Настоящая тема посвящена этнографии Дальнего Востока России. Русские землепроходцы вышли к берегам Тихого океана около середины XVII в. Здесь они встретили большое число ранее незнакомых им народов, часть из которых «объясачили», то есть обложили натуральным налогом. С другой стороны, местное население познакомилось с новой для них культурой русских. Первые контакты порой сопровождались конфликтами и непониманием обычаев и традиций друг друга, но постепенно выработались практики взаимовыгодного сосуществования, были установлены дружеские, брачные и хозяйственные отношения. После военных столкновений с цинским Китаем и поражения обороны Албазинского острога Россия и Китай подписали Нерчинский мирный договор (1689), по которому русские должны были уйти с реки Амур, а сам острог подлежал «разорению до основания». Поэтому до середины XIX в. основные источники по этнографии Дальнего Востока России касаются преимущественно, проживавших к северу от Станового хребта, народов Чукотско-Камчатской культурной области. Положение изменилось с началом Амурских сплавов 1854—1858 гг., инициированных генерал-губернатором Восточной Сибири Н. Н. Муравьевым, и подписанием в дальнейшем Айгунского (1858) и Пекинского (1860) договоров с Китаем, а также прочным закреплением за Россией острова Сахалин. С этого времени начинается освоение Приамурья и Приморья, приведшее не только к военной, но и гражданской колонизации региона и началу «золотого века» Дальневосточной этнографии. Народы Амуро-Сахалинской этнографической области также включаются в орбиту российской культуры. О том, почему и кого именно относят к коренным малочисленным народам, об особенностях их материальной и духовной культуры, а также о современных этнокультурных ландшафтах Дальнего Востока России пойдет речь в рамках настоящей темы.