Все
 
 
 


Максим Тирский. О божестве Сократа (Or. VIII–IX). Предисловие, перевод и комментарии
 
Код статьиS032103910020536-2-1
DOI10.31857/S032103910020538-4
Тип публикации Статья
Статус публикации Опубликовано
Авторы
Беликов Григорий Сергеевич 
Аффилиация:
РАНХиГС при Президенте РФ
ИМЛИ РАН
Адрес: Российская Федерация, Москва
Название журналаВестник древней истории
ВыпускТом 83 Выпуск 2
Страницы490-506
Аннотация

         

Ключевые слова
Получено07.04.2023
Дата публикации29.06.2023
Кол-во символов61604
Цитировать  
100 руб.
При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 375

Оценка читателей: голосов 0 

1. Alt, K. 2000: Der Daimon als Seelenführer: Zur Vorstellung des persönlichen Schutzgeistes bei den Griechen. Hyperboreus 6, 219–252.
2. Ambühl, A. 2001: Selloi. In: H. Cancik, H. Schneider, J.B. Metzler (Hrsg.), Der Neue Pauly. Bd. 11. Stuttgart–Weimar, 373.
3. Belikov, G.S. 2020: [Compositional Technique of Maximus of Tyre]. Indoevropeyskoe yazykoznanie i klassicheskaya filologiya [Indo-European Linguistics and Classical Philology] 24, 987–998.
4. Беликов, Г. С. Композиционная техника Максима Тирского. Индоевропейское языкознание и классическая филология 24, 987–998.
5. Belikov, G.S. 2022: [The 9th Speech of Maximus of Tyre (Or. IX.7): Asclepius and Heracles]. Indoevropeyskoe yazykoznanie i klassicheskaya filologiya [Indo-European Linguistics and Classical Philology] 26, 63–71.
6. Беликов, Г.С. Асклепий и Геракл в IX речи Максима Тирского (Οr. IX.7). Индоевропейское языкознание и классическая филология 26, 63–71.
7. Bonnechere, P. 2003: Trophonios de Lébadée: Cultes et mythes d'une cité béotienne au miroir de la mentalité antique. Leiden.
8. Campos Daroca, F.J., López Cruces, J.L. 2005: Maxime de Tyr. In: R. Goulet (ed.), Dictionnaire des philosophes antiques publié sous la direction de Richard Goulet. Tome IV: de Labeo à Ovidius. Paris, 324–348.
9. Dillon, J. 1996: The Middle Platonists, 80 B.C. to A.D. 220. New York.
10. Gigon, O. 1994: Sokrates. Sein Bild in Dichtung und Geschichte. Tübingen–Basel.
11. Graf, F. 1997: Dodona, III. Orakel. In: H. Cancik, H. Schneider, J.B. Metzler (Hrsg.), Der Neue Pauly. Bd. 3. Stuttgart–Weimar, 726.
12. Hirsch-Luipold, R., Trapp, M.B. (Hrsg.) 2019: Ist Beten sinnvoll? Die 5. Rede von Maximus von Tyros. Tübingen.
13. Hoffmann, Ph. 1985–1986: Conférence de Philippe Hoffmann. Le sage et son démon. La figure de Socrate dans la tradition philosophique et littéraire. Annuaires de l'École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses 94, 417–436.
14. Hoffmann, Ph. 1986–1987: Conférence de Philippe Hoffmann. Le sage et son démon. La figure de Socrate dans la tradition philosophique et littéraire. Annuaires de l'École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses 95, 295–305.
15. Hoffmann, Ph. 1987–1988: Conférence de Philippe Hoffmann. Le sage et son démon. La figure de Socrate dans la tradition philosophique et littéraire. Annuaires de l'École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses 96, 272–281.
16. Joyal, M. 1995: Tradition and Innovation in the Transformation of Socrates’ Divine Sign. In: L. Ayres (ed.), The Passionate Intellect: Essays on the Transformation of Classical Traditions presented to Professor I.G. Kidd. New Bruswick, 39–56.
17. Kindstrand, J.F. 1973: Homer in der zweiten Sophistik: Studien zu der Homerlektüre und dem Homerbild bei Dion von Prusa, Maximos von Tyros und Ailios Aristeides. Uppsala.
18. Koniaris, G.L. 1983: On Maximus of Tyre: Zetemata (II). Classical Antiquity 2/2, 212–250.
19. Lane Fox, R. 1986: Pagans and Christians: In the Mediterranean World from the Second Century AD to the Conversion of Constantine. London.
20. Levin, S. 1989: The Old Greek Oracles in Decline. In: W. Haase (Hrsg.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II.18/2. Berlin–New York, 1599–1649.
21. Norden, E. (ed.) 1916: P. Vergilius Maro, Aeneis Buch VI. Leipzig.
22. Parke, H.W. 1967: The Oracles of Zeus. Dodona, Olympia, Ammon. Cambridge (MA).
23. Parke, H.W. 1985: The Oracles of Apollo in Asia Minor. London–New York.
24. Podossinov, A.V. 2015: Kuda plaval Odissey? O geograficheskikh predstavleniyakh grekov arkhaicheskoy epokhi [Where Did Odysseus Travel? Geographical Concepts of the Archaic Greeks]. Moscow.
25. Подосинов, А.В. Куда плавал Одиссей? О географических представлениях греков архаической эпохи. М.
26. Prikhod’ko, E.V. 1998: Dvoynoe sokrovishche. Iskusstvo proritsaniya Drevney Gretsii [Double Treasure. The Art of Divination in Ancient Greece]. Moscow.
27. Приходько, Е.В. Двойное сокровище. Искусство прорицания Древней Греции: мантика в терминах. М.
28. Shichalin, Yu.A. 2008: [Middle Platonism]. In: M.A. Solopova (ed.), Antichnaya filosofiya [Ancient Philosophy]. Moscow, 698.
29. Шичалин, Ю.А. Средний платонизм. В кн.: М.А. Солопова (ред.), Античная философия: Энциклопедический словарь. М., 698.
30. Soury, G. 1942: Aperçus de philosophie religieuse chez Maxime de Tyr, platonicien éclectique. La prière, la divination, le problème du mal. Paris.
31. Stavrou, A., Moore, Chr. (eds.) 2017: Socrates and the Socratic Dialog. Leiden.
32. Timotin, A. 2012: La démonologie platonicienne. Histoire de la notion de daimōn de Platon aux derniers néoplatoniciens. Leiden–Boston.
33. Trapp, M.B. (ed.) 1994: Maximus Tyrius. Dissertationes. Stuttgart–Leipzig.
34. Trapp, M.B. (ed.) 1997a: Maximus of Tyre: The Philosophical Orations. Oxford.
35. Trapp, M.B. 1997b: Philosophical Sermons: The “Dialexeis” of Maximus of Tyre. In: W. Haase (Hrsg.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II.34/3. Berlin–New York, 1945–1976.
36. Ueberweg, F., Praechter, K. 1920: Grundriss der Geschichte der Philosophie. Teil I. Das Altertum. Berlin.
37. Van Winden, J.C.M. 1971: An Early Christian Philosopher Justin Martyr’s Dialog with Trypho. Chapters One to Nine. Leiden.

Система Orphus

Загрузка...
Вверх