Философ, не научившийся мудрости

Аффилиация: Западный филиал Российской академии народного хозяйства и государственной службы
Адрес: Российская Федерация, 236016 Калининград, ул. Артиллерийская, д. 62

Название журнала

Человек

Выпуск

Том 34 Выпуск №5

Страницы

83-113

Аннотация

Статья посвящена состоянию научного исследования жизни, деятельности и наследия В.Э. Сеземана — российского, литовского, советского философа, одного из участников евразийского движения. Его судьба оказалась тесно связана с одним из главных идеологов евразийства Л.П. Карсавиным, ученым-медиевистом и философом. Отсутствие целостного представления о жизни и философских идеях Сеземана обусловлена совокупностью причин: прежде всего, отсутствием русских переводов его многих его работ, написанных на немецком и литовском языках. Еще одна важная причина заключается в низкой погруженности исследователей в архивные источники, содержащие много неизвестных сведений о биографиях Сеземана и Карсавина. В статье активно используются ранее неизвестные исторические документы. Они воссоздают драматическое напряжение 1920–1950–х годов, раскрывают важные обстоятельства в трагических изломах судеб двух русских философов. Вопреки устоявшемуся мнению автор считает главным реальным поводом уголовного преследования Сеземана не участие в евразийстве, а принципиальную философскую позицию, в т.ч. выразившуюся в открытых возражениях против насаждения верховенства принципа партийности в преподавании логики и против переформатирования этой науки в идеологическую дисциплину. Автор статьи также указывает на то, что еще одной причиной арестов стала крайняя беспечность этих университетских профессоров в неформальных отношениях с окружающими, многие из которых были секретными агентами. Доверчивость и даже недальновидность, проявленная в реальной жизни двумя мыслителями, переводит тему в регистр этики и выводит к вопросам о личной ответственности каждого из этих теоретиков за трагедию не только их жизни, но и жизни близких.

Ключевые слова

Сеземан, Карсавин, Савицкий, русская философия, русская эмиграция, евразийство, дискуссия о логике, кабинетный ученый и реальность

Получено

21.11.2023

Дата публикации

23.11.2023

Кол-во символов

54054

Цитировать

ГОСТ	Шаронов В. И. Философ, не научившийся мудрости // Человек – 2023. – Tом 34. – Выпуск №5 C. 83-113 [Электронный ресурс]. URL: https://chelovek-journal.ru/S023620070028504-1-1 (дата обращения: 18.07.2024). DOI: 10.31857/S023620070028504-1
MLA	Sharonov, Vladimir I "A Philosopher who has not Learned Wisdom." Chelovek 34.5 (2023):83-113. DOI: 10.31857/S023620070028504-1
APA	Sharonov V. (2023). A Philosopher who has not Learned Wisdom. Chelovek 34(5), pp.83-113 DOI: 10.31857/S023620070028504-1

100 руб.

При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Всего подписок: 0, всего просмотров: 138

Оценка читателей: голосов 0

1. Аюшеева Д.В., Доржиева Д.Л. Жизнь и деятельность известного буддолога, философа и духовного наставника Дандарона Б.Д. // Религиоведение. Благовещенск: Амурский государственный университет. 2014, № 4. С. 48–57.

2. Белов В.Н. Современные исследования творчества Василия Сеземана за рубежом // HORIZON. Феноменологические исследования. 2017. №2 (12). С. 411–424.

3. Вышинский П.Е. Против формализма и аполитичности в преподавании логики. Вопросы философии. 1948 . №1. С. 344–348.

4. В Академии наук СССР // Известия 23.12.1945 г. №300 (8910). С. 2

5. Глебов С. Евразийство между империей и модерном. М.: Новое издательство. 2010.

6. Дело по обвинению. Ирины Львовны Карсавиной. 1948. (I. Karsavina baudžiamoji byla. 1948.) Lietuvos ypatingasis archyvas. F. К.–1. Ap. 58.

7. Дело по обвинению Льва Платоновича Карсавина. 1949 (I. Karsavinas baudžiamoji byla) // Lietuvos ypatingasis archyvas. F. К.–1. Ap. 43.

8. Дело по обвинению Василия Эмильевича Сеземана. 1950. (V. Sezemanas baudžiamoji byla. 1950). Lietuvos ypatingasis archyvas. F. К.–1. Ap. 64.

9. Дело с материалами проверки по заявлению Василия Эмильевича Сеземана. 1956. V. Sezemanas. Prašymo tikrinimo medžiaga. Lietuvos ypatingasis archyvas. F. К.–1. Ap. 65.

10. Ермишина К.Б. Князь Н.С. Трубецкой. Жизнь и научная работа: Биография. М.: Синтаксис. 2015.

11. Зеньковский В.В. История русской философии. М.: Академический Проект, Раритет, 2001.

12. История Вильнюсского университета (1579-1979). Вильнюс: Москлас, 1979.

13. Йонкус Д. Рукописи Василия Сеземана в Вильнюсе и в Улан-Удэ. Предисловие к публикации рукописей Василия Сеземана — Шелер, Лосский, Бергсон (1950–1955 гг.) // Horizon. Феноменологические исследования. 2017. №6 (1).

14. Йонкус Д. Философия Василия Сеземана: неокантианство, интуитивизм и феноменология // HORIZON. Феноменологические исследования. 2017. №1 (11). С. 79–96.

15. Казнина О.А. М. Горький и евразийство: письмо В. Коростовцу // Философский контекст русской литературы 1920–1930-х годов. М.: ИМ ЛИ РАН, 2003.

16. Карсавин Л.П. Письмо к Карсавиной И.Л от 11.03.1936 г. // Vilniaus universiteto bibliotekos rankraščių skyrius. F. 138. Ap. 87.

17. Карсавин Л.П. Проект истинной декларации евразийцев или им мое (Л. П. К) философски-политическое, но общепонятное завещание. 1929 // Vasilii Petrovich Nikitin Papers, 1859–1960 Archival Collections, Columbia University Libraries. URL: https://findingaids.library.columbia.edu/ead/nnc-rb/ (дата обращения: 21.05.2023).

18. Карсавин Л. П. Уроки отреченной веры // Евразийский временник. Париж. 1925. № 4. C. 66–81.

19. Климанскене Н.Ю. Бидия Дандарон. Каким я его помню. // Дандарон Б.Д. Письма о буддийской этике. СПб.: Алетейя, 1997. С. 3–9.

20. Копелев Л.З. И сотворил себе кумира. Харьков: Права людини. 2010.

21. Копии отчетов 2-го отдела МГБ за 1949 г. // Lietuvos ypatingasis archyvas. F. К.-43. Ap. 4.

22. Корсаков С.Н. Из истории возрождения логики в СССР в 1941–1946 гг. Часть II // Логические исследования. 2016. Т. 22. № 1. 145–170.

23. Ласинскас П. Лев Платонович Карсавин и Литва (1928–1949) // Вопросы философии. 2005. № 8. С. 143–167.

24. Лосский Н.О. История русской философии. М.: Высшая школа. 1991.

25. Луначарский А.В. Между Востоком и Западом // Запад и Восток. Кн. I и II. Сборник Всесоюзного общества культурной связи с заграницей. М.: ВОКС, 1926.

26. Сеземан В. [Чухнин В.] Время, культура и тело. К познанию культурных задач современности // Тридцатые годы. Утверждение евразийцев. Книга VII. Париж: Изд-во евразийцев. 1931.

27. Сеземан В. Э. Теоретическая философия Марбургской школы (с послесловием В. И. Повилайтиса // Кантовский сборник. БФУ им. И. Канта. 2010. № 4. С. 60–79.

28. Туган-Барановский Д. М. Политическая деятельность М. М. Туган-Барановского в период эмиграции (1919-1926 гг.) // История: перестройки и переломы. Волгоград: Волгоградский государственный педагогический университет, 2007. С. 428–433.

29. Чардыбон Б. Философия Василия Сеземана и марбургское неокантианство // Кантовский сборник. 2015. №3. С. 66–85.

30. Юм Д. Трактат о человеческой природе. Книга третья. О морали // Юм Д. Сочинения в двух томах. Т. 1. М.: Мысль.1996.

31. Яковенко Б.В. История русской философии. М.: Республика, 2003.

32. Aristotelis. Apie sielą [On the Soul]. Sezemanas, Vosylius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla. Vilnius,1959.

33. Aristotelis. Apie sielą [On the Soul]. Aristotelis Rinktinė. Kategorijos. Nikomacho etika. Poetika. Apie sielą. Jonas Dumčius, Marcelinas Ročka, Vosylius Sezamano Vertimas. Vilnius, 2020.

34. Baltakis A. Poetas Algimantas Baltakis: «Viską lemia labai paprastas dalykas: ar tu padorus žmogus, ar ne». Bernardinai. 21.03.2015. URL: https://www.bernardinai.lt/2015-02-15-poetas-algimantas-baltakis-viska-lemia-labai-paprastas-dalykas-ar-tu-padorus-zmogus-ar-ne/ (date of access: 22.05.2023).

35. Genzelis B. Lietuvos filosofijos istorijos bruožai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, kieti viršeliai, 1997.

36. Gieda A. Istoriografija ir visuomenė: istorika, istoriko profesijos ir istorinės kultūros aspektai lietuvoje 1904–1940 m. Daktaro disertacija Humanitariniai mokslai, istorija. Vilnius, Vilniaus universitetas, 2013.

37. Hartmann N. Vom Neukantianismus zur Ontologie. Berlin. De Gruyter; Reprint, 2010.

38. Jakštas A. Kas yra prof. L. P. Karsavinas? Rytas. 1927. N 281 (1166). Gruodžio 13d.

39. Kačerauskas T. Antikos mintis Lietuvoje: toli ir arti Vilniaus Gedimino technikos universitetas, Filosofijos. Filosofija. Sociologija. Vilnius: Lietuvos mokslų akademija. 2011. Vol. 22, N 3.

40. Maritima ristningar. Bohusläns museum. Rapport, 2015.

41. Parland Henry. (1908–1930). Biografiskt lexikon för Finland: 4. Republiken “M-Ö”. Helsingfors: slf, Stockholm: Adantis, 2011. URL.https://www.blf.fi/artikel.php?id=5587 (date of access: 22.05.2023).

42. Parland Oscar (1912–1997). Biografiskt lexikon för Finland: 4. Republiken “M-Ö”. Helsingfors: slf, Stockholm: Adantis, 2011. URL: https://www.blf.fi/artikel.php?id=5588 (date of access: 22.05.2023).

43. Parland O. Kunskap och inlevelse: Essayer och minnen. Helsingfors: Schildts,1991.

44. Plečkaitis R. Filosofija Lietuvoje. Visuotinė lietuvių enciklopedija. VI tomas. Fau-Goris. Vilnius.: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras/ 2004. URL: https://www.vle.lt/straipsnis/filosofija-lietuvoje/ (date of access: 24.05.2023).

45. Trumpa V. Apie žmones ir laiką baltos. Vilnius: Baltos lankos, 2001.

46. Sezemanas V. Gnoseologija.Vilnius: Mintis. 1987.

47. Sezemanas V. Estetika. Vilnius: Mintis. 1970.

48. Sezeman, V. Retsenziya na knigu N. Hartmann “Grundzüge einer Metaphysik der Erkenntnis”. Logos. Berlin, 1921. № 1.