pp. 224–228.
67. Inglehart R. F. The worldviews of Islamic publics in global per-spective. Values and perceptions of the Islamic and Middle Eastern pub-lics / Ed. by M. Moaddel. Palgrave Macmillan, New York, 2007. Pp. 25–46.
68. Inglehart R. Changing Values in the Islamic World and the West. Values, Political Action, and Change in the Middle East and the Arab Spring. Ed. by M. Moaddel and M. Gelfand. New York: Oxford Uni-versity Press, 2017. Pp. 3–24.
69. Keddie N. R. Sayyid Jamal ad-Din al-Afghani: A Political Biog-raphy. Berkeley: University of California Press, 1972.
70. Keddie N. R. Religion, Politics and Society. London – New York, 1980.
71. Kelsay J. Arguing the Just War in Islam. Cambridge, MA.: Har-vard University Press, 2007.
72. Ketchley N. Egypt in a Time of Revolution. Cambridge: Cam-bridge University Press, 2017.
73. Korotayev A. Technological Growth and Sociopolitical Destabili-zation: A Trap at the Escape from the Trap? Socio-Economic and Technological Innovations: Mechanisms and Institutions. Ed. by K. Mandal, N. Asheulova, S. G. Kirdina. New Delhi: Narosa Publishing House, 2014. Pp. 113–134.
74. Korotayev A., Issaev L., Rudenko M., Shishkina A., & Ivanov E. Afrasian Instability Zone and Its Historical Background. Social Evolu-tion & History. 2016, no. 15(2). Pp. 120–140.
75. Korotayev A. V., Issaev L. M., Shishkina A. R. Women in the Is-lamic Economy: a Cross-Cultural Perspective. St Petersburg Annual of Asian and African Studies. 2013. No. 2. Pp. 105–116.
76. Korotayev A. V., Issaev L. M., Shishkina A. R. Female labor force participation rate, Islam, and Arab culture in cross-cultural per-spective. Cross-Cultural Research. 2015, no. 49(1). Pp. 3–19.
77. Korotayev A., Issaev L. and Shishkina A. Egyptian Coup of 2013: an ‘Econometric’ Analysis. The Journal of North African Studies. 2016, no. 21(3). Pp. 341–356.
78. Korotayev A., Malkov S. and Grinin L. A Trap at the Escape from the Trap? Some Demographic Structural Factors of Political In-stability in Modernizing Social Systems. In: Grinin L. E. and Korotayev A. V. (eds.). History & Mathematics: Trends and Cycles. Yearbook. 2014. Pp. 201–267. Volgograd: ‘Uchitel’ Publishing House, 2014.
79. Korotayev A., Zinkina J., Kobzeva S., Bogevolnov J., Khaltouri-na D., Malkov A. and Malkov S. A Trap at the Escape from the Trap? Demographic-Structural Factors of Political Instability in Modern Afri-ca and West Asia. Cliodynamics. 2011, no. 2(2). Pp. 276–303.
80. Kostenko V., Kuzmichev P., Ponarin E. Attitudes towards gender equality and perception of democracy in the Arab world. Research paper no. WP BRP 50/SOC/2014. Higher School of Economics, Moscow, 2014.
81. Kostenko V. V., Kuzmuchev P. A., Ponarin E. D. Attitudes to-wards gender equality and perception of democracy in the Arab world. Democratization, 2016, no. 23(5). Pp. 862–891.
82. Kurzman Ch. Liberal Islam: A Source Book. New York: Oxford University Press, 1998.
83. Levtzion N., Pouwels R. L. History of Islam in Africa. Athens, OH: Ohio University Press, 2000.
84. March A.F. Political Islam: Theory. Annual Review of Political Science. 2015, no. 18. Pp. 103–123.
85. Osman T. Islamism: What it Means for the Middle East and the World. New Haven, CT: Yale University Press, 2016.
86. Poljarevic E. Islamism. In Emad El-Din Shahin. The Oxford En-cyclopedia of Islam and Politics. Oxford University Press, 2015.
87. Ponarin E. D., Kostenko V. V. Attitude to Gender Equality in the Arab East. Журнал Сибирского федерального университета. Серия: Гуманитарные науки. 2013. Т. 6. № 12. С. 1838–1846.
88. Rahim L. Z. Towards a Post-Islamist Secular Democracy in the Muslim World. Paper presented at the Contemporary Challenges of Pol-itics Research Workshop, Crowne Plaza Hotel, Coogee Beach, NSW, Australia, 31 October, 2011.
89. Rajaee F. Islamism and Modernism: the Changing Discourse in Iran. Austin: University of Texas Press, 2007.
90. Rizzo H., Abdel-Latif A. H. and Meyer K. The relationship be-tween gender equality and democracy: A comparison of Arab versus non-Arab Muslim societies. Sociology, 2007, no. 41(6). Pp. 1151–1170.
91. Rowley C. K. and Smith N. Islam’s democracy paradox: Muslims claim to like democracy, so why do they have so little? Public Choice. 2009, no. 139(3–4). Pp. 273–299.
92. Schwedler J. Can Islamists Become Moderates? Rethinking the Inclusion-Moderation Hypothesis. World Politics. 2011, no. 63(2). Pp. 347–376.
93. Shishkina A. R., Issaev L. M., Truevtsev K. M., Korotayev A. V. The Shield of Islam? Islamic Factor of HIV Prevalence in Africa. Histo-ry & Mathematics. 2014. No 4. Pp. 314–321.
94. Sidahmed A. S. Politics and Islam in Contemporary Sudan. Rich-mond: Curzon Press, 1997.
95. Spierings N. The influence of Islamic orientations on democratic support and tolerance in five Arab countries. Politics and Religion. 2014, No 7(4). Pp. 706–733.
96. Tausch A. Islamism and antisemitism. Preliminary evidence on their relationship from cross-national opinion data. Social Evolution & History.  2016, No 15(2). Pp. 50–99.
97. Tessler M. and E. Altinoglu. ‘Political Culture in Turkey: Connec-tions Among Attitudes Toward Democracy, the Military and Islam’. Democratization. 2004, No 11. Pp. 22–51.
98. Tessler M. Do Islamic orientations influence attitudes toward de-mocracy in the Arab world? Evidence from Egypt, Jordan, Morocco, and Algeria. International Journal of Comparative Sociology. 2002a. No 43(3–5). Pp. 229–249.
99. Tessler M. Islam and democracy in the Middle East: The impact of religious orientations on attitudes toward democracy in four Arab countries. Comparative Politics. 2002b. Pp. 337–354.
100. Tessler M. Arab and Muslim political attitudes: Stereotypes and evidence from survey research. International Studies Perspectives. 2003. No 4(2). Pp. 175–181.
101. Tibi B. Islamism and Islam. New Haven & London: Yale Univer-sity Press. 2012.
102. Tibi B. The Islamist Venture of the Politicization of Islam to an Ideology of Islamism. A Critique of the Dominating Narrative in West-ern Islamic Studies. Soundings: An Interdisciplinary Journal. 2013, No 96(4). Pp. 431–449.
103. UN Population Division. UN Population Division Database. 2018. URL: http://www.un.org/esa/  population
104. Volpi F., Stein E. Islamism and the State after the Arab Upris-ings: Between People Power and State Power. Democratization. 2015, No 22(2). Pp. 276–293.
105. Weiss M. Southeast Asia's Muslim Majority Democracies: Elec-tions and Islamism outside the MENA Region. Taiwan Journal of De-mocracy. 2010. No 6(1). Pp. 81–106.
106. Woltering R.A.F.L. The Roots of Islamist Popularity. Third World Quarterly. 2002, No 23(6). Pp. 1133–1143.
107. Yapp M.E. Islam and Islamism. Middle Eastern Studies. 2004, No 40(2). Pp. 161–182.

Система Orphus

Загрузка...
Вверх