Страна желтого владыки: Россия в контексте восприятия Европы жителями арабского Средиземноморья в раннее Новое время

Одно из самых малоизученных явлений исторического процесса — эволюция идентификации воображаемых сообществ, в том числе посредством групповых оппозиций «Свои-Чужие». Обширное поле исследований здесь предоставляет взгляд мусульман и христиан друг на друга через Средиземноморье. В последние десятилетия ученые предпочитают говорить о мире Средиземноморья как об едином пространстве, не только разделявшем, но и соединявшем арабо-мусульманскую и западно- и восточноевропейские цивилизации. Эта точка зрения противостоит все еще популярным бинарным оппозициям «Восток»/«Запад» или «мир христианства»/«мир ислама». Упрощенность подхода, рассматривающего человечество разделенным на культурно несовместимые и религиозно враждебные цивилизации, доказывается, в частности, многочисленными связями жителей Европы и Ближнего Востока в раннее Новое время. В XVI—XVIII вв. в тесное взаимодействие с арабским миром вступила и Россия: сперва путем паломничеств и межправославных контактов, а в Екатерининскую эпоху организовав военное вторжение в регион. Тому, как в раннее Новое время различные группы арабов — мусульман и христиан, людей религии и светских правителей — воспринимали Европу в целом и Россию в частности, и посвящена данная статья.

Ключевые слова

Средиземноморье в Новое время, восприятие России арабами, российско-арабские контакты, история Ближнего Востока в Новое время, мусульман-христианские отношения

Получено

17.04.2021

Дата публикации

16.08.2021

Кол-во символов

61959

Цитировать

ГОСТ	Кобищанов Т. Ю. Страна «желтого владыки»: Россия в контексте восприятия Европы жителями арабского Средиземноморья в раннее Новое время // История – 2021. – Tом 12. – Выпуск 7 (105) [Электронный ресурс]. URL: https://history.jes.su/S207987840015507-6-1 (дата обращения: 24.07.2024). DOI: 10.18254/S207987840015507-6
MLA	Kobishchanov, Taras "The Country of “Yellow Lord”: Russia in the Context of the Perception of Europe by the Population of Arabic Mediterranean in the Early Modern Time." ISTORIYA 12.7 (105) (2021) DOI: 10.18254/S207987840015507-6
APA	Kobishchanov T. (2021). The Country of “Yellow Lord”: Russia in the Context of the Perception of Europe by the Population of Arabic Mediterranean in the Early Modern Time. ISTORIYA 12(7 (105)) DOI: 10.18254/S207987840015507-6

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 199

Оценка читателей: голосов 0

1. Российский Архив. История Отечества в свидетельствах и документах XVIII—XX вв.: Альманах. М., 1994.

2. Айдын, Махир. Восприятие России Турцией (1475—1918) // Исторический Вестник. 2019. № 30.

3. Ал-Джабарти, Абд ар-Рахман. Египет в канун экспедиции Бонапарта (1776—1798) / перевод, предисловие и примечания Х. И. Кильберг. М., 1978.

4. Алеппский, Павел (архидиакон). Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII в. Описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским (По рукописи Московского Главного Архива Министерства Иностранных дел) / пер. с араб. Г. А. Муркоса. М., 2012.

5. Кириллина С. А. Очарованные странники: арабо-османский мир глазами российских паломников XVI—XVIII столетий. М., 2010.

6. Кобищанов Т. Ю. Крест над Бейрутом: российская экспедиция в Восточное Средиземноморье 1769—1774 гг. в восприятии сирийских современников // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2009. № 1, 2.

7. Кобищанов Т. Ю. «Греческий проект» Екатерины II и Сирия // Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение. М., 2017. № 2.

8. Люзиньян С. История о возмущении Али-бея против Оттоманской Порты с различными новыми известиями о Египте, Палестине, Сирии и Турецком государстве, также о путешествиях из Алеппа в Бальзору. М., 1789.

9. Муравьев А. Н. Сношения России с Востоком по делам церковным. СПб., 1858.

10. Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI—IX вв. // Древнейшие государства Восточной Европы: Материалы и исследования, 1998 г. М., 2000.

11. Панченко К. А. Ближневосточное православие под османским владычеством. Первые три столетия, 1516—1831. М., 2012.

12. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. Т. 1. Извлечения из сочинений арабских. СПб., 1884.

13. Abras M. Le voyage de deux moines Melkites en Italie du Nord en 1775 // Les Européens vus par lea Libanais à l’époque ottomane. Beyrouth, 2002.

14. Adnan-Adivar A. La science chez les Turks Ottomans. P., 1939.

15. Aslanov C. Quand les langues romanes se confondes… La Romanua vue d’ailleurs // Language et société. 2002. № 99.

16. Barīk, Mikā’il Ad-Dimašqī. Ta’rīḫ aš-Šām, 1720—1782 [История Дамаска, 1720—1782]. Damascus, 1982.

17. Bartlett R. The Making of Europe: Conquest, Colonization and Cultural Change, 950—1350, Princeton, 1993.

18. Çolak H. Amsterdam’s Greek merchants: protégés of the Dutch, beneﬁciaries of the Russians, subjects of the Ottomans and supporters of Greece // Byzantine and Modern Greek Studies. № 42 (1).

19. Delanty G. Inventing Europe: Idea, Identity, Reality. N. Y., 1995.

20. ad-Dimašqī, Šams ad-Din. Kitāb nuḫbat ad-dahr fī ‘ajā’ib al-barr wal-baḥr [Книга избранного из явленных чудес земли и моря] / ed. M. A. F. Mehren. Leipzig, 1923.

21. Dyâb H. D’Alep à Paris. Les pélégrinations d’un jeune Syrien au temps de Louis XIV, traduit de l’arabe (Syrie) par Paule Fahmé-Thiéry, Bernard Heyberger et Jérome Lentin. Arles, 2015.

22. Eksigil A. Ottoman Visions of the West (15th — 17th Centuries). A Thesis Submitted to McGill University, in partial fulfillment of the requirements of the degree of Master of Arts. Montreal, 2014.

23. Falk A. Franks and Saracens: Realty and Fantasy in the Crusades. L.: Karnak, 2010.

24. Farah C. E. (transl.). An Arab’s Journey to Colonial Spanish America: the Travels of Elias Musuli in the Seventeenth Century. Syracuse, 2015.

25. Ghobrial J.-P. The Secret Life of Elias of Babylon and the Uses of Global Microhistory // Past and Present. 2014. Vol. 222.

26. al-Ḥallāq, Aḥmad al-Budayrī. Ḥawādith Dimashq al-yawmiyya 1154—1175/1741—1762 [Ежедневные события Дамаска, 1741—1762] / ed. Aḥmad ‘Izzat ‘Abd al-Karīm. Cairo, 1959.

27. Hay D. Europe: The Emergence of an Idea, Edinburgh, 1968.

28. Heffernan M. The Changing Political Map: Geography, Geopolitics, and the Idea of Europe since 1500 // An Historical Geography of Europe / ed. R. A. Butlin, R. A. Dodgshon. Oxford, 1998.

29. Heyberger B. Securité et insecurité: les chrétiens de Syrie dans l’espace méditerranéen (XVIIe — XVIIIe sciècle) // Figures anonymes, figures d’élite: pour une anatomie de l’Homo ottomanicus / ed. Meropi Anastassiadou, Bernard Heyberger. Istanbul, 1999.

30. Heyberger B. Les Européens vus par les Libanais (XVIe — XIXe siècles) // Les Européens vus par les Libanais à l’époque ottomane. Beyrouth, 2002.

31. Krimsti F. The Lives and Afterlives of the Library of the Maronite Physician Ḥannā al-Ṭabīb (c. 1702—1775) from Aleppo // Journal of Islamic Manuscripts. 2018. № 9.

32. Krimsti F. Arsāniyūs Shukrī al-Ḥakīm's Account of His Journey to France, the Iberian Peninsula, and Italy (1748—1757) from Travel Journal to Edition // Philological Encounters. 2019. № 3-4.

33. Lewis B. A Middle East Mosaic: Fragments of Life, Letters and History. N. Y., 2000.

34. Lusignan, Saveur K. A History of the Revolt of Aly Bey, against the Ottoman Porte, including an Account of the Form of Government of Egypt; together with a Description of Grand Cairo and of Several Celebrated Places in Egypt, Palestine and Syria; to which are added, A Short Account of the Present State of Christians who are Subjects to the Turkish Government, and The Journal of a Gentleman who traveled from Aleppo to Bassore. L., 1783.

35. Matar N. Europe through Arab Eyes, 1578—1727. N. Y., 2009.

36. Pagden A. The Idea of Europe: From Antiquity to the European Union. Cambridge, 2002.

37. Panzac D. La Lingua franca: un outil de communication // Living in the Ottoman Ecumenical Community. Essaus in Honour of Suraiya Faroqhi. Leiden, Boston, 2008.

38. Pelfitsch A. Europe with a Difference? Mīkhā’īl Nu‘aymah (1988—1988) and Russia // Les Européens vus par lea Libanais à l’époque ottomane. Beyrouth, 2002.

39. Sajdi D. In Other Worlds? Mapping Out the Spatial Imaginaries of 18th-Century Chroniclers from the Ottoman Levant // Journal of Ottoman Studies. 2013.

40. al-Ṣāliḥī, Muhammad Ibn Kannān. Yawmiyyāt shāmiyya [Сирийские дневники], ed. Akram Aḥmad al-‘Ulabī. Damascus, 1994.

41. Al-Shihabi, Haydar Ahmad. Lubnan fi ‘ahd al-umara’ al-Shihabiyyin [Ливан в эпоху правления эмиров Шихабов]. Beirut, 1933.

42. Turk N. Chronique d’Egypte 1798—1804 / ed. and trans. Gaston Wiet. Cairo, 1950.

43. Walbiner C. Monastic Reading and Learning in Eighteenth-Century Bilād al-Šām: Some Evidence from the Monastery of al-Šuwayr (Mount Lebanon) // Arabica. 2004. 51.4.