Стела из Асклепиона на о. Кос как свидетельство трансформации религиозного праздника в Дидимах и пропаганды культа Аполлона

Статья посвящена изучению найденной на Косе Р. Херцогом мраморной стелы в качестве одного из важнейших свидетельств о религиозной жизни Милета в эпоху эллинизма. Документ провозглашает празднество Дидимей общеэллинским и устанавливает награждение победителей венком. Такая трансформация локального праздника ставила целью «пропаганду» культа Аполлона Дидимейского среди других эллинов и привлечение новых почитателей. В этот же период образ этого бога появляется на монетной чеканке города, а в святилище возобновляется строительство нового храма, одного из самых крупных в регионе. Это может говорить об общей политике, направленной на расширение влияния святилища. Надписи из самих Дидим и других регионов Средиземноморья, а также нумизматические данные косвенно подтверждают, что с конца III в. до н.э. сфера влияния святилища и оракула расширяется.

Ключевые слова

Дидимеи, Кос, игры, оракул, Аполлон, Селевкиды, Птолемеи

Получено

21.08.2023

Дата публикации

28.12.2023

Кол-во символов

32902

Цитировать

ГОСТ	Merkin D. Б. Стела из Асклепиона на о. Кос как свидетельство трансформации религиозного праздника в Дидимах и «пропаганды» культа Аполлона // Вестник древней истории – 2023. – Tом 83. – Выпуск 4 C. 823-835 [Электронный ресурс]. URL: http://ras.jes.su/vdi/s032103910023380-1-1 (дата обращения: 26.04.2024). DOI: 10.31857/S032103910023380-1
MLA	Merkin, Dmitry "The Marble Stele from Asklepeion of Cos as a Testimony of the Transformation of the Religious Festival in Didyma and the “Propaganda” of Apollo’s Cult." Vestnik drevnei istorii 83.4 (2023):823-835. DOI: 10.31857/S032103910023380-1
APA	Merkin D. (2023). The Marble Stele from Asklepeion of Cos as a Testimony of the Transformation of the Religious Festival in Didyma and the “Propaganda” of Apollo’s Cult. Vestnik drevnei istorii 83(4), pp.823-835 DOI: 10.31857/S032103910023380-1

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 91

Оценка читателей: голосов 0

1. Avram, A. 2009: Epigraphie et histoire religieuse: le culte de Léto dans les cités de la Mer Noire. In: A.M. Fernández (ed.), Estudios de epigrafía griega. San Cristóbal de La Laguna, 305–314.

2. Baldus, H.R. 2006: Didyma. Teil III: Ergebnisse der Ausgrabungen und Untersuchungen seit dem Jahre 1962. Band 3: Fundmünzen aus den Jahren 1962–1998. Mainz am Rhein.

3. Bechtel, F. 1923: Die griechischen Dialekte. 2. Band: Die westgriechischen Dialekte. Berlin.

4. Bechtel, F. 1963: Die griechischen Dialekte. 3. Band: Die Ionische Dialekt. Berlin.

5. Bosnakis, D., Hallof, K. 2005: Alte und neue Inschriften aus Kos II. Chiron 35, 219–272.

6. Bumke, H., Breder, J., Kaiser, I., Reichardt, B., Weber, U. 2015: Didyma. Bericht über die Arbeiten der Jahre 2010–2013. Archäologischer Anzeiger 1, 109–172.

7. Cavaignac, E. 1924: Les dékarchies de Lysandre. Revue des études historiques 90, 285–316.

8. Deppert-Lippitz, B. 1984: Die Münzprägung Milets vom vierten bis ersten Jahrhundert v. Chr. Arau–Frankfurt am Main–Salzburg.

9. Ebert, J. 1982: Zur Stiftungsurkunde der ΛΕΥΚΟΦΡΥΗΝΑ in Magnesia am Mäander. Philologus 126/1–2, 198–216.

10. Fontenrose, J. 1942: Notes on Some Didymaean Inscriptions. University of California Publications in Classical Philology 12/9, 173–174.

11. Fontenrose, J. 1944: The Festival Called Boegia at Didyma. University of California Publications in Classical Archaeology 1/2, 291–304.

12. Fontenrose, J. 1988: Didyma: Apollo’s Oracle, Cult and Companions. Berkley.

13. Günther, W. 1971: Das Orakel von Didyma in hellenistischer Zeit. Tübingen.

14. Günther, W. 2001: Spenden für Didyma. Zu einer Stiftung aus Naukratis. In: K. Geus, K. Zimmermann (eds.), Punica-Libyca-Ptolemaica. Festschrift für Werner Huss zum 65. Geburtstag. Louvain–Paris, 185–198.

15. Günther, W. 2017: Inschriften von Milet. Teil 4: Eine Prosopographie. (Milet, VI/4). Berlin–Boston.

16. Günther, W., Prignitz, S. 2016: Ein neuer Jahresbericht über Baumaßnahmen am Tempel des Apollon von Didyma. Chiron 46, 157–175.

17. Habicht, C. 2000: Zur Chronologie der hellenistischen Eponyme von Kos. Chiron 30, 303–332.

18. Haussoullier, B. 1900: Les Séleucides et le temple d’Apollon didyméen. Revue de philologie, de littérature et d’histoire anciennes 24, 243–271.

19. Haussoullier, B. 1902: Études sur l’histoire de Milet et du Didymeion. Paris.

20. Haussoullier, B. 1919: Inscriptions de Didymes. Clássement chronologique des comptes de la construction du Didymeion. Revue de philologie, de littérature et d’histoire anciennes 43, 175–226.

21. Haussoullier, B. 1920a: Inscriptions de Didymes. Clássement chronologique des comptes de la construction du Didymeion (Deuxième article). Le groupe de Ménodoros. Revue de philologie, de littérature et d’histoire anciennes 44, 31–74.

22. Haussoullier, B. 1920b: Inscriptions de Didymes. Clássement chronologique des comptes de la construction du Didymeion (Troisième article). Les travaux de 176/175 a 172/71. Revue de philologie, de littérature et d’histoire anciennes 44, 248–277.

23. Haussoullier, B. 1925: Inscriptions de Didymes. Comptes de la construction du Didymeion. Revue de philologie, de littérature et d’histoire anciennes 49, 5–20.

24. Haussoullier, B. 1926: Inscriptions de Didymes. Comptes de la construction du Didymeion (Fin). Revue de philologie, de littérature et d’histoire anciennes 50, 125–152.

25. Herzog, R. 1905: Das panhellenische Fest und die Kultlegende von Didyma. In: Seitzungsberichte der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften. Berlin, 979–993.

26. Kern, O. 1901: Magnetische Studien. Hermes 36/4, 491–515.

27. Kinns, Ph. 1986: The Coinage of Miletus. Numismatic Chronicle 146, 233–260.

28. Klee, Th. 1918: Zur Geschichte der gymnischen Agone und griechischen Festen. Leipzig.

29. Knackfuss, H. 1941: Th. Wiegand. Didyma. 1. Teil: Die Baubeschreibung in drei Bänden. Berlin.

30. Kraay, C.M. 1976: Archaic and Classical Greek Coins. London.

31. Rehm, A. 1958: Theodor Wiegand. Didyma. 2. Teil: Die Inschriften. Herausgegeben von Richard Harder. Berlin.

32. Rhodes, P.J. 2006: Milesian “Stephanephoroi”: Applying Cavaignac Correctly. Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 157, 116.

33. Rigsby, K.J 1996: Asylia. Territorial Inviolability in the Hellenistic World. Berkeley.

34. Rigsby, K.J. 2010: Cos and the Milesian Didymeia. Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 175, 155–157.

35. Robert, L. 1929 : Notes d'épigraphie hellénistique. Bulletin de correspondance hellénique 53, 151–165.

36. Robert, L. 1940: Deaux inscriptions d’Aptera. Hellenica 1, 113–118.

37. Robert, L. 1949: Un athlète milésien. Hellenica 7, 117–125.

38. Robert, L. 1959: Rev.: Didyma. 2. Teil: Die Inschriften by Theodor Wiegand, Albert Rehm, Richard Harder. Gnomon 31/8, 657–674.

39. Robert, L. 1960: Inscription de Didymes et de Milet. Hellenica 11–12, 440–489.

40. Robert, L. 1968: Trois oracles de la Théosophie et un prophète d’Apollon. Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 4, 568–599.

41. Samuel, A.E. 1972: Greek and Roman Chronology: Calendars and Years in Classical Antiquity. München.

42. Somolinos, J.R. 1991: Los oraculos de Claros y Didima. Edición y comentario. PhD thesis. Madrid.

43. Strocka, M. 2002: Der Apollon des Kanachos in Didyma und der Beginn des Strengen Stils. Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts 117, 81–125.

44. Tuchelt, K. 1970: Die archaischen Skulpturen von Didyma. Berlin.

45. Wilamowitz-Moellendorff, U. 1914: Milet III Das Delphinion. Göttingische gelehrte Anzeigen 176, 65–109.

46. Woodward, A.M., Robert, L., Woodward, J.M. 1927–1928: Excavations at Sparta, 1924–28. The Annual of The British School at Athens 29, 1–107.

47. Wörrle, M. 1988: Inschriften von Herakleia am Latmos I: Antiochos III, Zeuxis und Herakleia. Chiron 18, 421–476.