Филиппики в адрес Льва Троцкого как отражение вождистской политической культуры 1917 г. (На примере публикаций Рабочей газеты и Воли народа)

В статье рассмотрен процесс трансформации образа Льва Троцкого в газетных статьях меньшивистских деятелей. Проводится сравнение между формированием вождистского образа вокруг Керенского и Троцкого. Автор описывает характерный для революционных времен тип политической культуры, склонный к поиску фигуры "вождя революции".

Ключевые слова

Лев Троцкий, перманентная революция, меньшевики, политическая культура, вождизм, образ лидера

Получено

22.12.2019

Дата публикации

31.12.2019

Кол-во символов

9613

Цитировать Скачать pdf Для скачивания PDF необходимо авторизоваться

ГОСТ	Шумяков Р. А. Филиппики в адрес Льва Троцкого как отражение «вождистской» политической культуры 1917 г. (На примере публикаций «Рабочей газеты» и «Воли народа») // Nauka.me – 2019. – Номер 3 [Электронный ресурс]. URL: https://nauka.me/S241328880008013-8-1 (дата обращения: 23.04.2024). DOI: 10.18254/S241328880008013-8
MLA	Shumyakov, Rauf "Philippics addressed to Leon Trotsky as a reflection of the "leader" political culture of 1917 (On the example of publications of the "Working Newspaper" and "Will of the people")." Nauka.me 3 (2019) DOI: 10.18254/S241328880008013-8
APA	Shumyakov R. (2019). Philippics addressed to Leon Trotsky as a reflection of the "leader" political culture of 1917 (On the example of publications of the "Working Newspaper" and "Will of the people"). Nauka.me (3) DOI: 10.18254/S241328880008013-8


1	Российская революция и последовавшая за ней Гражданская война отмечены ожесточенным, смертельным противостоянием различных политических сил в борьбе за власть. Войне оружием предшествовала война словом – на страницах периодических изданий различной идеологической и партийной направленности в 1917 году. Позиция руководства той или иной газеты приводила к пристрастной подаче событий и личностей на страницах издания: положительное – союзников, нивелирующее – противников.
2	Не стала исключением и фигура Льва Давидовича Троцкого, возвратившегося в Петроград из США, причем после месяца лагерного заключения¹, 4 мая 1917 г. Политические взгляды, среди которых – интернационализм, убежденность в необходимости Советской власти², европейской революции и др. – настроили против Троцкого не только либеральные и правые периодические издания, но и умеренных социалистов. «Единство», «Воля народа», «Рабочая газета», «День» в мае-июне обрушивают на политика шквал критики. За критическими публикациями, однако, можно усмотреть не только партийность, явление политической борьбы, но и особенность политической культуры российского общества 1917 года – авторитарность данной культуры.	1. Л.Д. Троцкий и ряд других русских эмигрантов британскими военно-морскими властями были сняты с лайнера «Христианиафиорд» 3 апреля (21 марта ст.ст.) в канадском порту Галифакс и отправлены в лагерь для военнопленных немцев. Причиной интернирования, как следует из телеграммы Отдела военно-морской разведки Британского Адмиралтейства капитану О.М. Мэйкенсу (O.M. Makins), являлось подозрение русских социалистов в намерении свергнуть Временное правительство и получении Троцким 10 тыс. долларов, «предоставленных социалистами и немцами» (“subscribed by Socialists and Germans”) для этой цели. Группа политических эмигрантов была освобождена 28 апреля (15 апреля ст.ст.) и 29 апреля посажена на лайнер «Святой Олаф», следовавший в Швецию. Подробнее см.: Spence R.B. Interrupted journey: British intelligence and the arrest of Leon Trotskii, April 1917 // Revolutionary Russia. 2000. Vol. 13. No. 1. P. 1-28; Idem Hidden agendas: Spies, lies and intrigue surrounding Trotsky’s American visit of January-April 1917 // Ibid. 2008. Vol. 21. No. 1. P. 33-55. 2. По крайней мере, неоднократные декларации в пользу власти Советов.
3	Для непосредственного обращения к образу Л.Д. Троцкого, представленному в указанных газетах, важно сперва отметить факт формирования в это время культа «вождя». Каждая партия, как отмечал А.А. Богданов, имеет склонность к прославлению собственных вождей. Это, по его мнению, являлось отражением «авторитарности», свергнутой политически, но продолжавшей жить культурно³.	3. Богданов А. Что же мы свергли? // Новая жизнь. 1917. 17/30 мая. № 25. С. 2.
4	Показательной в данном ключе является статья меньшевика И. Кубикова «Партийное сектантство», затрагивающая тему «партийного вождя». Для правильного учета соотношения борющихся сил тому необходимо, помимо прочтения десятков книжек, действительное знание русской жизни или «обладание такою творческою мыслью, которая заставляет быть осторожным и не таким скороспелым в выводах». Ни того, ни другого, констатируется далее, нет у большинства «этих “максималистов”», под которым понимаются Л.Д. Троцкий, В.И. Ленин, А.В. Луначарский, другие большевики и близкие к ним – они растлевают незрелый пролетариат и «подготавливают почву анархизму»⁴. Важно отметить не содержательную сторону (критику «максималистов»), а форму ее – выделение «вождей» партий, правильных и неправильных.	4. Кубиков Ив. Партийное сектантство // Рабочая газета. 1917. 31 мая. № 68. С. 3.
5	Комплексы характеристик вождя в революционном 1917-м складывались особенно интенсивно вокруг личности А.Ф. Керенского⁵. Весной-летом 1917 г. формировались образы Керенского как «народного трибуна», «министра народной правды», «пророка» и др., нашедшие венец развития в образе уникального вождя-спасителя⁶. Биографы министра подчеркивали особую связь, даже любовь, вождя и народа; дар предсказания, созерцания будущего; приверженность социализму; преданность революции⁷.	5. Колоницкий Б.И. «Товарищ Керенский»: антимонархическая революция и формирование культа «вождя народов» (март – июнь 1917 года). М., 2017. 6. Там же. См. также: Колоницкий Б.И. Антимонархическая революция 1917 года и начало формирования культа вождя народа // Исторические исследования. Журнал Исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова. 2017. № 6. С. 35-53. 7. Отмеченные элементы прослеживаются на материале популярных биографий А.Ф. Керенского, опубликованных в 1917 г. См.: Колоницкий Б.И. «Товарищ Керенский». С. 28-121 (Глава I).

всего просмотров: 867

Оценка читателей: голосов 0

1. Колоницкий Б.И. «Товарищ Керенский»: антимонархическая революция и формирование культа «вождя народов» (март – июнь 1917 года). М.: НЛО, 2017. 520 с.

2. Колоницкий Б.И. Антимонархическая революция 1917 года и начало формирования культа вождя народа // Исторические исследования. Журнал Исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова. 2017. № 6. С. 35-53.

3. Spence R.B. Interrupted journey: British intelligence and the arrest of Leon Trotskii, April 1917 // Revolutionary Russia. 2000. Vol. 13. No. 1. P. 1-28.

4. Spence R.B. Hidden agendas: Spies, lies and intrigue surrounding Trotsky’s American visit of January-April 1917 // Revolutionary Russia. 2008. Vol. 21. No. 1. P. 33-55.